|
人们之间的矛盾，大多源自于这种想法，换个角度才是智举 01 原文 假缎染就真红色，也被旁人说是非。善事可作，恶事莫为。许人一物，千金不移。  02 译文 假的绸缎就算染成真的红色，也会遭到人们的非议。行善的事要做，作恶的事不可干。许诺给别人一件东西，即使有人出高价钱来买也不能改变诺言。 03 注释 ①语出《资治通鉴·唐纪》：“大丈夫一言许人，千金不易。”许：答应、许诺。移：改变、反悔。 04 解读 做人应该善良真诚，虚伪的假面不可能总是骗过别人的双眼，骗人的谎话也得不到永久的信任。 “假缎染就真红色，也被旁人说是非”，假的就是假的，即使披上再华丽的外衣也不会改变本质。就像一匹凶恶的狼，就算披上了温柔的羊皮也不可能改变它的残暴本性。一个虚伪的人若想通过包装来改变自己在他人心目中的形象，就算能得到别人的信任，这种信任也是不会长久的。想要真正改变别人的印象，首先是要找回自己善良和真诚的本真，如果自己心地纯正，别人的流言蜚语又何必去在意呢？ 一个信守承诺的人是不会因为利益的诱惑而改变自己的诺言的，“许人一物，千金不移”是一种高贵的品质，也是每一个想要成功的人所必须坚持的信条。无论想成就什么样的事业，都要懂得一诺千金的重要性。没有人愿意将自己的利益托付到一个背信弃义的小人身上。违反约定也许会让你尝到暂时的甜头，但却是以你长远的利益为代价的。“人无信不立”，一个人一旦失信，则威信全无，在同事、朋友之间也就难以立足了。“言必信，行必果”是处世和做人成功的前提。 05 故事链接 季札献剑 季札，春秋时期因贤能而著名，吴王寿梦的四公子。关于季扎，《左传》还专门列了一篇予以记载：季札观乐（襄公二十九年）。正是由于他对周礼的精通和独到理解，赢得了鲁人的敬重，甚至得到了孔圣人的推崇。公元前561年，吴王寿梦眼看自己的时日不多了，想传位给贤能的季札，但季札却坚持礼法而不受。寿梦只好遗命：“兄终弟及。”寿梦去世后，长子诸樊继位，丧期满后让位季札，季札再次坚辞不受，并舍掉了优裕的王室生活去乡下种田了。 有一次，季札要到两边去访问晋国，佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季札的宝剑，嘴上没有说什么，但脸色透露出想要宝剑的意思。季札因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。 季札出使在晋国，总想念着回来，可是徐君却已经死在楚国。于是，季札解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”季札说：“我不是赠给他的。前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴上没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情；我因为有出使上国的任务，就没有献给他。虽是这样，在我心里已经答应给他了。如今他死了，就不再把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪，廉洁的人是不这样的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”于是，季札把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。 |
|
|
