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接演前文。秦国统一后，新的制度和律法的确定，在很大程度上稳定了当时的政局。然而，六国残余的力量是仍然存在的，这贵族们仍然向往着过去的锦衣玉食，他们是人心浮动，也因此这叛乱也没有完全消失。在这样的政治情形下，使得秦始皇不得不考虑自己的权威，如何能够压倒这一切的反对势力？ 也就在这个时候，李斯给出了一个很好的“主意”，当然这个好主意是带有双引号的，什么主意呢？那就是对后世影响极其深远的“焚书坑儒”。 一日朝上，李斯奏道：“皇上，如今天下已定，法令统一，这百姓们本应该努力地做工，这士人们也应该好好学习国家的法令。可是，现在这些读书人呢，不但不学习，反而是一味地妖言惑众。臣下斗胆进言，天下之乱，其根本就在于思想的混乱，不能统一。这些儒生们呢，是借古讽今，混淆视听，否认您的功绩，更否认我天下统一的霸业，以此来夸扬自己的主张，炫耀所谓的才学。臣下以为，此风不止，祸乱朝纲啊，应该早下决断才是。” 秦始皇听后点了点头：“嗯，正该如此。以前诸侯割据，这厚待游说之士。现在我大秦一统，不能再容这些人妖言惑众了。” ∆ 竹简 于是，在李斯的主持之下，不久之后，秦国的大大小小街头就贴满了告示，这告示上的内容大概是这样的，“第一，除秦国的史书外，所有的诸子百家典籍，是一律查烧。三十日之内不上交者，处以黥刑或是徭役四年；第二，讨论《诗》、《书》者处斩，以古非今者灭族，官吏所见不举者，与之同罪；第三，若有愿意学习法令、医药、占卜者，以吏为师。” 条令颁布后，在不到三十天的时间里，咸阳城内就搜集了两万多车的《诗》、《书》竹简，李斯命人在咸阳城西挖了无数个大坑，把这些竹简一股脑儿地都堆了进去。 烧书的那天，秦始皇是带着满朝文武，坐在搭起的高台之上监督，只见李斯站在台前是大手一挥：“烧！” 只见，数万名侍卫在十几个大坑旁边，人手是一捆芦苇，点燃后，向坑内抛去。这眨眼的功夫，这些大坑呢，便燃起了熊熊烈火，并伴着噼噼啪啪的烧灼之声，就在这熊熊的火光之中，秦国的群臣不约而同地跪在地上，向着秦始皇高呼：“吾皇万岁，吾皇万岁！” 焚书之后，李斯还担心在军队当中仍然有没有被烧掉的书，所以呢，他下令戍守各地的将军要把自己的军队当中的书一并缴获，并烧掉。这样一来，整个战国时期的经史子集，便只有咸阳宫里边有那少许的几本。 ∆ 焚书坑儒 根据史料记载，李斯焚书之后，他的母亲是掩面痛哭，竟然两天不进食，并且他的母亲躺在床上拉着李斯的手，说道：“儿啊，你欺师灭祖，招天下人之怨，你还嫌这恶事做得不够绝吗？你虽然还活着，可是天下人有多少人想你死啊，你好自为之吧！” 李斯听完，是扑通一声跪倒在地，说道：“娘，请恕孩儿不孝。秦国若想长治久安，非如此不可呀！” “焚书坑儒”，其实就是统一思想的运动。秦始皇统一六国之后，在政治结构上，废除了分封制，施行了郡县制；在文化上，统一了文字；在经济领域，他统一了货币，统一了度量衡。这些措施，那都是国家统一的基本要素，但并非是主要因素。秦朝初年，这战国时期是刚刚结束，百家仍然在争鸣之中，思想领域也是极度混乱的。秦国能在多大程度上实现统一，那主要还是看大家的价值观是否能够统一。所以，从秦始皇的角度来看，“焚书”虽然是粗暴野蛮的，但却无疑是最直接最有效的办法。 焚书坑孺之后，秦国的不协调的声音果然慢慢地消失了。 |
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