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世灿读经典---在《水经注疏·沮水·漳水》中寻找远安流域的文明

 伯乐书香小屋 2020-10-21

图片来源于网络

沮河穿流的是左荆山而右神农!

沮河发源于保康县沮源荆山嫘脖子寨(1104米)山南响铃沟,向东南依次纳戴池河、杨家河、歇马河、深溪河、鸡冠河、重溪峡、白腊河、嘉峪河诸水,至南漳又有赵家河注入,于白福头入远安县境。全长 226 公里,其中境内长 98 公里。流域内高山峡谷,地势西北高,东南低,河床平均比降为 9.4‰;河道宽 30~40 米,砂石结构,水流湍急。

《水经注疏·沮水》

沮水出漢中房陵縣景山,朱此二字訛作淮水。趙改作睢山,:淮水,楊慎本作淮山,山字是也。淮字則非矣。《方輿紀要》湖廣大川下,沮水本作睢。《左傳·定四年》,吳人敗楚及郢,楚子出涉睢。又哀六年,楚子所謂江、漢、睢、漳者也。後作沮,又為柤。今襄陽以南,沮水左右地皆曰沮中,亦謂之柤中。後漢建武二十三年,南郡蠻反,劉尚討破之。杜佑曰,潳山蠻也。潳亦作柤,即租中蠻矣。《郡縣志》,南漳縣東北一百八有柤山,吳朱然、諸葛瑾,從沮中險道北出處也。《吳志》,赤烏四年,朱然圍樊,諸葛瑾取柤中。沮山本因沮水得名,字亦作睢,後誤作淮,又山為水,今校正。戴:據《漢書》當作東山。守敬按:趙改睢山,非也。沮、睢雖同,一句二字錯出,必無之理。《山海經》[《中次八經》],荊山之首曰景山,睢水出焉。此淮水當據之作景山。觀酈氏即以《山海經》釋之,知《經》文本作景山也。戴從《漢志》作東山,不知東山亦景山之誤,蓋東景形近,此一望而知者。且山在房陵西南,[房陵詳《沔水》篇。]不在房陵東也,今訂。

東南過臨沮縣界。

沮水出汶陽郡沮陽縣西北景山,即荊山首也,高峰霞舉,峻竦層雲。朱汶陽上有東字,戴、趙同。守敬按:《宋》、《齊》、《隋》諸《志》、《輿地紀勝》引《元和志》、《寰宇記》、《輿地廣記》,並稱汶陽郡,此《注》下文亦只稱汶陽郡,則東字為衍文無疑,今刪。景山即荊山首,鈔變《山海經》文。又《禦覽》四十九引盛弘之《荊州記》,景山在上洛縣西南二百里,東與荊山接。《初學記》三十引《荊州圖記》沮縣西北半有雁浮山,是《山海經》所謂景山,沮水之所出也,高三十餘。脩巖遐,擢幹幹霄。《元和志》,沮水出永清縣西南景山。《方輿紀要》,山在房縣西南二百里。《山海經》:金玉是出,亦沮水之所導。守敬按:見《中次八經》。《續漢志》臨沮,《注》引《荊州記》,青谿北即荊山,首曰景山,即卞和抱璞之處。《禹貢山水澤地》篇荊山《注》,亦引卞和事。故《淮南子》《地形訓》曰:沮出荊山。守敬按:《墬形訓》文,沮作睢,景山為荊山首,則與荊山連麓而異名,雖二山,實一山也。故《淮南子》,睢出荊山。洪頤謂《淮南》以漳水為沮水,殆不然矣。荊山詳《漳水》篇。高誘:荊山在左馮翊懷德縣,蓋以洛水有漆沮之名故也。斯謬證耳。守敬按:懷德之荊山見《渭水》篇。洛水,闞駰以為漆沮之水,亦見《渭水》篇,彼為《禹貢》北條之荊山,此乃南條之荊山,彼為《禹貢》東過漆沮之水入渭,此沮水入江,如風馬牛不相及。高氏混而一之,誠謬矣。杜預:水出新城郡之西南發阿山,會貞按:《左傳·定四年》杜《注》,但言水出新城昌魏縣。《釋例》,水出新城昌魏縣東南發河山。酈所本,而節去昌魏縣,此西南當依《釋例》作東南,《釋例》發河山當依此作發阿山。《山海經》郭《注》亦作東南發阿山,可證。昌魏縣詳《沔水》篇築水下,彼作魏昌。蓋山異名也。會貞按:今保康縣西南八十四里,有望夫山,與房縣接界,其東南有霸王河出焉,即沮水之源也。

