【原】里程 ▏李家庙

李家庙

作者 ▏里程

1951年秋舅父挑洋芋（土豆）到成都来贩卖，后来到了我家。他对我母亲讲：我们乡下要搞土改了，我想让大娃子跟我到乡下，就说是抱来的娃娃，这样可以多分一份田……当时我家非常困难，父亲外出修路，半年多不见音信。一个妹妹送给了别人，我出去后，也可减轻家里的负担，母亲答应了。

就这样，我随舅父到了乡下。

离舅父家大约半里路，有一座破庙，人称李家庙。那庙很小，大约只有十来个平方，不仅庙门全无，就连里面的菩萨也不知去向，据说原来供奉的是土地菩萨。

庙前有两条大路相交。一条可从“关口通向“楠木“，另一条是从“永定“通向前面“利安“再通向彭县县城。

庙的旁边有一棵很大的老树，浓荫蔽日。不知什么人搬来了十多个大石头，于是这里便成了人们休闲的地方，也是南来北往的人们歇脚的地方。

舅父家共三人，舅父舅母和一个约半岁的小表弟。小表弟不会走路，需要人揹，于是揹娃娃便成了我份内的事。

那揹带大约两尺宽一丈多长，舅母先将小表弟放在我的背上，然后用揹带将我和娃娃一起裹住。令我原地旋转，一转，两转，三转......不知转了多少转，才将那背带缠完。

这时我已发晕头昏眼花，站立不稳几乎倒在地上。

我揹着小表弟，最爱到李家庙前去耍，那里有几个老人带着叶子烟桿儿，常在那里摆龙门阵，我就在旁边侧耳静听。

农村的晚饭吃得很暗（很晚），秋冬季吃饭往往天已全黑。一天我们正在吃晚饭，突然听到房子外面有人在大声打“呜唿“，农村常以这种方式表示有急事，有要事。

舅父立刻放下碗跑到外面，一打听才知下面有人家失火了，舅父立刻拿上家里的洗脸盆冲了出去。

我和舅母也走了出去，顺着小溪边往前望，前面约一里路一个大院被烧了起来，火光映红了半边天。因为男人们都去参加救火去了，在那里观看的人，几乎全是老人和妇女，一个女人嚷道：“那是王端公的家，我可以肯定，因为我的娘屋就在他家附近。“

另一个老娘儿说道：“王端公能预知祸福，能免除别人的凶灾，他自己肯定不会招灾。”

那女人说道：“明明是王端公家嘛，他能算别人的事，他怎么算不着自己的事呢“

另一个白胡子老先生说道:“天有不测风云，人有不知祸福，是祸躲不脱，躲脱不是货，这些吉凶上天已定岂能改变。“

大家七嘴八舌在那里议论着，火光慢慢地变小了，后来终于看不见了，大家才慢慢地散去。

舅父回来已是半夜，他说王家大院烧得很惨，房屋全部烧光。

舅母说道：”那院子王端公家和我们还有点沾亲带故，几年前打“十朝”时，我还去过。那王端公呢？“

“王端公遭烧死球了！，哎！他家遭的惨哦，他的娃娃也遭淹死球了。”

”咋个又把娃娃淹死了？“

“他娃娃救出来后乱跑，滚到沟里就淹死球了。“

 

听我的舅父讲，后来又听别人讲，才知道事情的经过是这样的。那王家大院全是草房，是祖上留下来的，住有兄弟二人。王端公是老大，那天吃完晚饭，一家人正准备睡觉。就感觉到厨房头在冒浓烟，并窜入到住室里来了。住室内的门与厨房相通，一打开门，见厨房里火光四起已上屋顶。

王端公赶忙说：“素华，你趕忙抢住室里的东西，我到猪圈去拉肥猪。”说完穿过厨房打开后门，从猪圈里拉出一头肥猪，扯着猪的双儿就向外用力地拖，准备从厨房里拖到外面去，那猪受惊后极不配合，一个劲地反抗，拖起来非常吃力，进入厨房后，房梁就垮了将他击倒，压在了他的身上，他再也没有爬起来了。

