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自然门武学由清末徐始祖开宗，杜心五先祖立派，万籁声先生发扬光大的我国武术园林的一朵奇葩，通过三代英豪的武学锤炼及社会贡献，现已享誉武林，驰名海外，可谓“三世自然传后代，一身正气立雄风”。其传承严谨规范，遵道古法，以文、武、道三宗，软、硬、轻三功，遁、闭、化三法为修炼之核心，以功为体用，但求实效，行拳轻灵圆活，随手自然，以气为归，遵宗修法。内修气功以固元，外练身形筋骨架，通达本能之为根，谓之自然之法则，总诀曰：动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。 一、自然门传承 1、自然门鼻祖——徐侠客，四川省雅安县人，清末武术奇人。自幼从师学得内外家功夫，在走镖行侠与技击实战中，总结和完善本门功夫，遵循道法自然、万物同归的道学宗旨，创立了自然门武学，开创了内外家功法融合的以实用技击为根本，融汇道家气功精华的自然门气功。 2、自然大侠——杜心五，湖南慈利人，清末民初著名武术家，辛亥革命时期从事孙中山先生的保卫工作，被誉为“中华第一保镖”。少年时精通少林功夫，后拜师自然门创始人徐侠客修习自然门功夫，造诣极深，将自然门功夫继承完善并传承后人，起到了一脉相承的功夫源流。 3、自然门宗师——万籁声，湖北鄂州葛店人，我国著名武术教育家，技击家，武林泰斗。先生生前以“文、武、道、德、医、拳”五宝行世，“信、义、侠、勇”四德立身，并将自然门功夫发扬光大并实践创新。 二、自然门精义 自然门，根据自然生育万类，不见其迹象，功成不居，万物向荣。乃发明了各式各类基功和练气总决。既练心灵健康，更练物灵健康。除强健矫捷之外，还要延年益寿，于自然同归尽，岂不‘吁嗟乎盛哉’？因之，它的动作以内圈手为练气之本，以各种基功为制胜之手段。如天行健、如地之轴；随方就圆、随屈就伸。东来西应，直来横接；正是利用‘填空不应响’之诀，乘其‘旧力已过，新力未生’之际；你打我也打，你动我也动。则灵枢活泼，不粘不脱，而成其为‘扣如钢钩刺如刀，碰如铁石粘如胶，相对如婴儿，举手不能逃’矣。它是不摆架势以应敌，不拘定型以进攻。正是：因势乘便，随手自然；得心应手，超拔无间了。所以它的总决打法‘动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然’。 要知自然，是有自然地功夫的，是由不自然到自然的。如同有学问，会写好字，绘好画，先要有个好范本，照传授来学习，同样是由不习惯，发生硬，而到圆转自如，超神入化的！谁说自然是任性妄为，等于误解自由，以致泛滥成灾呢？用之于‘功夫’，不仅练不好，还会成为劣等手法了。然则自然门，是‘近取诸身，远取诸物’。‘以人法地，以地法天’等等大道理。又通习内外家，南北派的名门巨匠的精髓，这才发明‘自然门’。所谓：‘技也，近乎道者乎’！ 道，为人生真理，真理出于天赋，天赋即是自然。自然之道，博爱万类，留熏去莸，与人为善，这即是自然之德，自然门的武德。自然即是天体，涵宏光大。然于圆同音；自然界外层空间，无垠无际。故自然拳均成O形；O者灵也。不灵者，其行为不成空明慧洞之‘〇’，斯作来多不智，事少成就。如练功不能将‘气’练下去。心空手敏，以成〇形，焉能使对方在我囊中？在我一〇之内？能明此理，通达人情物理，斯谓之自然！故曰，自然无碍。也即是：‘心无挂碍，故无有恐怖’，故曰得道，得着人生真理之道！以之法地，斯有猛兽之形；以之法天，斯有鸷鸟之搏。 武术的发展壮大，正由法自然而至。有了自然才有人文。所以人文进步，分科学，为自然与社会。社会科学，就讲：‘文哲政经，仁法艺术了，如问自然门的所以然，曰：练功如O形，气如O之圈。练功如地之奠定，功成如天之无栏。自然自然，唯恐其不圆，惧其不灵耳！然则自然门之本义，其不伟哉？！ 