沮水東南流,逕沮陽縣東南,守敬按:宋置縣,屬汶陽郡,齊、梁因,在今保康縣南。

縣有潼水,東逕其縣南,下入沮水。會貞按:宋置潼陽縣,取潼水之陽為名。今本《宋》、《齊志》並訛作僮。今有歇馬河,出保康縣西南,東南流至南漳縣西南,入霸王河,或以為沮水北源者,蓋即潼水也。

沮水朱無沮字。趙改上水字為沮,屬此句。戴增沮字。又東南逕汶陽郡北,即高安縣界。守敬按:下言高安縣居汶陽郡下,故逕汶陽郡北,即是高安界也。當以北字斷句,趙氏分郡字以上為大字,北字以下為小字,與下文不相應矣。郡治錫城,守敬按:《寰宇記》引穎容《釋例》謂《春秋》麇國在當陽,

此錫城或即春秋之錫穴,字變作錫,然酈氏於《沔水》篇敘錫穴,則不以此當之。縣居郡下,城故新城之下邑。義熙初分新城立。守敬按:謂義熙初分新城郡,立汶陽郡也。高安縣則分臨沮立。《齊志》桓溫平蜀,立汶陽郡。《輿地紀勝》引《元和志》晉義熙置高安縣。《寰宇記》,晉安帝立高安縣。《輿地廣記》義熙初,置高安縣及汶陽郡。《宋志》稱何《志》郡縣並新立,非也。據此《注》郡治即縣治。《一統志》謂齊移郡於縣治,在今遠安縣北。西表悉重山也。守敬按:今遠安縣西,與東湖縣分界處,有大山閒之。

沮水南逕臨沮縣西,守敬按:漢縣屬南郡,後漢因,魏屬襄陽郡,晉因,宋、齊、梁復屬南郡。在今當陽縣西北。青溪水注之。水出縣西青山,山之東有濫泉,即青溪之源也。口徑數丈,其深不測,其泉甚靈潔。至於炎陽有亢,陰雨無時,以穢物投之,輒能暴雨。其水導源東流,以源出青山,故以清溪為名。守敬按:《續漢志》臨沮《注》引《荊州記》,西北三十有清溪。《隋志》,當陽有清溪山。《寰宇記》,濫水,即清溪源也。清溪在遠安縣南六十五,源出清溪山下,冬夏無增。《鬼谷先生傳》雲,楚有清溪,下深千仞,其水靈異。今清溪水出遠安縣西南三界嶺,而有青山在嶺東十餘清溪北,殆即此《注》所指之山也。尋源浮溪,奇為深峭。盛弘之:稠木傍生,淩空交合,危樓傾崖,朱作嶽,《箋》曰:疑作阜。趙仍作岳,戴改崖。恒有落勢。風泉傳響于青林之下,巖流聲于白雲之上,遊者常若朱《箋》曰:疑作苦。目不周翫,情不給賞。是以林徒棲託,雲客宅心,泉側多結道士精廬焉。守敬按:盛弘之《荊州記》文僅見此。《文選·郭景純<遊仙詩>》,青溪千餘仞,中有一道士。《注》引庾仲雍《荊州記》,臨沮縣青溪山東有泉,泉側有道士精舍,景純嘗作臨沮縣故《遊仙詩》嗟青溪之美。青溪又東流入于沮水。守敬按:今清溪水自遠安縣東流,又東北至當陽縣西北,入沮河。沮水又屈逕其縣南。晉鹹和中,為沮陽郡治也。守敬按:沮陽郡不見他書,當是晉置旋廢,故《宋志》無之。

