分享

生肖之谜(五)十二星次与十二宫是如何完成时间与空间的统一的?

 秋琰 2020-10-13

前面说到了木星每十二年巡行周天一圈,因此被称为“岁星”。在这十二年中,它每年所经过的天区就被叫作“星次”。一共有十二星次,它们分别是:寿星、大火、析木、星纪、玄枵、、降娄、大梁、沈、鹑首、鹑火、鹑尾。

生肖之谜(五)十二星次与十二宫是如何完成时间与空间的统一的?

中国的十二星次

这几个名字很美,但是有关它们的真实含义可能和天干地支或者岁阴岁阳一样,让人一脸懵逼。不过好在它们虽然有些复杂,但大致含义大概还能找出来。

首先是“寿星”。这个名字会让人将其和著名的“南极老人星”混淆。其实从天文图来看,既然是南极老人星,肯定在南边。而寿星星次位置却在东面。所以两者其实是没什么关系的。比较常见的说法这个星次是因为处于岁星的起点,也就是东方苍龙的头部为名。因为它相对于后面的十一星次都是长者的地位。

大火:所以得名是因为这里有著名的“大火星”。它就是商王朝的代表。传说中古帝高辛氏有两个儿子,一个叫“”,一个叫“实沈”。两人虽然是兄弟,但却成了死对头,一见面就要打架,到了后来竟然到了你死我活的地步。高辛氏不愿意看到两个儿子自相残杀,就把他俩分开了。一个去东边观测记录大火星。这颗星按中国五色天文观测法来看是红色的。当到它在天空呆的时间最长的时候,叫做“日永星火”,是夏天到来的象征。当它向西方流动代表天气转凉,秋天即将开始,叫“七月流火”。所以对农业生产有很重要的指示作用。阏伯专门观测大火,其实也就是让他自己建国,这才有了后来的商国。后来商国入主中原也就是商王朝。

析木:这个的全名叫“析木之津”,所谓“津”,是渡口的意思。指的就是穿越析木所处的星区的银河。而“析木”所以为名,应该和东方苍龙属木有关。过了析木就是北宫玄武的地界。“析”有分开、剖开的意思。所以它的完整意思就是代表东、北两大星象的分界线。

星纪:所以取这个名字,应该是因为著名的南斗六星就在它的区域。这也是观测日月五星运行的重要参照,因此得名。

生肖之谜(五)十二星次与十二宫是如何完成时间与空间的统一的?

中国星官,注意周围的星次

玄枵:这个名号的来由与一位著名的古帝颛顼有关。一般来说“玄枵”就是“玄嚣”,也就是“少昊”,他是颛顼的祖父。但里面的一些猫腻之处我会在后面介绍二十八宿时详细解说。

:对于以前的星象家,一般解释为其代表植物的核云云。其实这是不懂装懂的说法。所谓“娵訾”是古代的一个强大的部族名。他们曾经与古帝帝喾联姻。生下了帝挚。此人在尧帝前曾经是世间最强大的帝王。嫁给帝誉的女子,有说就是诸月之母常仪。这说明很有可能娵訾与对月亮的观测有关。

降娄:这个名字的来历是因为地上的娄国,这也是一个强大的国家,又叫“缚娄”。大致位于现在的南方。它曾经向中原发动过进攻,但被击败。“降娄”之名就源于此。这是个充满战斗的星区,很多星官都与战争有关。但另一种说法则是娄人是为夏朝之后,曾经居住在山西、河南一带。所谓“降娄”指娄人降世。两种说法未知谁确。

大梁:古代的“梁”其实就是桥,即“桥梁”这一带也是个银河的重要渡口,有很多星宿与水相关。如天河、天船、九游。于是多个桥也就顺理成章了。而且古今中外的神话都认为这里是雨神所居,所谓“月离于毕,俾滂沱兮。

实沈:刚刚已经说了他就是阏伯的狗咬骨兄弟,阏伯被派去了东方观测大火星,实沈来到西方观测参星。这两个星官不会同时出现在天空。往往一个升到天上,另一个正好隐没。所以就有了成语:参商不见。实沈就是周人的祖先。(另外,又有说帝喾之子后稷和契才是商周两族的祖先。那么高辛就是帝喾,后稷就是实沈,阏伯就是契,可能是同一神话的不同分化。)

