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陈益峰:否定风水阴阳学说,中华文明史将会大大缩短

 陈益峰地理 2020-10-22

  大家知道悠悠华夏文明具有五千年以上的历史,尤其是商周以后4000年文明史有明确的考古证明和书籍记载。风水学家陈益峰师傅认为,商周以前的文明,虽然暂时没有考古遗存的发现,但是有文字的记载,根据中国古人精确修史的传统来看,这些文字记载多数是很可信的。能够代表中华文明源头的的是阴阳五行与八卦干支学说,不是京剧、唐诗、宋词、书法、瓷器、武术、绘画、佛教、道教等等,因为他们的出现的历史太晚了。风水的理论与实践是在阴阳五行与八卦干支学说的指导下,一直伴随着中华文明风风雨雨走过来的。一旦抛弃阴阳五行,抛弃八卦干支学说,抛弃风水理论,只承认书法、京剧、佛教等文化,中华文明的历史将会大大缩短,大约只有两三千年的历史。

  陈益峰师傅是中国著名的风水学家、阴阳五行学家,早年投拜多位著名风水大师,研习传统阴阳五行学说,精通各派风水理论技术,解决了各个门派之间的理论冲突,其精湛的风水技艺和高度执着的专业精神,得到了国内外众多同行与风水爱好者的认可。其风水技术超越了各个门派的纷争,是当代风水学说的集大成者。

  陈师傅刚刚结束风水地理学授徒,过来学习的徒弟多是各地的风水学者、传统文化爱好者、建筑设计师等。其中内蒙古包头的著名风水师温书臣先生,曾经专程过来投拜陈益峰师傅,学习风水地理绝学,技术水平已经取得突破性发进展。关于中国文化的源头是什么?什么才是中国文化的代表? 温书臣先生与陈益峰师傅具有相似的观点,那就是阴阳五行、风水八卦是中国文化的源头和主要代表之一。风水陪伴了中华文明,否定阴阳五行,否定风水学说,中华文明将是黯淡无光,文明历史也是大大缩短。自从中原这块土地上,有了人类的活动,华夏先民就开始择地居住,开始思考自然与人的吉凶关系,这就是华夏文明的产生。

  1、五千年华夏文明

  陈师傅谈到关于文明的判断标准有四。第一具备系统文字,第二有生产工具,尤其是青铜器,第三有城市,第四有神庙。这四个标准是世界公认的文明产生的主要标志,考古与文字记载,均证实了五千年华夏文明的存在。实际上陈师傅认为中华文明,作为唯一一个幸存的古代文明,闪耀世界,魅力无限,最大的的原因是,中华文明有一根历史主线,那就是阴阳五行的思想与八卦干支学说。八卦干支与阴阳五行学说,是中华文明的最早源头,也是现存的华夏文明的最早文化代表,风水理论守护与陪伴了华夏文明的每一个过程。

  2、书法、太极拳、国画、京剧历史很短

  一旦我们否认了阴阳五行,否认了八卦干支学说,中华文明的理论将会直接缩短至2000余年。

  比如京剧的历史,大约只有200余年,乾隆时期才出现。比如太极拳,大约是明朝初年武当道人张三丰创造,最多就是五六百年的历史。

  再比如书法的时代大约是魏晋南北朝的时期,才有真正的书法,距今大约2000年。古代的甲骨文与世界其他古文明的文字一样,主要功能是记载,不是展现艺术美。

  再比如二胡起源于唐代的奚琴,大约历史就是1000年左右。陶瓷艺术的产生,大约是汉代之后的事情。唐诗、宋词、元曲,历史也就是几百年到一千多年的历史。

  再比如国画艺术,主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画,大约是汉代才出现,历史也就是2000余年。至于佛教中国的传播大约是两汉之际,从印度过来的,历史大约2000年左右。道教为中国本土宗教,天师张道陵正式创立道教,距今只有1800年历史。

  3、风水阴阳理论为中华文明的源头

  中国最古老的文明当属于风水地理、八卦干支、阴阳五行学说,至少存在了五千年的历史。

  风水,又叫相地相宅,从中国古人到现代都非常重视。上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处,离河较远的,则多在泉近旁。西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如夏朝末期的公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。

  直至春秋战国、汉唐元明清时期,以至于现代,下至乡野村夫,上至达官贵人,国人无一没有考虑过住宅和坟地的风水吉凶,只是或多或少的问题,可以说风水见证与守护了所有华夏文明活动与历史进程。


  4、八卦学说

  先天八卦,也叫伏羲八卦,是伏羲(前4354----前4239年在位)所发明的八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽,距今大约五六千年的历史。八卦学说是风水理论和中医理论的主要基础学说之一。

  远古时代,人对大自然一无所知。天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题,都问伏羲,伏羲解答不了时,感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方,揣摩着日月经天,斗转星移,猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律,画出了八种不同图案即八卦图,解释自然,指导人们的生产生活,八卦图是古人对自然的一个哲学观。

  商朝末年,周文王(前1152年―前1056年)潜心学习伏羲八卦,并且发现了伏羲先天八卦的奥秘和不足。于是周文王开始不断推演,形成后天八卦,距今三千余年的历史。

  5、阴阳学说

  阴阳学说是中国最古老的哲学观念之一,它起源于氏族社会人类对自身和自然界物象的观察。西周春秋时期,形成了具有自然哲学性质的阴阳二气说。《汉书·艺文志》曰:“阴阳家者流,盖出于羲和之官。”阴阳理论,是出自上古时期就有了羲和(上古时期的天文史官)这样观察天象的专职人员。阴阳学说是风水理论和中医理论的主要基础学说之一。


  6、五行学说

  五行学说认为,世界是由五种基本的物质构成——木、火、土、金、水。五行学说形成于夏商之际,在春秋时期得到系统的总结,包含五行元素与五行相生、相克理论,源自古人对宇宙万物的特征的抽象。五行学说是风水理论和中医理论的主要基础学说之一。

  7、干支学说

  天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。到了唐代,贞观年间的进士、殿中侍御史李虚中根据干支理论,创立了八字命理学说,后来干支理论逐渐在风水、命理和中上得到广泛的应用。

  早期的中华文明,没有书法,没有京剧,没有国画,没有唐诗宋词,没有武术,没有马车,没有二胡,只有阴阳五行、八卦干支与风水地理学说。是风水阴阳学说照亮了华夏文明,让他在在原始社会的迷雾中得以延续,它陪伴了中华文明的五千年进程。否定风水学说,否定阴阳五行,否定八卦干支学说,中华文明的历史将会大大缩短。国画、陶瓷、书法、武术、太极拳、佛教、道教历史很短,不能代表中华古文明,风水相地、阴阳五行、八卦干支学说才是中华古老文明的典型代表。(记者/王静支、曲亮)

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