沮水又東南,逕當陽縣城北。戴、趙城上增故字,守敬按:非也。此與下故城別一城,故城謂之東城,正對此城言也。《史記·高祖紀》當陽君黥布,《索隱》引韋昭曰,南郡縣名,則秦已置縣,屬南郡。兩漢、吳、晉、宋、齊、梁因。此城即今當陽縣治,下稱故城,在東一百四十,據《禦覽》一百九十二引盛弘之《荊州記》,當陽縣東南有麥城。是宋時已移治於此矣。城因岡為阻,朱城上有縣字,戴、趙刪。北枕沮川,朱枕訛作抗,戴、趙改。其故城在東一百四十,謂之東城,守敬按:《通鑑》漢建安十三年《注》引宋白曰,漢當陽舊城,在今縣北。參觀之當在東北。道元與宋白,各舉其一耳。在綠林長南,守敬按:《輿地紀勝》引此《注》作櫟林長。考《寰宇記》引盛弘之《荊州記》,當陽東有櫟林長。《通鑑》漢建安十三年,《注》引《荊州記》同。是酈本盛說,當作櫟林。又《禦覽》五十七引盛弘之《荊州記》,江陵[當作當陽。]縣東百里,有綠林山,茂林蓊鬱。襄陽大路經由其西,所謂當陽之綠林也。則當陽別有綠林山。故《輿地紀勝》引《元和志》,綠林山在當陽縣東南一百二十。櫟林長在長林縣西北九十。而《輿地廣記》竟混而一之,謂綠林山即當陽長,誤矣。此作綠林亦淺人誤改。《方輿紀要》,長在荊門州西北,近於當陽之北。長坂即張翼德橫矛處也。會貞按:《蜀志張飛傳》,先主背曹公,依劉表。表卒,曹公入荊州,追先主,及於當陽之長?。先主使飛將二十騎拒後。飛據水斷橋,瞋目橫矛曰,身是張益德也,可來共決死敵!無敢近者。梁章钜《三國志旁證》,《張飛傳》作益德,《呂布傳·注》引《英雄記》、《周瑜傳·注》引《吳錄》及《楊戲傳》、《張益德贊》並同。李商隱詩,益德魂終報主,亦是一證。錢大昕《金石文跋尾續》,有金永安四年重修《蜀先主廟碑》,亦作益,惟吳琯本《華陽國志》及近刻《水經》、《世說》並作翼,蓋以翼與飛生義,皆妄人所為也。梁說甚審。考《輿地紀勝》引此作益,黃本尚是益字,自吳本改翼而各本遂沿之。

沮水又東南逕驢城西,會貞按:城在今當陽縣東南四十餘。磨城東,會貞按:城在當陽縣東四十。又南逕麥城西,會貞按:《寰宇記》麥城,引《荊州圖副》,故老相傳,楚昭王所築。《續漢志·注》引《荊州記》,當陽縣東南有麥城。《輿地紀勝》引《元和志》,在當陽縣東五十五。在今縣東南五十。昔關雲長詐降處,自此遂叛。朱《箋》曰:《吳志》,呂蒙到南郡襲羽,羽在樊城,自知孤窮,乃走麥城,至漳鄉皆委羽而降,以是父子俱獲。《傳》:子胥造驢、磨二城以攻麥邑,即諺所:東驢西磨,麥城自破者也。朱脫此十四字,趙據《名勝志》引此文校增,戴增同,矣作也。守敬按:《寰宇記》引盛弘之《荊州記》,麥城東有驢城,西有磨城,犄角麥城。昔伍子胥造此二城以攻麥城,假驢磨立名。俗諺:東驢西磨麥自破。沮水又南逕楚昭王墓。東對麥城,故王仲宣之賦《登樓》:西接昭丘是也。守敬按:王仲宣《登樓賦》見《文選》。李《注》引盛弘之《荊州記》,當陽縣城樓,王仲宣登之而作賦。又引《荊州圖記》,當陽東南七十有楚昭王墓,所謂昭丘。《渚宮舊事·注》引《輿地志》,昭王墓鹵簿二百。《輿地紀勝》,墓在當陽縣南,沮水之西。在今縣東南五十

