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发布时间：2020-10-09 
前段时间，跟一位朋友聊天，她问我说，什么是投射？ 我问她有听过苏东坡与佛印那个关于牛粪的故事吗。她说听过，但是记不太清了。于是我又跟她讲了一次，苏东坡与佛印的故事...... 话说苏东坡为官杭州时，与金山寺的著名高僧佛印成了好友。苏东坡信奉佛学，经常和佛印一块儿禅悟佛道。 有一天，苏东坡与佛印在一起打坐，苏东坡很有闲情逸致，巴不得佛印夸自己两句，就问：“你看看我坐在这里打坐像什么？” 佛印一动不动地静思片刻，静静地说：“我看你像尊佛。”说罢继续一门心思地打坐。
佛印的心思不在这些逗壳子的话上，只想着禅佛，不在意地问：“像什么？” “活像一摊牛粪。”苏轼高兴得忘乎所以，佛印不动声色，仍旧一心一意地禅佛。 苏东坡回到家里，一五一十地把这件事讲给苏小妹听，炫耀自己的聪明，嘲笑佛印的蠢笨。 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！ 为什么要跟她说这个故事呢？因为这个故事就能够很好地讲清楚，什么是投射。 投射就是我们把自己内在的想法、情绪等投射到别人身上，认为这是别人身上的东西。 就好像一部投影仪把影像投射在了一块白色的屏幕上面。白色的屏幕，本身会不会成像呢？肯定是不会的。白色的屏幕最终呈现什么，取决于投影仪装载的内容是什么。 所以为什么苏小妹对苏东坡的洋洋得意不以为然，说自己哥哥输给了佛印。因为她明白这个道理，所以对哥哥说，佛印心中有佛，看什么都是佛。你心中有牛粪，那装的自然也是牛粪了。 苏东坡这样的大才子，修养极高的人，尚且还有投射，更不用说普通的人了。 其实我们每天都生活在很多自己的投射当中。我们很容易把自己的情绪、喜好、过往的经验投射到别人身上，但我们往往没有意识到，或者意识到了不愿意承认。 比如家长，老是说自己孩子胆小，很有可能是不敢面对自己的胆小；有些人说话大声一点，有些人就会害怕，说这个人很凶，其实是自己内在住着一个很凶的自己，他把大声说话的自己定义为凶。 投射是一种心理上的防御机制。防御机制，顾名思义，对一个人的心理稳定可以起到防御作用，不受到外在强烈刺激的影响。 一些投射在我们觉察力没有提升之前，会有一定的好处，但是也会带来其他的困扰。比如往往让我们没办法看清我们自己，真实地去面对自己的内在，也没办法去看清事实的真相。 所以，其实我们的很多修行，学习，都是在减少我们内在投射的一个过程。让自己的内在变得如是如是，让真相呈现。 那么如何去减少我们的内在投射呢？ 三修经过这么多年在心理学领域的学习与探索，觉得无非就是两样事：1、提升觉察力 2、提升容受力。 提升觉察力就是要有曾子的“吾日三省吾身”这种精神与态度。在自己的生活当中时时刻刻去观照自己内心当中升起的信念，反省自身。 情绪来了，观照情绪如何升起，如何走去；想法起来了，观照想法从哪里来，背后是什么。当我们越能够清晰地看到自己内在的情绪、想法的运作，我们对自己的觉察力就越强。 而提升容受力，即提升我们心随着量，伴随着我们觉察力的提升，我们会看到很多以前自己没有留意到的东西，可能很多东西我们也不愿意承认，也不愿意改变。 因为承认，改变，意味着我们要去突破自己的舒适区，这个过程是令人难受的。 在我们的课堂上，我看见过很多学员在学了一段时间的心理学课程后，会很迷茫，说自己越学越难受，以前不知道这些，不知不觉也是一天照样过，现在知道地多了，却徒增了很多烦恼。 每当他们这么说的时候，我都会恭喜他们，你正在突破你的舒适区，你正在成长的路上。虽然难受，但我们的容受力（心量）也会在这个过程中，慢慢得以提升。 当然，要提升我们的觉察力、容受力，这个不是一蹴而就的事情，这是一个不那么容易的过程。 需要我们在生活当中，带着自己那颗向上而真诚的心，勇敢地在事情上去穿越。只有穿越过后，才能见风雨后的彩虹，才能望见心中的那轮明月，是怎么样的。 文：三修 |
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