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世界上大部分的人，身上都安装着自己的情绪按钮，一个叫快乐，一个叫痛苦，而这个按钮，掌握在外界的手中。他们的心智模式是：外界、别人来掌控我的情绪，导致我现在的状态。比如老板冲你发火；孩子总是不听话；着急的时候，前面的车却堵得不可开交；小跑到公交站，还是眼睁睁看着公交车开走了……遇到类似的事，他们便要难过一整天，甚至更长。这种人我们称为受害者。受害者习惯把痛苦和快乐放在别人手上，有的时候是家人和上司，有的时候是朋友同事，还有的时候是过去的自己。 例外的是，有一小部分人，他们有一个奇妙的心智转化器，他们好像没有痛苦按钮，只有快乐按钮，而且按钮在自己手上。他们的心智模式是：不管外界怎么样，我都有能力对自己的状况负责。这种人总能找到当下更好的方法，譬如老板发火我可以选择去沟通，也可以选择离开；孩子不听话，我可以选择去教育，又或者调整自己讲话的方式；堵车的时候我可以选择下次不这个时间出来，也可以选择用这个时间听听音乐或者练练听力；公交开走了，也许下一辆很空，我就不用站着……这种人我们称为掌控者。 事实上，任何事情都有两面性，你对事情看法，决定了你对事情的态度。同一件看似苦恼的事情，换个角度看，你也许就从受害者转换成了掌控者的角色。 听一位朋友分享过一个心得，他生活在一个多雨的南方城市，经常早上出门还晴空万里，下午就突然遭遇下雨。每次因没带伞而被淋时，他总是觉得倒霉，一路骂骂咧咧地狼狈而逃。直到一次他在雨中的屋檐下打到出租车，经过一个工地时，见到近百位工人正在冒雨赶着工期，他们满腿泥泞，在大雨中一如平常地铲着沙土，切割线缆，推着推车。这一幕情景深深触动了他：遇到雨时，我可以选择躲避，但同一片天空下，很多人没有躲避的权利；我可以选择回家，但在这个城市，很多人连栖身的家都没有；我骂骂咧咧时，很多人冒雨干着苦力，依然没有怨言。从此他再碰到类似的情况时，开始心平气和，坦然接受，因为生活已经给了我们很多，我们却总是抱怨，很少感恩。 事实上，外部环境和事件本身，并不会决定我们生起什么样的情绪，倒是我们对事件的认知和个人如何诠释事件，才是情绪变化的关键。不但想法可以影响情绪，当我们处于忧郁状态时，情绪反过来也会影响想法和行为，从而使我们的情绪更糟。 很多人总是因为遭遇一点挫折，或者不能走出低落的情绪，就全盘否认自己，这时候自己的认知就更为重要：是‘我失败了’还是‘这件事失败了’，这不同的选择，能让人遇上截然不同的命运。你要从内心真正认同，所有事情的发生都是事实，你也接受这个事实，但这并不代表你是个失败者，失败的只是你经历的这件事情。 当我们情绪低迷时，凌乱的感觉、想法、身体知觉以及行为都纷至沓来。如此强烈的情绪变化是正常现象，它可能导致个人低落、烦躁、无助和心力交瘁，或任何可能带来羞辱感和挫折感的情境。 当遭遇这些问题时，很多人采取的方式是，牺牲那些经常滋养我们的活动（比如跟朋友和家人聚一聚，参加一些轻松的活动），投入更多的精力在工作上，这样的后果是让情绪更加恶化，从而产生出自责、内疚，觉得对不起父母和朋友的期望和支持，甚至苛责自己为什么会有这些莫名其妙的感受：“这实在是太荒谬了，为什么我越努力想控制它，它越严重，我实在是太没用了，我是个失败者。”于是采取自己躲起来喝酒、吃安眠药，企图麻醉自己，这样的话，心力耗竭的情况将会更加恶化。 我们年轻的时候，总会有长辈好心地提醒我们：人生要逆流而上，知难而进，在特别困难时，更是要坚持到底，直到克服困难。这似乎是我们民族的特质，喜欢忍耐和压抑自己的感觉。在这样的舆论环境下，我们不知不觉地认同了一个教诲，那就是表达自己的情绪是一件丢脸和软弱的事，我们很自然地以为，要是别人知道了我心情沮丧，将会把我看得一文不值。