 肃立《绿菜赞》碑前，凝视楷书碑文，油然而生浓浓的敬仰之情，心中默念：“蔡蒙之下，彼江一曲，有茹生之……在吴则紫，在蜀则绿……谁其发之，班我旨蓄，惟女博士，史君琰玉。”神思划过时空，仿佛看到谪居涪州（今涪陵）的山谷道人黄庭坚在书房内狼毫疾书《绿菜赞》诗。 绿菜盛产于芦山县沫东乡大林溪的山沟旁，有清肝明目、预防流脑、流感、麻疹的药效，它和蒙顶名茶、清溪花椒、沙坪黄连并列为贡品。《绿菜赞》为黄庭坚被贬涪州别驾时为其姑表弟媳史琰所作，黄庭坚谪居涪州自号涪翁，这其中有一段鲜为人知的掌故，才女史琰曾采芦山绿菜赠予涪翁，涪翁赋《绿菜赞》以表谢意。 黄庭坚为“江西诗派”倡导者，又是“苏门四学士”之首，颇得苏轼赏识，在仕途上也和苏学士遭遇相似，也是屡遭排挤和贬谪。元丰八年（1085）因被贬涪州别驾而在四川生活了六年，其间游历川内许多名胜，曾来雅州走访亲戚张訚，芦山漏斗、天全红灵山、名山蒙顶、雨城金凤寺都留下过涪翁的足迹或墨迹。 张訚，原籍河南，唐末避乱，而家成都，成都乱甚，而居汉嘉（今芦山），在汉嘉县中进士第，任眉州（今眉山）知州。其夫人为江南按察使黄廉之女，按辈份黄女为黄庭坚之族姑，张黄两家有姻亲之谊，张訚之子张祺娶眉州才女史琰为妻。史琰乃书香门第之后，熟谂经、史、子集，能书善画，她在芦山与张祺举案齐眉，吟诗唱和，并将夫妇二人唱和之诗文收集成册名《和鸣集》。 史琰人情练达,曾代张祺致书黄庭坚以示问候,后又趁小叔子到青神县赴任之便托其带芦山特产绿菜致涪翁,涪翁回赠《绿菜赞》，史琰将诗稿交侄子杨巽勒石为碑，该碑现存于芦山姜庆楼内，因碑文系涪翁“黄山谷体”真迹而被史学界、文学界视为珍品。 元苻二年（1099），也就是张祺病故十年后，史琰命子协请黄庭坚撰文《张祺墓铭》。涪翁在铭中盛赞史琰：“老莱之妇，能诔其夫，之死靡他，诗礼其孤。”黄庭坚客居雅安期间也留有墨迹和诗作，张訚的“寒芳楼”匾额，金凤寺内的“钩深堂”均为涪翁手迹，除书法作品外，还留下文学作品《苦笋赋》，文中称赞雅州苦笋：“僰道苦笋，冠冕两州。” 据《尚书.禹贡》记载：芦山有人类的记载可上溯至蚕丛、鱼凫时代，它和邻县天全同为古蜀国属地，大禹过境治水，女娲在此炼石补天，是个古老的历史文化名城；姜城夜月、佛图圣灯、东汉石刻、唐宋雕刻、溶洞奇石，全境位于神秘的北纬30度纬度线，又为古城蒙上了一层神秘的面纱；眉山才子苏洵与雅州太守雷简夫在此玉液流觞、缔结金兰，一代文豪黄庭坚与眉州太守张訚流连古城吟诗和唱、对酒当歌，毋庸置疑，为芦山积淀了一层浓重的历史、文化底蕴。 文化是旅游的灵魂，古城芦山自然景观与人文遗迹交相辉映，不失是一座极具发掘潜力的旅游资源宝库。 |
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