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近日，参与青浦政府采购项目评审后，顺便拜谒了白鹤镇内的青龙古寺。根据寺内的介绍：作为盛唐古刹，青龙古寺建于公元743年（唐天宝二年），当时名为报德寺，俗称青龙寺。公元821年（唐长庆元年）古寺重建，改名隆福寺，始建塔，名“隆福寺塔”，俗称“青龙寺塔”。如今，寺庙占地44亩，实际规划占地60亩。寺庙于上世纪90年代初重建，全堂佛像皆为汉白玉玉佛，佛龛皆为红木，据考证唯全国之仅有。寺庙旁的青龙寺塔，是上海最早留存的唐宋时期古塔，形七层八角，砖木结构。2016年年底，白鹤镇护国隆平古寺地宫的大量历史文物的挖掘出来，也已引起了佛教界和历史学家等的高度关注。 据考古和古文献综合研究，五代时期，青龙镇已形成港口集镇。宋淳化二年(991年)初，设水陆巡检司及镇将，负责守卫巡逻，还兼管财政。景祜年间，朝廷派文职官员到青龙镇理财，并相继增设了官廨、镇学、税务、监狱、官仓等。元丰五年(1082年)，大书画家米芾出任青龙监镇。文学家梅圣俞曾撰《青龙杂志》，为上海地区最早的地方志之一。志中记载：青龙镇有坊(街巷)三十六，桥二十二。三十六坊为见山坊、至喜坊、先登坊、合浦坊、福地坊等。林鉴于淳祐年间监青龙镇，将镇治、坊巷、桥梁、道路加以全面整治，并编纂了《青龙镇志》，其中记载了那时青龙镇的规模：街长三里许，有七塔、十三寺、二十二桥、三十六坊。烟火万家，商贾云集，茶坊酒务繁忙，亭台塔楼相望，高大的建筑龙江楼、四宜楼极为著名。据陪同拜谒青龙古寺的《青龙镇》历史小说作家俞敏透露，他们青龙文化研究会正在研究制作青龙港古镇的模型，为让今人记住上海最早的贸易港口和集镇。青龙文化研究会的高先生和周先生，也透露：青龙丝路小镇的建设，已引起青浦区领导的高度重视，将主要围绕文旅结合、产业转型和城镇风貌三方面展开。市区有关方面也将重新调整白鹤镇的区域发展规划，并引入市级的有权威的咨询机构介入。 上海地区的寻根热潮，在新一轮城镇发展规划中，进一步掀起阵阵涟漪。6月10日，在闵行举行的马桥文化论坛上，有学者称：至今，上海被发挖掘的古遗址有30处左右，而以遗址地命名的“文化”只有三处：青浦的“崧泽文化”，松江的“广富林文化”，闵行的“马桥文化”。有专家把这三处文化画在地图上，这三个地点竟在一条斜线上，崧泽文化在最上面，广富林文化在中间，最下面是马桥文化，但马桥文化并不是终点，只在中间部位。这意味着，早在六七千年前，在长江和海水的作用下，在现今上海的西部逐渐形成了“冈身”，通俗地说，就是上海的“古海岸线”。 从形成年代来说，崧泽文化距今5500年，广富林文化距今4200年，马桥文化距今约4000年。这条古海岸线的形成经历了几千年，日积月累并逐步向海面延伸。这条古海岸线涉及现今上海从上到下有：嘉定、青浦、松江、闵行、金山。如何诠释上海起源的这三种文化？有学者称：对崧泽文化被誉为“古代文明之源”，广富林文化被称为“城镇文化之根”，马桥文化应该是“和谐人居之本”。 在“一带一路”、特色小镇及新型城镇化的一系列利好政策推动下，充分挖掘上海丰厚的历史文化源泉，将乡愁与市容“穿越”紧密结合，并与经济发展、田园综合体、人口导入、文化旅游、交通出行等，统筹规划，上述几个郊区正在紧锣密鼓。松江的广富林遗址公园已经捷足先登，青浦等区也将紧紧跟上。 在市中心的相关区域，多年前，也早就在弘扬海派文化中做了很多努力。如：徐汇区的土山湾文化、黄浦区的外滩源、虹口静安等的石库门文化等，都搞得有声有色。上海有6300多平方公里，常住人口已达3000多万。追溯远古，上海之根，究竟在哪？遥望未来，上海将会走向何处？2040的上海发展规划，已经引起上海大都市圈的城市普遍关注。寻根，是为了更好地走向未来！ |
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