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《金瓶梅》在历史长河里，版本演变过程中，传世的有三个主要版本。一种是明朝万历年间的《新刻金瓶梅词话》(简称词话版本)，二是刻印于明崇祯年间的《新刻绣像批评金瓶梅》(简称崇祯本)，还有低三个版本是清朝康熙年间张竹坡修改评点的《第一奇书金瓶梅》(简称第一奇书)。  在这三个版本中，”第一奇书”是在崇祯版本的基础上稍加修改而形成的。由一种普遍的看法词话版本是崇祯本的祖本，崇祯本是词话本的基础修改的定本。通过阅读对比，崇祯本比词话本高一些，词话本缺少一些重要内容，而导致故事情节出现脱节。  崇祯版本第一回以主角西门庆和潘金莲的出场为主线，大部分主要人物均有涉及。而词话本第一回是以非主要人物武松着墨较多，而主要人物，除潘金莲外，均为涉及。  该书的真实作者也是一个探索和研究的话题。”欣欣子”和“笑笑生”的各字结构和含意都有很大的相似性。那么到底谁是真正的作者？民间大多数认为”笑笑生”是真正的作者，而“欣欣子”可能是“作者自序"，而”欣欣子”是在词话版本刊印时首次出现，于是人们推演出，”笑笑生”根本不是真正的作者，而是欣欣子加上去的笔名;第二种认为笑笑生是真正的作者，而欣欣子是另一个写序的文人，按笑笑生而意境想同的取名为欣欣子;还有一种说法，笑笑生写完此书，已经老了拿不动笔了，委托欣子写序。“欣欣子序”是评价《金瓶梅》思想最高的也得最完整的一个序。在序里提到”吾友笑笑生”的字眼，给后人留下了丰富的想象空间。  |
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