三、自然门功法 自然门气功，也就是内功，只是它既不是少林内功的推揉运气，木杆石袋摔打；也不是太极的迈步如猫，行功练气；它是在两门之外而包括了两门及各家的特点，于空处用功，于静处着力，以意导气，不加丝毫重力，丝毫色相；意到手到，意止手止；使气纯养归根——由小腹下达；以气为本，所以名为气功。 它之所以叫做自然门，就是传授有方法，练来却要自然；但自然是由不自然来的，由不自然练习久了就真自然了。本门功夫，有层层诀窍，步步练法，练成自有功效。腾闪刺扎，虚实巧打；气不上浮，刚柔得体；‘静则机息，动则万变’；不固执以求气，不着相以用力；神乎无形，飘乎无声；愈练身体愈好，愈老身手愈轻；外观不见壮伟，内里精气充盈。在表演艺术上，有它轻圆流利的优点；在锻炼以求健强祛疾上，更有它的医疗和提高体质的积极作用。（编者注：自然门功夫集软、硬、轻三功之长，汇技击、健身、表演为一体。） 本门讲八法裆，鬼头手，无中生有。不讲招（手法），不讲劲；只操功夫，不问打法，而功成就自然会对抗。传这功夫于杜师心五的徐师祖，其身世不详。练习自然门功夫，先要有三年至五年以上的少林基础，再加八年纯功锻炼，才有可观；从此自修两年，才算告一段落。这以后就在每天练练气，随意操操基本功夫，就可以终生不致毁功。先练内圈手、骈、跕踢等等腿法，均成矮裆习之，两年半才‘歇火气’；眼睑陡然卷起，目光清澈如琥珀，从横膈以上，都感觉到清凉畅快，似此身另有乐境。渐练手腿渐轻，唯觉气之周行，小腹微重而已。（编者注：百脉打通的气感境界。此可看出自然门气功的功效。体验真诀！） 开始有‘青象吸针，藏骈，藏跕’等等舒缓筋骨的准备动作。有自然门拳术一路。再为基功的：‘子母球、鸳鸯环、沙包、虎口棒、地奔子、上桩、挡板、跕竹、道桩、走砖、走簸箩’等等功夫。在练习时有：‘吞身如鹤缩，吐手若蛇奔，活泼似猿猴，两足如磨心，若问真消息，气穴寻原因’。在初功走圈时有：‘身似弯弓手似箭，眼似流星腿似钻’；‘长身如系绳，缩身如撩毛’。本门打法分20字：‘生擒捉拿，闪躲圆滑，吞吐浮沉，绵软巧脆，化妙虚神至上乘’。手上功夫又分以下之口诀：‘扣如钢钩刺如刀，碰如铁石粘如胶；相对如婴儿，举手不能逃’。短手又分八字：‘挥劈撩砍，腾搂闪展’。其闪躲身法须至：‘闪如轻风，躲如抽鞘’。身上功夫15字：‘手眼身法步，肩肘腕胯膝，顶项胸腰背’；后五字为本门特有的。对抗时为‘令牌式’，动为‘八法裆’，变为‘浪步’。手上静为‘抱背手’变为‘鬼头手’。‘出手软如绵，上身硬如铁’。法有粘闪，劲有暗明。以掌须断石，骈须穿板，跕要破竹。指如钢钩，身如铁石；硬则如钢，软则如胶。‘重则如生根，轻则如走冰；手出一条线，变幻人不见’；‘练到不带打相’为成功。其拳分三行九点，可以脚尖点行。手指横搠，力透筋骨。所谓‘拳打千遍，身法自然’。永远要记住的心传：动静无始， 变化无端；虚虚实实，自然而然。 1、练法 口闭神凝，意存小腹； 动作自然，手手打伸。 吞身如鹤缩，吐手若蛇奔； 活泼如猿猴，两足如磨心； 若问真消息，气穴寻原因。 2、要求 扣如钢钩刺如刀，碰如铁石粘如胶；相对如婴儿，举手不能逃。 身似弯弓手似箭，眼似流星脚似钻。 重如生根，轻如走冰；闪如清风，躲如抽鞘。 长身如系绳，缩身如撩毛。 出手软如绵，上身硬如铁；打出一条线，变幻人不见。 3、技击真诀 以劲克力横破直，以“○”（圆）化横神贯气。 来如急风骤雨，去似风卷残云。 腾闪刺扎，虚实巧打。 动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。 生擒捉拿，闪躲圆滑，吞吐沉浮，绵软巧脆，化妙虚神至上乘。 四、自然门武艺 自然门功夫是由广博至简约而精炼的武学，它最大的特点是技击与养生并重，不尚花招，脚步轻灵，以气为归。不固执以求气，不着相以用力，以自然为本旨，总诀曰：动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。故名之自然门功夫。 自然门功夫的形成立意是以技击使用为目的，所以内容简洁精约，没有多余繁琐的动作，以气为本，以气为归。