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很多人为什么越长越漂亮?《周易》中的生生之道告诉你答案

 淋浴阳光书屋ch 2020-09-28

《周易》并不是简单意义的占卜之书,它是真正意义上的最丰富的哲学经典。单从 '生'和'生命'方面,我们会发现诸多的哲学阐释。不过,无论从哪方面阐释,它都离不开 天地之道这一核心思想。天地之道,乃宇宙之道。宇宙,生生不息,这就是周易关于生和生命的内核。

一、生和生命是一种美的存在

《周易》的生命态度是宇宙之道的表现,其根基是创生,其核心是生生不息。

它的天人合一思想是一种哲学,也是一种境界。

所谓境界,本身具有审美的属性。万物生,万物美;没有生,所谓美,不复存在。花为什么美?那是因为它由生而绽放。很多人为什么越长越漂亮?那是因为生和长,更多部分从大自然中汲取了美的营养。

由周易的生之美,延伸到更多,比如《周易》的'象'其实也是一种'形象',一种符号。

《周易》本来是一部很抽象的书,它通过卦爻象和卦爻辞的'图文'结合,赋予了哲理概念或定义具有美的属性。

不难看出,周易将美赋予到生、生命和一切的存在。由此推论,只有生,就有美。

认真品读《周易》以上原文,不难发现其蕴含着更多的美。

《周易》曰:'天地之大德曰生。''生'之为'美',生之为'德',这是天地之道德,天地之品质,天地之境界。生生之德也是生命价值的基础。

人要从'天'中得到更多更多的悟性,《周易》说:'天地变化,圣人效之。'如此,人达到了天地之德和天地之境界,奋斗有力量,人生有希望,世界更美好。

二、万物均为阴和阳相通而滋生

然而,生也不易,会很艰难,正像《屯》所说:

'屯,刚柔始交而难生。'

生之难,更说明生之珍贵。这启示我们,要珍爱生命,并不断创造,创造更具有生命力的事物,创造更美好的未来。

生命有价值,说明在这个世界没白来一趟,人都有这样的愿景。然而,如何有价值?这才是重点。价值如何而来?它是创造出来的,所以,善于创造,有创造力,是最美的生命,也是最有价值的生命。

'生'是一个富有变化和变易的动态过程,它不断地创生着新的生命。

《周易》的生命态度是生生不已中的变易。生,是一种顽强的态度,也是一种至美的精神。

生,就是要有一种勇于超越、勇于突破和勇于创新的精神。这符合《周易》天人合一的哲学逻辑思想。

《周易》之'生生'说,具有创生希望、创造美好、创新未来的意义,人类作为万物最具有灵性和创造的能动主体,本身更应具有'天道'的品质和担当的使命,遵循天道之'生生',按照人性的意识逻辑将个人或群体置于'生生'的发展轨迹中,是我们缔造美好世界的生命逻辑。

三、如何践行生生之道

生生,为天之道;于人,如何践行呢?

《艮·彖传》说:'时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。'

以上所言均告诉我们在对待和处理'生生'的问题上应当注重适时、适中、时中,也就是要循着事物发展规律,选择最'时中'、最合适的时机创生。比如,一项新的制度或政策的出台,要'生生',切不可说风就是雨,操之过急,要认真调查研究,不断听取各方意见和建议,科学论证,反复论证,确实觉得可行,方可出台。

《系辞传上》说:'日新之谓盛德,生生之谓易。'

这说明,生生要日新月异,这和'时止则止,时行则行'并不矛盾。前者是说生生的一种态度,一种愿景;后者则是说,生生必须找准时机,不能盲目。毕竟,人效法的是天地的精神和胸怀,追求的是天人合一,这是一种理念,一种精神品质。

《乾卦·象传》说:

'天行健,君子以自强不息。'

《坤卦·象传》说:

'地势坤,君子以厚德载物。'

这不就是天之昼夜不息地'运行',人当效法其精神,也要自强不息吗?

同理,《乾卦·文言》说:'君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰'乾:元,亨,利,贞。”

乾卦之元,之亨,之利,之贞,作为象征天之春夏秋冬四个季节则分别代表着仁、礼、义、智。这就是人与自然的相和、相融。

对普通人来说,《易经》其实是一部涵养福报的古籍,暗藏着更高深的智慧。

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当你身处逆境时,《乾》《坤》两卦告诉你高调做事,低调做人;

再如《小蓄》卦为你指引了如何进入高端社交圈子,拓展人脉资源;

旅游参观时想起《颐》卦,你就能理解颐和园的含义和阴阳图结构;

与人交往时,《周易》表扬为主的方法,启示你高情商说话的艺术。

它可以教会我们,要如何按规律办事,做出正确选择,如何把自己的日子过得风生水起,红红火火。

不管是儒家还是道家,都将《易经》奉为第一经典。

如今,不管是商人还是从政者,不管是学者还是为人父母,面对的问题千奇百怪,但是都能够在这本书中找到解决的方法。

我经常听到身边看易经的朋友抱怨说:古书文言文看不懂,解读得很无聊看不下去,不知道如何用到实际生活中啊等等问题。

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