沮水又南,與漳水合焉。守敬按:《漳水篇》見下。

又東南過枝江縣,東守敬按、縣詳《江水》篇。南入于江。守敬按:《漢志》沮水至郢入江。《水經》則謂於枝江入江。定四年杜《注》、《山海經》郭《注》同。《通釋》引《元和志》、《寰宇記》、《輿地廣記》、《輿地紀勝》亦同。蓋沮水下流分二支,一支自江陵入江,一支自枝江入江,各指其一支言之耳。

沮水又東南逕長城東,會貞按:《方輿紀要》,方城在荊州府西北六十,或孫吳所築,取故方城之名。《當陽縣志》,縣東南有方城,相傳唐郭子儀築,誤也。餘考《續漢志》葉縣有長城,號曰方城,是方城、長城通稱,準以地望,此長城在荊州之西北,當陽之東南,即方城無疑,蓋以方城、長城兼稱也。

又東南流注于江,謂之沮口也。守敬按:沮口當即今枝江縣東北之江口。今霸王河自保康縣東南流,逕南漳縣為通城河,又為沮河,又東南逕遠安縣、當陽縣、枝江縣至江陵縣西南筲箕窪入江。《荊州府志》枝江之流,明萬曆二十五年,因沮水泛溢,甃塞之,沮水遂徑從江陵入江,其塞處謂之瓦河。

《水经注疏·漳水》

漳水出臨沮縣東荊山,守敬按:《漢志》南郡臨沮縣,《禹貢》南條荊山在東北,漳水所出。《注》下文引之。《禹貢山水澤地》篇荊山在臨沮縣東北,即本《漢志》為說,然則此東下當有北字。東南過蓼亭,守敬按:亭當在今荊門州西北。又東過章鄉南。

荊山在景山東一百餘,新城沶鄉縣界。朱沶訛作沛,趙據《晉志》校改,戴改同。守敬按:《山海經》[《中次八經》],景山東北百里曰荊山。郭《注》,今在新城沶[原誤沭。]鄉縣南。《左傳·昭四年》杜《注》與郭同。沶鄉縣詳《沔水》篇中,沶水下。沶鄉之南,即臨沮之東北也。《隋志》,南漳有荊山。《括地志》,荊山在荊山縣西八十。《元和志》,在南漳縣西北八十,三面險絕,惟東南一隅,纔通人徑。在今南漳縣西南八十。雖峰競舉,而荊山獨秀。守敬按:《禦覽》四十九,荊山南連青山,北接雁塞,通林交麓,峭峙相望,雖峰競起,而荊山獨秀。漳水東南流,會貞按:漳水出荊山,水下當有導源二字,與粉、淯等水發端同方合。今漳水源出南漳縣西南九十之眠羊洞、蓬萊洞、老龍洞諸山,蓋荊山之麓也。又屈西南,逕編縣南,守敬按:漢縣屬南郡,後漢、吳、晉、宋、齊因,後廢。縣舊城之東北百四十也。朱脫之字,也字。戴增,趙城下增在字。西南高陽城朱作高陽城西南,趙同,戴乙。移治許茂故城,戴:按漢編縣即今荊門州西高陽城。晉隆安中,東北移百四十,即今南漳縣之許茂城。城南臨漳水。又南歷臨沮縣之漳鄉南。朱漳作彰,趙同,戴改章。會貞按:明抄本作漳。《通鑑》漢建安二十四年,《注》引此同。考《吳志·孫權傳》作章,《呂蒙傳》作漳,[見下。]鄉以漳水得名,當作漳,作章者從者耳。臨沮縣詳《沮水》篇。漳鄉在今當陽縣東北。昔關羽保麥城,詐降而遁,潘璋斬之於此。守敬按:《吳志·孫權傳》,羽自襄陽還當陽,西保麥城。權使誘之,羽偽降,因遁走。潘璋司馬馬忠獲羽及其子平等於章鄉。《呂蒙傳》亦,羽至漳鄉見獲。權遣將逆擊,斬羽及子平於臨沮,見《蜀志·羽傳》。

