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左臂珑林. 与XY先生谈起杜珑林，还是从他的《左臂珑林先生传》谈起。他谈了写作此文的经过和感受，并说了一些珑林先生的传奇故事。在民乐，珑林先生也是一个传奇人物，只可惜英年早逝，留下许多遗憾。XY先生说：珑林有四大传奇。一是他虽自小右臂残疾，但聪慧好学，练武习字，同学仰慕。二是在监狱自学成才，取得法律专业大专学历，实属少见。三是给时任中残联主席邓朴方写信，得到回复，并谋得一份事业。四是凭借个人之力，娶妻生子，关心兄弟，孝敬父母，闻名乡里。因与其子杜瑾认识，珑林先生去世后家人未将此事告诉其母亲，直至三年后其母去世也未知。珑林先生的故事可以放大，至少可以写成万言文章。
看尹锋先生《黑河大桥建筑风水赏析》，从风水的角度解读黑河大桥，长了知识。一是聚财。尹锋先生说：古人认为，水来处谓之“天门”，来水不见其源为“天门开”；水去处谓之“地户”，不见水去则为“地户闭”。水流象征财运，门开则财来，户闭则财聚。水以“屈曲环绕，聚注深缓”为佳，新建的黑河大桥下游分层修坝蓄水，使水停蓄后徐缓流出，强化了“闭地户”的风水效应。桥头两侧高耸之望楼成“华表捍门”之象，呈左右拱卫之势，使水口收束紧聚，合“八国城门锁正气”之说，正所谓“气聚则地美，水聚则财来”。二是聚气。尹锋先生说：经云：“夫气，行乎地中，其行也，因势之起；其聚也，因形之止。”新建的黑河大桥似蛟龙卧水，望楼如龙角挺拔矗立，势来形止，谓之全气；形止气蓄，则化生万物。三是和谐。这个大家都可以感觉到，桥的长度、高度与四座望楼的高度协调、与周边的环境协调，桥栏上刻有吟咏张掖的300多首诗词曲赋，在国内属首创。尹锋先生说：登临望楼，眼前飞檐斗拱，雕梁画栋，造型优美；结构别致，布局合理，韵味无穷。楹联、匾额、砖雕、彩绘、门窗等无不是精湛的艺术，无处不贯穿着“天人合一”的文化象征。黑河大桥在其地理位置上可谓自然天成，法度合理。山体龙脉之走势，河水消纳之方位，交通运输之便捷，有机结合，浑然一体。独具匠心的设计打造，使山明水秀的优美自然景观与社会生活的人文要求浑然一体，相得益彰。黑河大桥在其地理位置上可谓自然天成，法度合理。山体龙脉之走势，河水消纳之方位，交通运输之便捷，有机结合，浑然一体。独具匠心的设计打造，使山明水秀的优美自然景观与社会生活的人文要求浑然一体，相得益彰。
《葬经》是风水鼻祖郭璞编撰的最为权威的风水经典，全书首次提出风水的概念，为历代研究风水者必读之书，被历代地理人子奉为正宗宝典。清朝康熙年间编纂的《钦定古今图书集成》将其收入丛书之中, 《钦定古今图书集成》、《永乐大典》、《四库全书》并驾齐驱的中国古代三大文化巨著之一。
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”意思是说：风可以让气流散，但是用水可以做出界限阻挡住气的流逝，以前的人聚集起气让他不流失，让他虽有活动却在会不超出界限，所以称之为风水。可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。是风一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”。我觉得风水并不神秘，了解风水要用另一种思维来进行，也就是说有一种看不见但能感觉到的东西或者说是气、或者说是脉在掌控着。 相关链接：黑河大桥建筑风水赏析 |
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黑河大桥.
葬书.
关于风水.
