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孔子有一次对弟子说了一句意味悠长的话，原文是： 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” 恶，指的是厌恶，讨厌。好，指的是欣赏，喜欢。察，指的是考察，分辨。这句话就是说，当所有人都讨厌一个人时，要去考察一番，当所有人都喜欢一个人时，也要去考察一番。 为什么要这样说呢？孔子认为，当众人去评价一个人时，会受到多种因素的影响，出于个人目的或者是宣传引导等，都会对评价形成影响，导致不能公平公正的评价他人。  举例子而言，在历史的特殊时期，出于政治斗争的需要，那些高高在上的领袖会利用手中的权力，采用极其残酷的斗争来置对手于死地。 这个时候为了赢得人民群众的支持，他们会尽可能的污名化对手，把对方说成是十恶不赦的坏蛋，引导人民群众进行无情的攻击，到了此时，那个政治对手就会变成人人厌恶的虚伪的人，声名扫地，人人喊打。 与“人民的公敌”形成对比的是“人民的救星”，胜利者总会集千万优点为一身，成为人民眼中的救世主，是伟大的领袖，人民的恩人。比如历史上的纳粹党的领袖希特勒，无疑就是这种人。  对于被污名化后导致几乎所有人厌恶的人，即便有一些清醒的人知道事情的缘由而对他们抱有同情之心，但慑于恐怖的黑暗力量而不敢说出真相。即便知道“伟人”的虚伪和邪恶，也不能发出声音，当然即便说出来也没有人愿意相信。 最终的结果就是整个国家处在一个恐怖的氛围之下，人人噤若寒蝉，从此真善美与人间隔绝，假恶丑横行于世，天地一片昏暗。 所以，孔子在两千多年前就提出一个观点，对于一个人的评价，要具有独立思考的能力，不能人云亦云。即便是一个万人称颂的人，也要考察其中缘由，识别里面的真假，对于一个万人群起攻击的对象，也要避免受到宣传机器和乌合之众高涨情绪的影响，要理性地看待事情的过往，保持独立的思辨。  还有一次，孔子进一步谈到独立思考的问题。子贡问他：“一个人受到全乡人的赞扬，这个人怎么样？” 孔子回答说：“凭此还不能肯定。” 子贡又问：“一个人，当全乡的人都厌恶他，这个人怎么样？” 孔子说：“这样也不能肯定。”他接着说：“不如全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都讨厌他。”  这个对话再次说明孔子判断他人、评判是非的观点：不能以他人的好恶来判断他人，要有自己的思辨。孔子强调独立思考对一个人的重要性。 所有人都喜欢的人，未必就真的是个正人君子，也许正是因为他的善于伪装，才蒙蔽了众人的眼睛。那些众人都不喜欢的人，并不能说明就是十恶不赦的坏人，也许是源于他人的陷害，才导致墙倒众人推的结局。  有一句话叫做——群众的眼睛是雪亮的。这句话其实是值得推敲的，历史告诉我们，很多时候人民群众的眼睛并不能分辨真假善恶，往往是让好人蒙冤，最终站到坏人的一边。小编认为这句话应该这样说才更符合事实：群众的眼睛未必雪亮，但群众是懂得趋吉避凶的。 智者，都是善于思辨、具有独立思考的人。在万千人中，当所有人都在狂热的、众口一词的赞扬或者攻击某个人时，那个依然保持清醒的人，就是能够透过表面一眼看穿本质的人。 |
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