漳水又南逕當陽縣,會貞按:縣詳《沮水》篇。又南逕麥城東,朱麥上有于字,戴、趙刪。會貞按:《通鑑》漢建安二十四年,《注》引此無於字。城詳《沮水》篇。王仲宣登其東南隅,臨漳水而賦之曰:夾清漳之通浦,守敬按:《文選》夾作挾。倚曲沮之長洲是也。會貞按:《文選》夾作挾。《沮水注》敘昭王墓東對麥城隨引《登樓賦》西接昭丘以證之,意以所謂西接者,就麥城言,已隱隱以仲宣所登為麥城之樓矣。此於麥城更鑿鑿言之曰,仲宣登其東南隅,臨漳水而賦之,且揭出夾清漳倚曲沮二語,以麥城在沮、漳間也。是不從盛弘之當陽城樓之說,酈氏必有所據,今不可考矣。

漳水又南,洈水注之。《山海經》曰:洈水出東北宜諸之山,南流注于漳水。朱南訛作而,戴、趙改。全:按《漢志》南郡高城縣洈山,洈水所出,東入繇。繇水南至華容入江。繇水即油水也,不言入漳,善長蓋主《山經》。而《油水》篇則又主《漢志》。守敬按:[《中次八經》文。酈氏蓋不以《山海經》之洈水,當《漢志》之洈水,然不能詳《山海經》原委,但綴《山海經》原文而已。山水當在今當陽縣東南。

又南至枝江縣北烏扶邑,入於沮。朱烏作鳥,戴改,趙同。守敬按:《大典本》作烏,《禦覽》六十五引,無鳥扶邑字。

《地理志》曰:《禹貢》南條荊山,朱作東條。趙云:當作南條。戴改。守敬按:《漢志》作南條,東字訛誤無疑,詳見《禹貢山水澤地》篇荊山下。在臨沮縣之東北,漳水所出,東至江陵入楊水,注於沔。趙依《漢志》改楊作陽,戴改同。守敬按:不必改,說見《夏水》篇。江陵見《江水注》二。非也。守敬按:《沔水注》,楊水上承江陵縣赤湖。《寰宇記》引盛弘之《荊州記》,楚昭王十年,吳通漳水,灌紀南城,入赤湖,進灌郢城,遂破楚。此漳水入陽水之切證,酈氏往往曲附《漢志》,而此獨據所見漳水入沮,徑駁《漢志》,不疑水道有遷徙,與其平日矜慎之意殊不相合。非也二字,或是後人所加。今漳水於當陽縣之東南一百餘而右會沮水也。守敬按:《山海經》漳水注睢,此漢以前之道。郭《注》,至當陽縣入沮,與《左傳·宣四年》杜《注》同。酈《注》亦同。即《經》所謂至枝江縣北入沮也。是古時漳本入沮。惟漢入陽,魏晉以下仍復故道。今漳河自南漳縣東南流,逕鍾祥縣,至當陽縣東南入沮河。

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