因此大多数情况下，我们喜欢隐藏自己的痛苦和悲伤，因为我们总是觉得，我遭遇的困境，责任都在于自己本身，也得靠我们自己去解决。 通常情况下，我们会把休闲娱乐跟没有进取心、荒废时间等负面看法等同起来，在多数人心里，工作才是值得肯定的。当一个人情绪低落时，会发现自己死气沉沉，活力正一点一滴地失去，于是他通常采取的方式是，放弃那些他认为“不重要”或“非必要的”活动，比如跟家人去散散步，跟朋友去打打球，与同事去唱唱歌等，而这些正是能让他放松和愉快的事情。在他的思维里，这样的取舍是正确的，因为这样一来，他就可以把更多剩下的精力（他把精力看成非常稀少和有限的资源），投入到他认为“必须的”和“有意义”的工作上，以承担起自己应该承担的责任和义务。 但这恰恰加速了情绪的恶化。想想看，你的快乐是不是也这样“漏”出去了？每天急匆匆地上班下班、洗衣做饭、带孩子……一脸严肃地应对生活，顾不上留一点时间放松。这样的你需要提醒自己和身边的人：越是紧张压力大的时候，越要留出时间，发现和创造生活的美好，不要漏掉身边的小快乐。 脚步放慢一点，看一看天边的彩霞，吹一吹傍晚的凉风；招呼一下飞来飞去的燕子，看看孩童忘我地嬉戏；为家人做一顿美餐，看他们惊喜的样子；带着孩子一起去看望父母；在雨天雾蒙蒙的车窗上信手画只小动物……只要一个个小小的举动，会心的微笑会跃上你的脸庞，自然简单的快乐感也会涌上心头。 另外运动也是调适情绪的的好方法。愤怒或暴躁等坏情绪会引起不良的身体反应，比如压力激素水平增加、心率加快、肾上腺素分泌增多等，这时候出去跑跑步、游游泳、爬爬山，不但能够转移你的注意力，也能让你在消耗体力后，使心情恢复到平静状态。 在今日浮躁的社会环境下，要想保持比较平和的心态，控制好自己的情绪，必须减少自己的欲望。欲望背后，其实是现代人的一个通病，那就是只注重这个结果，不注重过程，也就难以享受过程。一旦结果没有达到预期，坏情绪便开始汹涌而来，沮丧、不甘、低沉，严重的甚至陷入抑郁，一蹶不振。 寄美好于未来的梦想，却让现在的自己充满灰色，这是空想，因为，只有这一刻，只有当下，才是真实的，才是能真正把握的。譬如你去学打篮球，应该去享受每一次打篮球的过程，而不只是专注于最后比赛的输赢。 凡事如果忽略了过程，那到达终点的时候，你会发现自己错过了沿路风景。其实减欲望， 是为了达到人生的平衡。人不能完全没有欲望，否则就没有了生活的动力，但若欲望过度膨胀，你会不知不觉中迷失自己。 很多时候，人们之所以痛苦和失败，往往可以归结为一个原因：没有活在当下。 想想看，你的思绪是不是常常这样：沉迷于过去的失败和伤痛，或者为过去取得的一点成绩沾沾自喜；对未来充满焦虑，或者憧憬未来会一片光明；但是，我们往往会忽略一个最重要的时刻，那就是“现在”：现在的人没有好好珍惜，现在的事没有努力做好，现在的风景不断被错过。 此刻你坐在这里，但也许只是人在这里，问问自己，我的心在这里吗？身在，心在，身心合一。这便是禅学中一个很重要的概念——当下。安住当下，活在当下，心无任何挂念，心只在这里，没有漂浮出去。很多人在自己的办公室里一边处理事务，一边牵挂着家里的亲人，身心分裂，无法全然地安住当下，因此无法专注地处理自己的事务。回到家里时，又考虑着没有完成的工作，无法轻松地享受家庭温馨，照顾家人。他的身心被分裂成两块甚至很多块，所以感到自己心很累、很疲惫。 当觉察到自己的心开始散乱时，必须温柔而坚定地把自己的心带回来，带回到“我正在做这个”的当下。事实上，老是去想已经发生和未发生的事是徒劳的，因为那些事都不会依我们的意志来转移。我们唯一能把握的是自己的心，把握住当下。如果你错过当下，就毫无未来可言，因为我们的未来是由无数个当下所组成。 来源 | 养生杂志 编辑 | 养生君 |
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