|
腾 飞 五 千 年 北宋神宗驾崩后，变法派山河日下，整个朝廷变成了一个大舞台，你方唱罢我登场，乱乱哄哄，变法派大臣们被打压得所剩无几。 一开始保守派目标一致，就是为天下苍生黎民百姓过上好日子，废除新法，恢复旧制。 但是好景不长，尤其是司马光病逝后，保守派失去了大领导，如同一盘散沙，分成了几派，开始互相争斗。 这就是宋朝历史上著名的元祐党争，保守派大臣们为什么自己掐起来了呢？ 朝廷里“三分天下” 结盟就是这样，我之所以跟你结盟，不是因为有共同的利益，而是有共同的敌人。 很多保守派大臣们原本也互相看不顺眼，就是因为要对付变法派，大家才凑在一块。 现在共同的敌人没了，相互之间的矛盾也就暴露出来了，形成了很多小团体、小帮派，开始互相掐架。 朝中保守派的队伍，分裂成了洛蜀朔三党。 洛就是洛阳，以理学家、教育家程颐为首。 中国有一个成语叫程门立雪，就是指教育家程颐和他的弟子之间的故事。比如朱光庭、贾易这些人也都属于程门弟子。 程门立雪 蜀当然就是四川了，首领就是大文学家苏轼，他的弟弟苏辙，大臣吕陶都追随他。 朔泛指河南以北，也就是我们今天说的北方地区。 曾经追随司马光的刘挚、刘安世等北方地区的保守派党人，都加入了朔党，因此朔党在这三党里边人数最多。 如果说司马光时代，保守派打击变法派还是为了江山社稷，百姓生活，那么现在一分为三，除了个别地方政见可能有不合之外，主要就是意气用事和党派私立，完全是为了一己之私，鸡争鹅斗。 洛蜀朔三党就是宋朝文学版黑社会，程颐，苏轼，刘挚是各派的老大，各派之间激烈的争夺，就像是黑社会争地盘一样。 而洛党和蜀党首先爆发了冲突。 老领导葬礼，怎么不能参加？ 元祐元年，宋哲宗和太皇太后高氏带领文武百官，在京城南郊举行祭天大典，同时安放神宗皇帝的灵位。 这个在古代叫做吉礼，仪式进行到最后一天，京城里传来了司马光病逝的消息，于是太皇太后下令让程颐主持司马光的葬礼。 等到仪式一结束，大臣们就赶紧换衣服。 大伙儿都是司马相公提拔起来的，司马相公对咱们有知遇之恩，所以大家赶紧回去换上丧服去司马光家中吊唁。 这个时候程颐站出来说，子于是日哭则不歌。 程 颐 这句话出自《论语》，什么意思呢，孔子参加完葬礼之后很悲伤，所以就不再唱歌了。 程颐的意思就是跟这些大臣讲，你们刚参加完喜庆的祭天仪式就不要再去参加司马光的葬礼了，这不合礼法。 程颐是儒家的原教旨主义者，特别强调什么事都要符合礼法。 文武百官一听程颐这么讲，都愣了。 “大哥”们先掐起来了 苏东坡在一旁反感的不得了，实在是看不下去了。 我们都对苏东坡的大气体会过一二，诗人嘛，浪漫性格，最讨厌道学先生。 于是他忍不住嘲笑程颐，说这是鏖糟陂里的叔孙通制定的礼法，不是孔夫子的礼法。 循迹小贴士 叔孙通：叔孙通是秦汉时期的儒生，汉高祖做了皇帝之后，叔孙通帮他制订宫廷礼仪。 原来文武百官上朝都不讲究什么礼仪，喝高了拿宝剑砍宫殿的柱子。 叔孙通帮助高祖制定了上朝的礼仪，大臣们上朝山呼万岁，进退有距，汉高祖很高兴，这才感觉到做皇帝有乐趣。 司马迁尊叔孙通为汉家的儒宗，而鏖糟陂是京城开封郊外的一个烂泥坑。 叔孙通为汉高祖制定礼仪 苏东坡这么讲，是把程颐比作烂泥坑里爬出来的大儒叔孙通。 那意思就是你是一个蹩脚的乡村老学究，道貌岸然的假学者，你就甭跟我来这套了，一脑子不合时宜。 文武百官一听苏东坡这么讲，哈哈大笑，那咱们换衣服去参加司马相公的葬礼吧。 程颐被羞辱的满脸通红，一句话也说不出来。 程颐非常古板，他觉得自己这么多年潜心研究儒学，肯定比苏东坡有文化，现在居然被苏东坡嘲笑，他咽不下这口气，两个人就由此产生了嫌隙。 |
|
|
