|
公元前512年，鲁昭公三十年，牛年（己丑年）。这一年，晋顷公死了、葬了，他本人从“公室”、“公族”争斗中获得了解脱，但晋国也显现出了走向分裂的征兆，一百多年后的三家分晋，从这里已经悄然开始。鲁昭公终于成了“丧家之犬”，无家可归了。原来的“一国两制”也被自己搞砸了，郓地人叛变，一哄而散，无民之城邑，如荒芜沙漠，不可居住，于是鲁昭公就只能寄居在晋国边境城邑乾侯啦！寄人篱下的感觉应该是不好受的，不知道鲁昭公有没有体会到？！与弱小的鲁昭公形成鲜明对比的是强大的吴国国君吴王阖闾，他在不断巩固自己的统治地位的同时，积极实施自己的宏图大略，开始亳无束缚地对外扩张，而其要消灭的首要目标是楚国，这是吴国北进中原路上最大的障碍。楚国大夫子西在劝谏楚昭王时说：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。”意思是，新夺取王位的吴王阖闾为了实现自己的政治抱负，而刻意地亲爱他的百姓，把百姓看成像儿子一样，和百姓同甘共苦，这是准备使用他们了。此话一针见血地指出了吴王亲民之目的不纯，视民如子是要其卖命，辛苦同之是要其出力，基本上反映出当了时吴楚乃到天下苍生的命运轨迹，更是为楚国的前途命运而深切地担心。 “三十年，春，王正月，公在乾侯。夏六月庚辰，晋侯去疾卒。秋八月，葬晋顷公。冬十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。” 孔子老先生用42字记载今年4件事，其中最重要的事情是吴国灭亡徐国，这标志着吴国灭亡快步走在灭亡楚国的道路上。 （一） “三十年，春，王正月，公在乾侯。” 鲁昭公三十年，春季，周王朝历法的正月，鲁昭公寄居在乾侯。 郓地民众溃散了，鲁昭公无民可管了，无所可去了，只好在正月都寄居在晋国的边境城邑乾侯（今河北省邯郸市成安县东南），这种情况下，连最基本、最简单的祭祀祖先的活动都没法搞了。 《春秋》以前不记载“公在郓”或“在乾侯”，这是认为鲁昭公虽然不对，但过错还可掩饰一下，所以不显性记载，好象鲁昭公还在当国君一样。去年郓人溃叛，齐晋卑公，子家（子家羁）忠谋，终不能被用。鲁昭公现在是内外都嫌弃他，过错显露，已经无法掩饰，所以每年都记载一下鲁昭公居住的位置。 （二） “夏六月庚辰，晋侯去疾卒。” 鲁昭公三十年，夏季，六月二十二日，晋顷公姬弃疾死了。 晋顷公在位的时期，晋国六卿逐渐壮大，公族之间一方面相互撕杀兼并，羊舌氏、祁氏等公室被消灭；另一方面积极争夺公室权力以自大，晋国公族也向鲁国“三桓”学习，开始“挖国家的墙角”。从历史的角度来看，这是一种从集权逐步走向民主的过程，从垄断走向多样的过程，从一元走向多元的过程。 （三） “秋八月，葬晋顷公。” 鲁昭公三十年，秋季，八月，晋国安葬了晋顷公。 这才三个月就安葬了鲁顷公，也太快了点吧。估计当时的诸侯国和有识之士也是这样评价晋国的。按当时的礼制，“诸侯五月而葬”，而当时的晋国公族正在为自己的利益而争夺公室的权力，所以对公室的代表人物晋顷公没有那么尊敬也是正常的，草草安葬了事。 晋顷公，姬姓，名弃疾，晋昭公之子，公元前525－公元前512年在位14年。晋国的下一任国君是晋顷公的儿子晋定公姬午。 郑国的游吉（子大叔）前去吊唁晋顷公并送葬。中军将魏献子（魏舒）让士景伯（士弥牟）质问游吉，说：“晋悼公的丧事，郑国子西（公孙夏）吊唁，子蟜（公孙虿chài）送葬（公元前558年）。现在您只有一个人，是什么缘故？”游吉回答说：“诸侯所以归服晋国国君，这是认为晋国有礼。礼这件事，就是说小国事奉大国，大国爱抚小国。事奉大国在于恭敬地按时执行命令，爱抚小国在于体恤小国的缺乏。由于敝邑处在大国之间，供应它所需的贡品，还要参与战备以防意外，难道能忘了恭敬地执行吊丧送葬的礼节？