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6月18日 文/刘新吾 摄影/刘新吾 ●我不爱吃洋芋，是因为在卓尼，这东西吃得太多了。那时节，青菜很少，太多时候，比肉还贵。只有洋芋，山坡上能种出来，还长不大。一年四季，几乎每天的饭，都离不了这个。要不然，你就只能是滚水大煮面，或者是米饭干炒肉了。不过这东西，我也并不反感。在任何场合，只要人家做了，我照吃，还不动声色！ ●龙，不管是东方，还是西方，都是一种虚构的神话动物。然而，在东西方，人们对待龙的态度，却截然不同。在东方，龙的形象，代表着尊贵神圣。在中国社会里，龙是尊贵、吉祥、庄严、神圣的象征。所以，中国人自诩为龙的传人。 ●民勤方言，把东西糟掉了，读四声。意思就是，把东西浪费掉了。可是，翻遍金山词霸和百度字典等，也找不到一个合适的字。于是，斟酌来斟酌去，就用了一个“慥”字。慥有两个意思：两字叠一起，忠厚诚实的样子；单字存在，仓猝，急忙。取第2个意思，倒也能多少沾点儿边。此条微博，也算一个用字说明吧！ ●在福中财吃饭，点了个羊肉菜锅子，又点了个羊肚煲。人多，怕不够，让服务员介绍，再有什么特色。她犹豫了下，说排骨垫饺子。我问，是麻腐的吗？回答说，是的。麻腐饺子，小时候很不爱吃，总觉得没有肉馅的好。现在吃的次数多了，倒也渐渐喜欢了。喝酒，大家分白啤两派。3人两斤白酒，却也喝得很平顺！ ●很晚了，和汤汤在QQ里说了会儿话。他说你答应的事，改完了没有？我说没有，无法下手。他的那个《蔡旗熡结子》，我看了几遍，终没动手。理由很简单，民勤有十里不同乡、五里不同俗的说法。我新河，他蔡旗，只怕弄不好，伤了他文字。后来，话题转到微博上，给了他点建议，精炼文字方面的，不知他愿意不！ ●曾在武威一家不太起眼的餐馆，吃过一次豆腐。那煎好的豆腐太嫩，只好用勺子托着。轻轻咬开，内里温润如蒸蛋，原来是用凝脂豆腐煎成。这种豆腐，吃时急不得，它外焦里烫。突然就想到了文字。别人贪名利贪色，我贪文字，只想写出能入人眼的文字来。好文章不能一蹴而就，正如这豆腐，心急了，也吃不得的！ ●闲谈中，大家提起了文怀沙。这个人，我听过，好像是国学大师，却没见过他作品。诗侠对他，却有较深了解。他说文的年龄，就是个谜。他自称110多岁了，大家不相信。他的学术，争议颇多。他们说话，我用小米百度了下。著名国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师、新中国楚辞研究第一人！ ●然而，在文怀沙的社会影响和学术地位介绍里，却有反面评价。有人说：文没有什么学术论文，所以在研究领域，可以说没什么地位。还有人说：在民国以来的学术脉络里，根本没有文的一席之地。更有人说：他在楚辞界根本就没什么地位，没写过什么学术性、研究性、考据性的东西，他就是把楚辞翻译成现代汉语！ ●作为一名学者，有争议，是很正常的事。反面评价之后，正成评价也不少。有人甚至说：文怀沙，神人也。神人者，神奇非凡之人也。这主要是说他的姿容、行止、技艺等，均非常人所能及。对照正反评论，我觉得，不管怎么说，他总是有过人之处的。要不然，这些好的评价，是得不来的。第2天，我又认真看了下！ ●男人说，我从小就不务正业，爱看课外书。参加工作后，阅读仍然很杂，全凭兴趣选择。乍一看，读那些闲文杂书，似乎全无用处，纯粹消磨时光。细思量，又好像未必全是。说不定，正是因为它们在背后做支撑，我在工作上，才没有显得太无能；精神上，也没有显得太无聊。他的话，我同意。闲杂书，我也很爱看！ ●对于发不出去的文字，我并不生气。退一步想，这也是人家在把关。如果我的文字里，真有什么不合适的地方，发不出去，对我来说，也是一种保护。所以太多时候，微博里发不出去，我就存在电脑里。心想，以后一旦有机会出书，也许会用得着的吧。我现在要做的，就是再三琢磨这些文字，问题到底出在什么地方！ |
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