身腰玲珑，活泼似猿猴，脚步轻快如走冰，快慢相间，刚柔相济，技击时，随手自妙，相对如婴儿，举手不能逃。 自然门功夫最终之归根，即气归丹田，勿忘勿助，似有似无。一洗少林刚毅，一变内加柔弱，而成其一有刚有柔，亦刚亦柔，刚中有柔，柔中有刚，刚柔既济之武功。应於技击，操纵自得，施於道门，兹为基础，是诚技也近乎道者也！故自然门拳术歌诀有云：“若问真消息，气穴寻原因。” 软功以腰、裆、腿三功为主，要求练到‘腰能折叠、裆能劈开、腿能过顶’为度。除与一般武功的腰功、腿功、裆功训练法一样外，尚有青象吸针法、正八字步、倒八字步，鸦雀步等特殊训练方法，其大旨在於要练到‘柔腰百折若无骨’的地步。 轻功除一般武功常用的训练法之外。最特色者为走簸箕。其练法是：以竹编成直径约3尺，高约1尺之竹筐。内盛200斤小石块，以足沿筐边走之。每四十九日捡起3斤至5斤，直至日后30斤时，即不易捡出矣。只可捡起数颗，不可性急。十载纯功可成，乃习脚下之轻功也。 自然拳一套，按三线九点路线行拳。讲究轻灵活泼，圆转自如，两眼平视对方两眉之间，意存丹田，不失自然本旨。拳谱如下：令牌式、鸦雀步、回身式、长手推掌、捻步、翻捶、撩打、肘打、削掌、上山虎、靠打、跑闪、平胸掌收式。 技击讲究闪躲圆滑、吞吐浮沉、一沾即走，一走即打。实际上也是一O的运用，即避实击虚，迂迴包抄、见隙即进，左右逢源。进而达到‘人不知我，我独知人’的混元一劲。散手招式则千变万化。如闪法就有拍闪、躲闪、车闪、后闪、跑闪等；捶法就有闪电捶、流星捶、草把捶、蚱蜢捶、转环捶、黄昏捶等。短手又分八字曰：挥劈撩砍，腾搂闪展。 搏击时基本姿势是：手以内圈手为根本，所谓‘手不离怀，神鬼进不来’；眼以看对方两眉之间为合，称‘眼守准星’又云‘久转不离原标’；身法讲究吞吐浮沉；步法为‘浪步’（即一虚一实，松动灵活，忌站死马裆）至于交手后的变化则不可胜述。其十九字诀曰：‘生擒捉拿，闪躲圆滑，吞吐浮沉，绵软巧脆，化妙神字至上乘。’ 自然门气功难关。自然门拳术大要除上述之外，尚有气功之修炼。如未习过外功者（指少林拍打之类）不易为力。如外功有小成，再习自然门气功者，则十年纯功可成。自外功入气功，两年半始歇火性。此期中，觉胸际气闭，时上时下，久之渐下。但一大练，即又浮起，目光渐清，而睡时或起后，时有虚惊，此乃气之归根未固也！继则神志安定，自横膈膜以上，五脏均感清凉。极为愉快，似觉别有天地。而眼帘亦忽陡然卷起，有如猛虎。目现琥珀光，可以不瞬。此后只一动手，目即圆起，睒睒（shan）可畏，是后始算气功入门。再则渐臻佳境，渐练身躯渐轻，但轻而有根，软而有硬。随意所如，无往不适，是即自然之境！凡习本门功夫后，身体筋肉骨节，皆大有变动。昔日外功赳赳之慨，亦化为和蔼可亲之貌。肢体亦瘦削轻飘，不似曩（nang）时挺胸趫臀之态。直至不现打相，有似文弱之人，则功已大成。这个过程，亦可以说是由有形练到无形；由有相练到无相；由不自然练到自然。度过难关，其功斯成。 自然门功夫最终之归根，即气归丹田，勿忘勿助，似有似无。一洗少林刚毅，一变内家柔弱，而成其有刚有柔，亦刚亦柔，刚中有柔，柔中有刚，刚柔既济之武功。应於技击，操纵自得，施於道门，兹为基础，是诚技也近乎道者也！故自然门拳术歌诀有云：“若问真消息，气穴寻原因。”气穴就是丹田。而丹田在养生与技击方面的重要性。 自然门拳术歌诀：动静无始，变化无端，虚虚实实，自然而然。吞身如鹤缩，吐手若蛇奔，活泼似猿猴，两足如磨心，若问真消息，气穴寻原因。扣如钢钩刺如刀，摓如铁石黏如胶，相对如婴儿，举手不能逃。身似弯弓手似箭，眼似流星脚似钻。出手软如绵，上身硬如铁。劲有明暗，法有黏闪。闪如清风，躲如抽鞘。硬如铁石软如绵，好似绵缐吊个钱，不见劲来方是劲，个中妙诀在自然。重则如生根，轻则如走冰。手出一条线，打出人不见。一沾即走，一走即打。你大我就小，你就成为我的磨心。你走直来我走横，你走横来我走零。
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