先王的制度：诸侯的丧事，士吊唁，大夫送葬，只有朝会、聘问、宴享、军事行动才派遣卿。晋国的丧事，当敝邑闲暇无事，先君曾经亲自来送葬。如果不得闲暇，即使是士、大夫有时也难于派遣。大国的恩惠，也会是嘉许敝邑对大国的常礼有所增加，而不责备它的缺乏，明白敝邑的忠诚，只是要求礼仪具备，就可以认为合于礼了。周灵王的丧事，我们先君郑简公在楚国，我们先大夫印段（子石）前去送葬，他还是敝邑的少卿（即下卿，鲁襄公二十九年，公元前544年））。天子的官吏并没有责备我们，这是由于体恤敝邑的缺乏。现在大夫说：‘你们为什么不按照过去的礼节办？’过去的礼节有隆重有减省，不知道应该按照什么。根据隆重，那么寡君年纪小，因此不能前来。根据减省，那么吉在这里了。请大夫考虑一下！”晋国人不能再质问了。晋国无礼在先，大叔聪敏随后，应对自如，有礼有节。 （四） “冬十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。” 鲁昭公三十年，冬季，十二月，吴国灭亡了徐国，徐国国君章羽逃亡到楚国去了。 吴王阖庐让徐国人逮捕掩馀，让钟吾人逮捕烛庸（二公子于公元前515年分别奔徐、钟吾），两个公子逃亡到楚国。楚昭王大封土地给他们，并确定他们迁居的地方，派监马尹大心迎接吴国公子，让他们住在养地（今安徽省阜阳市界首市境），派莠尹然、左司马沈尹戌在那里筑城，把城父（即夷，今安徽省毫州市谯城区城父镇）和胡地（即原归姓胡国，今安徽省阜阳市颍州区西北）的土田给他们，准备用他们危害吴国。子西（楚昭王庶长兄宜申）劝谏楚昭王说：“吴光（吴王阖庐）新近得到国家，亲爱他的百姓，把百姓看成像儿子一样，和百姓同甘共苦，这是准备使用他们了。如果和吴国边境上的人结好，让他们温柔亲服，还恐怕吴军的到来。现在我们又让他们的仇人强大，以加重他们的愤怒，恐怕不可以吧！吴国是周朝的后代，而被抛弃在海边，不能和姬姓各国相往来，现在才开始壮大，可以和中原各国相比，吴光又很有文思，准备使自己和先王一样。不知道上天将要使他暴虐，让他灭亡吴国而使异姓之国扩大土地呢？还是将最终要保佑吴国呢？恐怕它的结果不久可以知道。我们何不姑且安定我们的鬼神，宁静我们的百姓，以等待他的结果，哪里用得着自己辛劳呢？”楚昭王不听子西的谏言（楚昭王此时最多11岁）。 吴王阖庐发怒。冬季，十二月，吴王逮捕了钟吾子。于是就进攻徐国，堵住山上的水再灌入徐国。二十三（己卯），灭亡徐国。徐国国君章羽剪断头发（断发自刑，示惧。），带着他夫人迎接吴王。吴王加以慰问后送走了他，让他的近臣跟着，于是徐国国君就逃亡到楚国。楚国的沈尹戌领兵救徐国，没有赶上。于是就在夷地筑城，让徐国国君住在那里。 吴王问伍员（伍子胥）说：“当初你说进攻楚国（公元前522年），我知道能够成功，但恐怕他们派我前去，又不愿意别人占了我的功劳。现在我将要自己占有这份功劳了。进攻楚国怎么样？”伍员回答说：“楚国执政的人多而不和，没有人敢承担责任。如果组织三支部队对楚国来个突然袭击而又迅速撤退，一支部队到那里，他们必然会全军应战。他们出来，我们就退回来；他们回去，我们就出动，楚军必定在路上疲于奔命。屡次突袭快撤使他们疲劳，用各种方法使他们失误。他们疲乏以后再派三军继续进攻，必定大胜他们。”阖庐听从了他的意见，楚国从此就开始困顿疲乏了。这是上世纪毛泽东同志的“敌进我退，敌疲我扰”的战略战术思想源缘吧。 徐国，是西周、春秋时代的诸侯国之一，国君为嬴姓。夏代至周代，分布在今山东郯城一带。在周穆王时期，才肯臣服于周朝。徐国的区域最早在鲁南苏北以山东郯城为中心的区域，后迁移到徐州、泗县、泗洪。徐偃王时最为强盛，疆域扩张到整个苏北、皖中、鲁南等江淮广大地区。在东夷中最为强大，春秋时为楚国所败，今年被吴国所所灭，完成了其历史使命。 读点春秋，知点礼义。 |
|
|
