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蝉，鸣在盛夏 也鸣在初秋 蝉鸣最盛的时候 是一年中最热的时候 因为有句话 心静自然凉 夏日，听蝉 有几个人可以心静 又有几个人可以不热 忽一日 蝉鸣渐远 渐远 再听 就要等到明年 蝉鸣渐远 那就再读一首咏蝉的古诗吧 老牛最喜欢虞世南的这首咏蝉 垂穗饮清露， 在这首诗里，诗人自己就是蝉，蝉就是诗人的化身，诗人借咏蝉实际也是在抒发自己。 我是一只蝉，在地下，在黑暗的地底下，摸索了十七年，终于来到这个世界。吃了那么多年的腐土，再不想吃那些污秽的东西，此生，我只餐风饮露。我在地底下摸索了十七年，终于来到这个世上，我的每一声鸣响，都是发自内心的喜欢，虽然没有什么韵律和节奏，但是我希望这并不太美的声音能够自梧桐林向外播远，让看多人听到，这积蓄了十七年的声音。 蝉声播远，可能是藉助于秋风的传送，诗人却道出这是由于居高而自能致远。立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉，如权势地位、贵人扶助，自能声名远播。正象曹丕所说，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。这是人格的美，人格的力量使然。 诗人，被大唐皇帝赞有五绝的虞世南，就是这只鸣蝉。
清施补华《岘佣说诗》云：三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南居高声自远，端不藉秋风，是清华人语；骆宾王露重飞难进，风多响易沉，是患难人语；李商隐本以高难饱，徒劳恨费声，是牢骚人语。比兴不同如此。 这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛咏蝉诗的三绝。 吟咏再三，还是最喜欢虞世南这首咏蝉。 ps:唐太宗称虞世南有五绝，就是德行、忠直、博学、文词、书翰，有一于此，足为名臣，世南一人，有出世之才，遂兼五绝。 越明年，相约，共听蝉 |
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