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戳脚翻子名家吴斌楼轶事 虚怀若谷惊人艺 很多年前，我们先后拜在吴老师门下学艺，先生其时已是六十左右的年纪了，他高超的武功给我们留下了终生难忘的印象。 那时在景山少年宫旁，每日清晨踢完腿，先生都要带领大家演练各种腾空动作。除了旋风脚、旋子、腾空摆莲之外，他总要一口气作上一、二十个空中踅轮(一种连续的侧空翻动作)。只见他手不沾地，整个身体与地面垂直像个大车轮一般，绕着场地中央，“唰”、“唰”地转着。我们常常为他精彩的表演看呆了。先生七十多岁时，仍能做高难度动作，这全靠他多年演练醉八仙的功底。难怪三、四十年代的一些武术大师称赞说：“不知吴斌楼，就不懂得长拳”。 吴先生的技击功底亦是颇深的。当年，他曾随国术代表团东渡日本，献艺之余，与日方比武中连胜八人，捧杯回国。然而，先生却从不外露吹嘘。许多老拳师一提起吴斌楼都说：“吴老师不仅功夫好，而且为人谦虚、忠厚。” 一次，先生开箱给徒弟们拿东西时，刚一开盖，从箱内突然窜出一只小老鼠。然而未等老鼠落地，先生便用两指将其夹住，不露声色地扔在角落里，老鼠不动了。其出手之快，令人目不暇接，以至在场的弟子中仅有一人看清。 徒弟们喜欢打听他过去比武的事，他总是谦虚地说：“过去练拳比武是常有的，输赢也是常事。有人喜欢大吹大擂，这是练武人最忌讳的。胜者对外也不应当随便说。” 他还曾讽刺那些爱夸耀自己的人说：“十个把式九个吹，剩下一个还胡擂。”他这句话，如今就成了徒弟们的一条戒约。 言传身教授真功 有人说，看吴斌楼教拳是一种享受，此话一点不假。因为他授拳不仅说教，而且身教。他处处以身示范，一丝不苟。遇到新的或难度大的动作时，他总是反复讲解，一遍遍地演示。教实战技法更是一招一式地排解，一拳一拳地“喂”。尤其是在训练之前，他先作完整的演练，使学者无不想一学为快。 先生对自己要求极为严格。无论刮风下雪，他都第一个到拳场，从不延误。他曾在日记中写道：“不管天气如何，我得来。来八人，我教八人；来七个，我教七个。如果我不来就全都休息了。”遇有下雪，他总是自己先动手扫雪清场子。他说：“习武之人不应怕干活。”他对来访的武林朋友，总是竭尽地主之谊。特别是对老家来的穷乡亲，他管吃管路费。他那颗富于同情的心，长年感染着我们。 先生给我们订有许多条练功制度。例如，要按时到场不得私自早退；不许说话聊天和打闹；不许喝水吃食物等。他不仅这样要求，还要讲明其中的道理。不论练拳踢腿，弟子们的动作若不准确或运动不够量是绝不放过的。必要时还要罚一罚。他还亲自一个个地给弟子们搬腿，揻腰，一圈下来常常是满身大汗。如果说我们在武术上真正打下了一点功底的话，则全要归功于当年恩师的严格要求和辛勤辅导。 戳脚翻子拳种是以练腿为本的拳种，因此先生十分注重腿法的基本功。记得他讲过一段拳家比武的小事，用以说明腿法的重要性。过去有位拳师手上功夫不错，在武林之中颇有名气。他自感功夫与手法好，便忽视腿法，觉得那不过是一些不中用的花拳绣腿，结果在一次比武中，仅一个照面他便被对方一脚踢中，跌了出去，不禁失声叫道：“怎么还有腿呵”对方哈哈一笑说：“拳脚拳脚，岂能无脚？”说的这位拳师很是惭愧。我们多次追问用腿之人是哪一位，先生却一直不吐露真实姓名，只是强调要“手是两扇门，全凭腿踢人。”