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对于中国人来说，喝茶、具有一定医用功效，品茶，可以修身养性。自古以来，文人墨客喝茶、品茶，也写茶。 许多散落在各朝各代文学作品中关于茶的描写，举不胜举。这里挑选了6首最细腻最有韵味的茶诗，读来，能不能给爱茶的你，带来一丝茶香呢？ 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸
一七令也叫做“宝塔诗”，因格式似宝塔而得名，特别的形式，读起来朗朗上口，古人一般用来咏物。 元稹笔下的茶，形美且味香，深受“诗客”和“僧家”的爱慕。 由于古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。 烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，然后盛在碗中浮饽沫，饽沫是茶水煮沸时产生的浮沫。 无论是夜晚伴着明月，还是清晨对着朝霞，饮茶一杯都是生活中的一种享受。 饮茶不仅能消除疲惫，还能醒酒，陶冶情操又好处多多。 无由持一碗，寄与爱茶人
白居易的诗向来语言平白浅显，节奏分明，生动自然。 一首简单的五绝，写煎茶，也写诗人对饮茶的喜爱。 茶汤好不好，与煎茶水有很大的关系，“泠泠”、“瑟瑟”两个叠字词，用的恰到好处。“泠泠”写出了山泉水的清凉，“瑟瑟”则写出了茶汤的碧绿。 坐着倒一鼎清凉的山泉水，静静看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是想把这份情感寄予同样爱茶的你。 这是怎样一种忘我禅意的情怀？ 食罢一觉睡， 起来两碗茶
白居易为什么如此爱茶？这与他的经历有关。白居易靠刻苦读书，进入官场并且诗名远扬，也算有所成就，他直言不讳，早期写了大量的反应社会现实的诗歌，也因此仕途坎坷。 后来，白居易思想渐渐起了变化，从'兼济天下'转向'独善其身'，这首茶诗也是白居易的中晚期作品，风格闲适超然，又透露着一丝无奈感。 白居易他说：人生啊，吃饱了就该好好睡一觉，睡醒了无聊不妨喝上两碗茶；只是抬头看到太阳的方向，才知道已经到了黄昏；乐观的人觉得好时光太短，忧愁的人觉得光阴太长。 如我这样无喜无怒的人，任凭这日子，长也好，短也好，都无所谓。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。
这首诗之所以题目叫做《尝茶》大概是因为作者刘禹锡也是第一次喝这种品种的茶，茶是哪里得来的呢，“老郎封寄谪仙家”，哦，原来是朋友老郎寄过来的。是什么茶呢，是“鹰觜茶”。 按照常规的叙事手法，应该是先讲老郎寄茶过来鹰觜茶，感受着这份情谊，仿佛看到了采茶人摘茶时的动态场面。诗人却颠倒过来，先写采摘，再点明茶是朋友送的，欢快的节奏衬托出诗人的喜悦之情。 今夜就着湘江的月色煎茶，看月色照着茶叶像花一样绽放开来，此情此景，如身在仙家，如神仙一般自在啊。 千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来
中国茶文化源远流长，能够传承至今，得益于一代一代人对茶文化的研究贡献。这其中最著名的当属唐代茶学家陆羽。陆羽毕生致于茶文化的研究和传播。他所著的《茶经》，集茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理为一体，具有划时代的意义。 陆羽生前就被奉为“茶神”，到今天，许多以茶为业的人仍然在供奉茶神陆羽，每日烧香祭拜，保佑茶业兴旺。 所以谈到茶诗，怎么能少了他一份？ 陆羽留下的诗歌很少，这是最著名的一首。诗句的大意是：不羡慕黄金做的酒器，不羡慕白玉做的酒杯，不羡慕入朝为官，不羡慕爱富贵名利，只爱这故乡的西江水，流向竟陵城边。 通篇没有一个“茶”字，为什么要称为“茶诗”呢？重点在最后一句，陆羽一生无欲无求，什么都不羡慕，独羡慕西江水流下来，是因为水质很好，非常适合饮茶用水。这点在《茶经·五之煮》中对煮茶水质有专门的论述。 陆羽如茶一般清淡朴素的人生态度，正是将“茶道”精神演绎到了极致。 俗人多泛酒，谁解助茶香
陆羽能够取得巨大成就，不仅源于自身的刻苦钻研，他生命中那些亦师亦友的人，也给予了他莫大的帮助和引导。皎然便是最重要的一位。 高僧皎然，俗家姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙。任吴兴杼山妙喜寺主持。两人相遇时，皎然在文学、佛学、茶学等方面已颇有造诣。 在唐代开放的民风，以及儒释道融合的文化背景下，皎然虽为佛门高僧，也爱世俗生活，写世俗之歌。他存诗四百七十首，多为茶诗，均语言简单、风格恬适。被誉为“诗僧”和“茶僧”。 皎然交友广泛，阅历丰富，在精神上鼓励、指导陆羽，更皎然将自己的渚山茶园提供给陆羽作研究基地、又建苕溪草堂为陆羽提供安静适意的写作地点。 因着同样的茶学爱好，皎然自此成为陆羽后半生交往时间最长、交流最多的老师和朋友。 这首诗写的正是皎然与陆羽饮茶所感。 在山中僧院，篱笆旁边的菊花也黄了，又和知音人坐在一起饮茶，人生何等悠然。 世间俗人都认为饮酒才是快意之事，他们哪里知道酒也是俗物，喝多了不仅伤身，醉酒也容易头脑糊涂失去理智。 唯有饮茶品茶才是人生最快乐的事。 |
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