鹑首、鹑火、鹑尾这三个星次比较好理解,它们就是南方朱雀的不同部位,鹑火就是朱雀的心脏。因为心在五行中属火。所以大科学家沈括就说朱雀就是只秃尾巴鹌鹑。其实这是犯了望文生义的错误。《禽经》就有云:“赤凤谓之鹑”,说明它可能还是只红色的凤凰。其实凤凰在中国神话中是很复杂的动物,但就不在这里细说了。大家只须知道历代朱雀图像与凤凰没有明显区别即可。

朱雀

十二星次是中国天文的特色产物。而在国外,在天空中围绕地球一圈的是黄道十二宫,它们就是:白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、人马、天秤、巨蝎、水瓶、摩羯、双鱼。这十二位的名号可谓无人不知,享誉全球。

但很多人不知道的是,十二宫早在古代就已经传入了中国,已经被古人转换成了中国的神仙。可因为不同的文化,它们的显像与欧洲的十二宫有一些不同。

首先是白羊,中国版的白羊是位持剑的女性,不过从她头上的羊冠可以看出其身份。她也对降娄星次,属戌,管理人间的鲁国和徐州。

金牛的表现就简单得多,是位牵牛的仙人。他对应大梁星次,属酉,管理人间的赵国和冀州。

但双子就复杂了,不解说你绝对看不出来。因为中国的双子座又叫“阴阳宫”,没有双胞胎的概念。所以阴阳宫主左手是象征太阳的乌鸦,右手是象征月亮的兔子。 他对应实沈星次,属申,管理人间的魏国和益州。需要说明的是按分野来说,国别一般对应相对的州郡。比如徐州就是鲁国旧地。但阴阳宫是个例外。因为国别大致是按东周时的诸国分的,但星座有十二个,于是加入了其他一些元素,所以这个对不上。但为什么不采用十二州体系,可能是因为中国引进十二宫主要是在宋代。这时因为北方辽国的阻隔,对于位于辽宁一带的“营州”比较陌生。而站在“尊王”的角度认为周天子所在的三河不能不提,所以这样安排。

另外一个要说明的是,十二星次与十二宫其实并不完全对应。在十二星次中实沈管理觜、参二宿。但双子座却在井宿。

生肖之谜(五)十二星次与十二宫是如何完成时间与空间的统一的?

中国黄道十二宫图

巨蟹宫就是个手捧巨蟹的仙人,他对应鹑首星次,属未,管理秦地和雍州。

狮子宫这个要复杂些,这张图上是个牵狮子的壮汉,但有的图上他却是个峨冠博带者。可能其地位特殊,这个牵狮子的只是狮奴。其星次为鹑火,属午,管理着周地和三河。这很重要,因为其在汉以前指河东、河内、河南三郡,也就是中原腹地,说明狮子宫的确有王者之气。更神奇的是,狮头在中国星官中对应的正是轩辕星!轩辕星在中国人的意象中是代表中央之神的黄龙。而轩辕星官中的轩辕十四英文名为Corlenis,意为“狮子的心脏”,在印度、巴比伦、波斯文化中也都是帝星。

双女宫,也就是处女宫。西方传说中的冥后为什么到了东方变成了两个女孩?这也是个未解之谜。其星次为鹑尾,属巳,管理着楚地和荆州。十二星次与十二星宫再次在这里出现了分离。鹑尾在二十八宿中指的是翼、轸两宿。但处女宫星域却正当角亢两宿。

天秤宫,这个变化不大,只是从西方的天平变成了东方的杆秤,其实星座的联线也可以多种多样。比如把一边看成秤盘,另一边看成秤砣。其星次为寿星,属辰,管理着郑地和衮州。既然角亢两宿被处女宫占了,天秤宫当然实际在氏宿。

天蝎宫,这个也就是个手拿蝎子的仙人,不过不算“巨”。对应星次为大火,属卯,管理着宋地和豫州。大火对于“氐房心”三宿 ,所谓“心”是苍龙之心也是天蝎之心。但天蝎的钩子还是苍龙的尾巴,即尾宿,这个很有名。十二星次与十二宫在这里还没完全恢复对应。

人马宫,中国的人马就是单人骑马,不过手里还是拿着弓箭。对应星次为析木,属寅,管理着燕地幽州。事实上西方的弓箭就是东方的“斗”加“撮箕”,十二星次与十二宫在这里恢复了对应。

生肖之谜(五)十二星次与十二宫是如何完成时间与空间的统一的?

