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小张说收藏系列之五 这篇文章，是尚书房小张说收藏系列的第五篇，确实已经成为一个系列了。在九一八那天，小张写下这篇思考，可以说是从收藏角度思考九一八，也可以说是从历史角度思考收藏。其实，世间万物的万有引力，也是一种万有联系。思考多了，就会慢慢体会到万物之间的万有联系。 今天是9月18日。这个民族沉痛的日子被上海的一个28岁年轻演员刷屏，早上起来，看到这一切我感到浑身无力，一直打不起精神来。 另外一件让我伤心的事，9月15日，日本一件被遗弃的建盏竟然换走我国1170.3万美元（折合人民币约7807万元）。这件建窑“油滴天目”茶盏，1935年从中国获得，被日本认定为重要美术品，2015年从新认定时，取消重要美术品。换句话说，这是日本人看不上的东西，竟然被一位华人以1170.3万美元（折合人民币约7807万元）的天价拍得。 比文物流失更恐怖的是国人对于艺术认知的畸形和短视。 师傅说爱好古玩的人多，这是因为我们血脉里面流淌着文化的基因，这是几千年文明的积淀，换句话说就是“爱美之心人皆有之”。但是，360行，一行一个门道，懂行的看门道，不懂的听故事。 南宋 建窑“油滴天目”茶盏 建盏，宋代人喝茶、斗茶的工具，并不是宫廷定制，秘密烧制不得外传的孤品。相反，为了便于海运出口，建盏生产基地就在出海口附近的福建。建盏的产生有两方面因素，第一喝茶斗茶的需要，黑色更容易衬托茶的颜色和品味；另一方面，福建本地产的胎土和釉水只能呈现出建盏这样的模样。建盏的美丽在于釉色的变化，简单直白一点就是，釉水在高温环境中变为液体后呈现出来的颜色、形状的变化。油滴、兔毫、天目都是釉在高温中的变化，普通而寻常，因为建盏在当时是大众使用的普通品。 有故事说，建盏存世量小。实用器经过上千年的流传使用，因为自然的损耗，能够保持完整的少之又少。现在能够见到完整的大多来源于出土。少并不是珍贵的充要条件。随便地上捡块石头，都是天然的唯一的不可替代的。 有故事说，这件东西曾经是日本的国宝。如果真是国宝，为什么又开除国宝行列了呢？你说你的东西好，但是是别人经过充分研究，经过几代人上百年的选择后遗弃的东西，你的东西是最好的吗？再说，日本说是国宝，那是日本国宝，一定是中国人的国宝吗？中国人有自己的文化，自己的信仰，跟其他民族没有关系。 有故事说，这是市场上流通最好的。这是矬子里面拔将军的说法，根本就站不住脚，说他好，在艺术的范围、文化的范围说，用市场说当然卖市场价格了。谁能用专业的分析，说明一下，这个东西釉面的级别，胎体的级别，这个东西在瓷器里应有的位置？他与汝窑的对比，与鸡缸杯的对比，与三秋杯的对比，甚至与雍正珐琅彩的对比？ 有故事说，这个涉及资本运作，以拍卖价格作为抵押进行资本运作。有时候我在想，一个民营银行的老板，用自己的东西在自己的银行做抵押这样算不算套取资金，用价值不符的东西在自己的银行抵押算不算诈骗，古玩世界的事掺和多了资本运作，古玩人是看不明白的，乱了头绪，找不到方向。 今天是918，曾经的硝烟我们已经忘却，新兴的硝烟我们还未察觉，比文物流失更恐怖的是国人对于艺术认知的畸形和短视。往前行，任重道远，希望我们有一天能够以自己的民族而自强、自信、自豪。 REVIEW |
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