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十一、屈原和《离骚》 每年的农历五月初五，咱们都要过一个传统节日，叫端午节。在端午节，有很多的习俗，比方说佩戴香囊，挂艾草和菖蒲，赛龙舟等，最重要的，是要吃粽子。为什么要过端午节呢？据说是因为要纪念一个伟大的人物，这个人，就是楚国的爱国诗人，咱们今天要讲的：屈原。（关于端午节的来源，还有两种说法，一种是纪念伍子胥，一种是纪念曹娥。）
屈原，是著名的爱国诗人。本来叫屈平，原是他的字。他是楚国的贵族。曾经担任过楚怀王的左徒，后来还当过三闾大夫，很受国王的信任：在国内，国家的很多政策，文书等都要经过屈原来写，来传达下去。在国外，什么接待外宾出使外国之类的外交大事，也都由屈原来做。当时有个上官大夫是个奸臣，他嫉妒屈原的才能。有一次，屈原又写了一个政策条文，还没有最终定稿，上官大夫就跟屈原说：“你把这个给我吧，就说是我写的。”屈原看不起这种人，就不给他。所以这个奸臣就跑到楚怀王那里去，说屈原的坏话：“这个屈原啊，大王，太过分了。他总是觉得楚国离开他就不行了，天天骄傲自大，看不起人，估计以后也不会把大王您放在眼里了啊！”这国王一听，你牛是牛，但不能比我牛啊，一生气，就疏远了屈原。 这屈原呢，也不反思自己，他觉得国王被坏人蒙蔽了，自己是个好人，但是得不到公正的待遇，还被国王疏远，所以就写了《离骚》这首诗。这是咱们中国古代最长的抒情诗，是浪漫主义的杰作，也是咱们中国浪漫主义文学的源头。在这首诗里面，屈原表现出了对实现自己崇高理想的热烈追求，对那些上官大夫等小人的斗争。在这首诗里，还有很多的名句，这个咱们到最后再说。 这时候，正是战国七雄之间互相争斗是时期。秦国想要攻打齐国，但是楚国和齐国结成了联盟。于是秦王派张仪到楚国对楚王说：“如果楚国和齐国能够断交的话，我们秦国就给您600里的土地。”楚王一听这买卖好像还不错啊，就答应了秦国，跟齐国断交了。等楚王派人到秦国要土地的时候，张仪说：“我没听说什么600里土地的事情，只知道是6里。”楚国使者回到楚国跟国王一说，国王就怒了，张仪这兔崽子玩老子啊，说话不算数。就派兵去攻打秦国，结果，被秦国打得大败而归，还把自己汉中地区的土地被秦国抢去了。土地也没得到，还得罪了齐国，这是跟三国时期的周瑜一样，是“赔了夫人又折兵”啊。后来两国讲和，秦国说把土地还给楚国，楚王不要土地，只要张仪。可是这张仪诡计多端，他贿赂楚国的大臣和王妃，最终又没有杀掉张仪，让张仪回去了。等屈原问国王为什么不杀张仪的时候，楚王后悔已经来不及了。 后来，秦昭王要和楚怀王见面，屈原建议不要去，但其他的奸臣比如说子兰等人都支持。等去了之后，秦国扣留了楚王，要求用土地来换。楚王当然不答应了，这是绑票啊！就跑到赵国，结果赵国不敢接纳他，只好又回到秦国，就死在了秦国。
楚怀王死后，楚顷襄王继位，让之前那个子兰当了令尹，就是相当于丞相了。子兰又说屈原的坏话，于是屈原又被流放了。这次，屈原绝望了，就在五月初五这一天，来到了汨罗江边。据说当时屈原脸色憔悴，披头散发，瘦得不成样子了。正好，他遇到了个渔父，就是打渔的老头。于是，就产生了这样的一幕： 渔父：你不是三闾大夫屈原吗？咋落到了这样的地步？ 屈原：全世界的人都肮脏不堪就哥一个人清白，大家都喝醉了就哥一个人是清醒的，所以我就被国王给流放了啊。 渔父：俺可听说，圣人们都不死板地对待事物，都是八面玲珑随机应变，随着世道的变化而变化的。见人说人话见鬼说鬼话。世界上的人都肮脏，您就弄点泥汤子涂自己身上，大家都醉了，您也喝点酒把自己弄醉不就完了吗？干嘛要假装清高让自己被流放啊！ 屈原：我也听人说过，刚洗过头一定要弹弹帽子上的灰，刚洗过澡一定要抖抖衣服上的土。我宁愿自己跳江自杀，葬身鱼腹，也不要让哥这纯洁的灵魂被肮脏的小人玷污啊！ 渔父（无语，微笑离开，然后唱）：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足！ 屈原也很无语，觉得自己太寂寞了，没人理解自己，支持自己，就跳入汨罗江，自杀了。传说，人们怕江里的鱼吃屈原的尸体，就做了粽子扔到江里去，久而久之，就成了咱们现在的端午节。 刚刚咱们说了，屈原写了一首长诗，叫《离骚》。其实，他还写过了包括《九歌》、《天问》、《渔夫》等诗，一共有25首。这些诗，包括后来被称为屈原的弟子宋玉等人的诗歌，都具有楚国特色，这种诗歌，后来就被称为“楚辞”。西汉时，一个叫刘向的人编了本书叫《离骚》，名字就定了下来。楚辞这种诗歌，也就有了另外的名字：骚体或骚。 楚辞有显著的特点，就是他们都不是整齐的四言诗，每句都可长可短，重要的是，在句子末尾或中间，喜欢用“兮”这个字。据说，楚辞需要用特殊的音调来读，现在用普通话来读，已经不是那种味道了。 屈原名句： 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ |
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