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中韩合拍电影《武士》给人的感觉有点怪，首先在名字上，这样的名称有一种淡淡的日本的味道，不知道韩国对于这样的人设是如何称呼，但是在我国古代，他们叫做将士。  但很明显，韩国人不愿意将使团的将军与战士混合在一起，因此折衷后，取名“武士”这样一个稍有怪异的称呼，然而本片并没有单纯的表达武士这种称呼的具体解释，反而是将这个称呼背后的解释扩大化了。因此，本片在立意上可以分析的点太多了。  《武士》是中韩合拍电影，高丽王朝内部发生内乱，因为，大明王朝的使团被杀，而高丽王朝自知理亏，所以派遣使团前去大明王朝说明情况。但是他们刚到南京城外，就遭到了明守军的缴械。 且被发配大漠。在沙漠中的高丽使团无意之间撞上了蒙古军队，蒙古军队挟持了明朝公主。使团长官决定救下公主来帮助自己洗清冤屈。于是，一场争斗便开始了。  使团一开始伏击了蒙古军队，不过后来好景不长，重新杀回来的蒙古军队再一次重创了使团，使团经过几番争斗，渐渐的开始体力不支。 他们被迫进攻转防守，最终被困在了海边的一座小城中。经过激烈的厮杀，两方都伤亡惨重。这个时候，蒙古后方传来可汗去世的消息，使团能带着公主顺利逃脱吗？  本片表面上的意思是在阐述武士精神，然而真正吸引人的是背后的故事，包括但不限于公主觉醒，民众的操守，人性的暴露，以及关于小爱和大爱和故乡的讨论等等。  如果单单看武士精神的话，你会觉得本片很无聊，而且没有将武士精神进一步进行阐述，且阐述的一切都看上去缺了一块等等。但是结合这几个点来看，本片也就不那么无聊了，甚至还有些惊喜在里面。  公主的觉醒会让你觉得章子怡这个角色并不是太过于空洞，本身对于中韩合拍电影来说，这样的角色一定是要找一个国际巨星来饰演的，但是对于章子怡来说，她这个身份，出演这样的角色本身没问题，但问题是公主这个角色定位上比较空洞。 她虽然是有着启程转折的作用，但是在整部电影中的作用却是不连贯的，甚至于很多时候可以将这个角色的存在感归于第三位。前两位当然是将军和奴隶。  因为存在感较弱，不论章子怡怎么发挥，这个角色本身的空洞是避免不了的，因此，她虽然在努力的将这个角色进行升华，然而实际效果却不怎么理想。公主这个角色本身一开始是傲慢的，不过后来在经历了生死之后，公主的大局观以及作为公主本身的大家气质就凸显出来了。 如果你没看后半部分，只看前半部分的话，就会不自觉的认为公主很傲慢，除了傲慢外，没有一点皇家贵族的镇定。不过后来升华了这个角色之后，一切就好很多了。  民众的操守方面，可说的点很多，虽然是两个不同的国家，但是文化的圈层是一样的，中韩两国甚至是东亚大部分国家都是受儒家文化影响的，因此，民众们对于自身的认识以及对于大局的认识都是一样的。 这一点体现在片中，我们就能看到老者受儒家思想的影响，明显高于年轻人，因此，老人在当时环境下的大局观依旧是对于阶级的尊崇。虽然在现在看来是一种迂腐，然而在当时大环境下，不得不说导演对于这一点明显把握的很到位。  人性方面不仅仅是考虑到了黑暗的一点，更是对于光明的地方也进行了说明，比如说将军后来承认自己贪生怕死，而翻译官面对危险无动于衷也被和尚劝解。 人性从来都是复杂的，妄图用善恶来解释复杂的人性会让我们迷茫，本片并没有黑化和生化任何的角色，仅仅是在面对危难的时候，让这些角色自己做出最适合自己的选择后，一切昭然若揭。  大爱是相对于一个国家而言的，小爱则是体现在个人身上。相对于国家来说，使团为了不辱使命，最终选择了营救公主来为自己洗清冤屈，而对于跟随的民众来说，选择了跟随之后，就默默的承认了自己的仆从地位。  危急关头可能会觉醒，但是在本片的结尾处，公主的身后依旧是站着很多簇拥的民众这就是现实。 归乡的主题有点突兀，但是细看的话，全片中对于归乡这个元素的刻画还是很多的，家乡再不好，也没人愿意客死他乡，即使是奴隶，也想要回到自己的国家，这一点就是儒家思想的影响。本片对于揣摩儒家文化方面，做的确实不错。将故乡这个概念诠释的非常出色。 如果以武士作为内核，其他的旁支末节也显得不错,反之，武士这个内核稍微有点弱。但是对于合拍电影，本片确实挺不错。 …… 你好，再见 |
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