后来我们从别处才得知，这位善用腿法的拳师正是先生自己。这使我们在内心更加敬佩具有谦虚美德的先生，对于腿法的学习和操练也越加刻苦认真了。 先生不仅通过一些事例来说明各种道理，而且还采用各种形式来提高弟子们练功的积极性。他每天带大家一起比站桩、比控腿、比搬腿，并常常和我们比推棍，我们往往要两个人来推他一个。 冬天练拳之前，他还要带大家绕着景山跑上几圈。他强调弟子们练拳要能适应各种条件，有的人打拳总习惯对准一个方向打，先生就不断让他改变方向打。先生常说，无论打拳练器械，都要能适应环境，操练中要腿明手清，绝不能胡砍乱抡。 有一次，吴老师应邀参加表演，场地条件很差，八米多的台子不很平整，台上吊了八个大灯泡，距地面只有二米多。而先生要练的又是他的拿手好戏鞭里加刀。他一出场，观众便为他紧张起来。因为这样的场地练鞭，稍不留神就会把台上的灯泡打掉，更何况是晚上，场地又小。然而先生成竹在胸，只见他左手金刀似猛虎跳跃，右手钢鞭如银龙飞舞，在八盏灯之间窜来游去，好一场“龙虎斗”。突然他右手的钢鞭从两盏灯之间向空中飞去，接着上步背刀，一个空中踅轮，又在前面两盏灯之间将鞭接在手中。在八盏灯的烘托下，刀鞭的银光交织在一起，更增加了表演的精彩气氛。刀鞭刚一收起，观众便都拍手叫绝。不少人挑指称道：“好一个花鞭吴斌楼，果真是名不虚传。” 这件事再一次教育了我们：只有练成精湛的武艺，才能达到运用自如的地步。 “武术应当贡献给国家” 打开先生的日记和笔记本，字里行间处处浸透着他抚育学生和为我国武术事业的发展所撒下的辛勤汗水。在他的学生花名册上记有全国各地数百名学生的姓名、地址，可谓桃李满天下。解放后的二十多年中，他为国家武术集训队、北京职工业余武术队和业余体校培养了不少的武术运动员，在民间他又造就了一批继承传统武术的人才。 在他五十年代的日记中曾写道：“我希望我们武术界的同志别走老一套的路线，我们是新中国新社会，我们要走武术的新路线，就是以武术贡献给国家、贡献给人民。”他不仅是这样说的，也是这样做的。他抛弃门户之见和保守思想，热情为国家培养武术人才。无论是国家的运动员，还是其他拳师送来的学生，他都热情传授，有时传授数年分文不取。 先生对学员思想品行的要求也是很严格的，他经常教育学生要为人正直，实事求是，刻苦锻炼，戒骄戒躁。他最反对那些待人奸诈，耍两面派和沽名钓誉的做法。他对沾有不良习气的学员先批评教育，屡教不改者立即除名。既便是由他亲手培育，而获取功名的人，也绝不例外。曾有一位弟子，多次在比赛中名列前茅，但是他常背着老师在外打架斗殴，先生知道后，气愤之极，毅然将其除名，永不传授。 有人在文革中诬谄他曾给地主看家护院，。一气之下，血脉阻滞中风偏瘫了。但他不愿就此甘休，他运用气功战胜病魔，又健步如飞了。他在日记中写道：“我的东西要贡献给多数人，是群众路线，不是个人路线，不能为己不为人。再要有个人利己者来我舍，我就要下逐客令。” 为了把传统武术全面地传授下去，他带领徒弟们认真整理拳谱和拳术理论，并印发给大家。解放后近三十年中，先生先后传出了拳术和器械近百个套路，留下了几十本拳谱，拳理抄本，并改革创新了一些东西。 （洪志田 张大为 金成茂 钟海明） “醉鬼张三”二三事 |
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