佛教的摩羯鱼

摩羯宫,这个星座的来由可能有些人不明白,其实它是来自宙斯的一次失误。在一次众神被巨怪提丰袭击时,宙斯慌得一B,结果变成了一只山羊头鱼身的怪物,居然还逃掉了。不过他反以为荣,将这个造型化为星座,升上天空。所以有些地方这个星宫叫“山羊宫”,而摩羯却是佛教传说中的一种杂合动物,但与宙斯的这个化身不太一样,有象头鱼身的,有长着多个头的,当然也有长羊头的,不过那是印度水神的坐骑。不过翻译的本质就是让人便于理解,所以大多数人也不在意这些区别。摩羯宫的表现是一位头戴摩羯冠的仙人,他对应星次为星纪,属丑,管理着燕地和幽州。但无论摩羯还是丑牛,可能都与这里著名的“牛宿”有关。它其实就是牛郎牵的天牛,与十二宫的金牛不是一回事。

宝瓶宫在哪里也都是个宝瓶,但也有瓶中人的表达方式,其属子,对应星次为玄枵,管理着齐地和青州。玄枵所属的虚宿本有宗教祭祀的含义,配上宝瓶与子鼠,让人想起一个成语:“投鼠忌器”。

双鱼宫也就是两条鱼,属亥,星次为娵訾,管理着卫地和并州。在这里十二宫与十二星次其实又分离了。娵訾星次对应的是室壁两宿。但双鱼宫主要在奎宿附近。但有两个在室壁两宿附近的星官与它有关,那就是“云雨”与“霹雳”,正是如鱼得水。

如此十二地支就与黄道十二宫联系了起来。而根据天地相对的原则。十二地支也被用来描述方位。

其实我们大部分人都对这有所了解。因为最基础的就是所谓“子午线”,它就是垂直于纬度的直线,子就是正北方,午就是正南方。这也是符合十二地支的五行属性的。

接下来,按顺时针的方向,丑就是东北偏北,寅就是东北偏东。卯就是正东方位。所以《太平广记》上就有一个谜语:“东方有兔,小首圆尾。”其实扣的就是个“卯年”。

生肖之谜(五)十二星次与十二宫是如何完成时间与空间的统一的?

十二地支组成的日晷一般立于重要建筑附近

以下是东南偏东的辰,这可能也暗指经常自中国东南方向来的降雨。东南偏南的是巳。然后就是正南方的午。西南偏南的未。西北偏西的申,正西方的酉。

可以注意到,卯与酉也正对应日月,有时候鸡也被用来取代了日中金乌。尽管这个巧合有点牵强,但还是非常有趣。最后是西北偏西的是戌,最后是西北偏北的亥。这十二个方向正好是钟表上十二点钟的方向。这样时间与空间就得到了统一。其实在古代就是用日晷计时。在圆盘的中心立一根细杆,阴影落在每个时辰的相应刻度上。为了便于记忆,这十二时辰又被叫做夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日时、日入、黄昏、人定。

是不是感觉有些神奇,其实这就是体系的奥妙。我国古代的宇宙模型就是以天干地支为基础建立的。其实本来八卦、五行也可以代表方位。只是要解释这森罗万象,无论是“五”还是“八”都太粗略了。而十二地支将其扩充了一个等级,但这还是不够。于是人们又加入了十天干。

加入十天干其实很容易,只要按它的五行属性就可以了,可它的戊、己两位成员属土,应该在中宫。所以干脆又从后天八卦里抠出了乾坤艮巽四隅卦。乾为西北、坤为西南,艮为东北、巽为东南,加进来正好是二十四个方向,也就是所谓的二十四山。

二十四山也就是中国古代方位学的基础,它的奥妙也是没有穷尽的,但这里就不深入讲解了。

现代时钟

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多