那头猪在火里乱窜，最后也被烧死了。

王端公的老婆赶快把三岁的儿子抱出来放在龙门儿上，又再次地进入室内抱出一床铺盖，当他准备再进去时，大火不但将厨房门封住，她的住室也燃烧起来。

这时她到龙门儿上，却不见了孩子。

原来孩子被这突然起来的大火吓着了，他独自朝龙门儿外跑，他家旁边的小溪上有一独木桥，孩子过桥时摔到水里去了！虽有人下去打捞，当孩子捞上来时早就断了气。

那时候是深秋，本来室外就有阵风，风助火势，火助风威火越烧越大，即使来了很多救火的人，用盆盆桶桶从外面的小溪内取水扑火，无济于事，很快就把那大院的房子烧光了。所幸保留下来的就是院子的龙门儿，和那一片竹林。

王家院子住的另一家人就是王老幺，但人们称他为王幺爸儿。他有点驼背，却有一手篾匠好手艺。因为有残疾，姑娘都不愿意嫁给他。两年前好不容易娶了一个无子的二婚嫂，却于去年难产死了。那天他去赶县，喝了点酒回来晚了，等他到了家，整个院子房子已烧得精光。

面对此情此景，他气得来直跳脚，不断地呼天喊地：”天啊，咋个搞起的嘛，我今后咋个过嘛！......“

他看见了嫂子，马上奔了过去，连声地问：“你们咋个搞起的！咋个搞起的嘛？......”

他嫂子一直埋头在哭，好像没有听见他的问话并不搭理。当他摇她的肩膀时，她才抬起头来说道：“我家也烧得精光，还赔进两条人命啊！”

当然旁边也有人为他们相劝：“王大嫂，王幺爸儿大家想开些，不出事已经出了，再哭再闹都没有用！......“

这时王幺爸儿，才看见嫂子身旁，躺着的侄子，他不知道该对嫂子说些什么。

还有一个60多岁的老妞儿，被王幺爸儿喊做婶婶的人，她对王幺爸说：“现在已经下半夜了，天气变冷了，我借给你一床棉絮，我去给你拿哈。”不一会她抱来一床烂棉絮，交给王幺爸儿，不住地说这是我借给你的哈，下个月天冷了我还要用哈！”

上世纪50年代初期，在这穷乡僻壤，一床棉絮都是珍贵的！

当人们逐渐散去后，这两人才想起还要睡觉。那女的把铺盖抱到竹林里面的一个柴房棚户里去了。那王幺爸儿只有把棉絮裹在身上，在龙门儿上过了一夜。

第二天吃过早饭后，舅父用一个背篼装了二三十斤洋芋，叫舅母给别人送过去，我一同去了。一到现场，看见那头烧死的猪还在原地，肚腹已经烧爆，肠子流了一地。被烧死的王端公，睡在院内的一张木板上，人体周身漆黑，不但面容不清，整个人都烧变形了，缩短了一截，一支手的倒拐子棒子骨外露，真是惨不忍睹非常恐怖，令胆小的人不敢触目。

这时前来送东西的人纷纷不断，有送桌椅板凳的，也有人送穿的，但是大多数人还是送来的食品。

我们离开时，下到小溪边先把手洗干净，再把鞋底板洗干净，然后把鞋子以及衣裤，都蘸上水，据说是为了避免把火灾灾星带回家去。

隔了几天，李家庙被人安上了两个竹编的大门。王家大院失火留下来的两人都搬了进来，并且在一起生活。但是王大嫂显然地变了，说话老是颠三倒四，最爱说的就是你看见我们的幺幺没有？每到人多的地方，我会放开喉咙，大声地喊:“幺幺！幺幺！我的儿啊，你快回来啊！“或许她忘了，她的儿子已被淹死了。

李家庙前的十字大道，推车挑担的人络绎不绝。因为那是运送公粮、运送肥猪、运送煤炭的必经之地：也是人们赶场常走之路。

王大嫂在老树下面，用三个石头支起一支锅，再把锅里把水烧开，她用扯来的草药加进去，说是加的茶叶。在锅旁放七八个土碗，把”茶水“舀进碗里。有人路过，他就端起一碗给别人喝，叫别人坐下来休息，然后问别人:

“你看见我的幺么没有？......“

她每天除了给王幺爸做饭，其余的时间，就去“招待”别人，总是听见她问别人，看见我的幺么没有？

她那”茶水“，据说能治感冒，有人感冒喝了那“茶水“，居然好了。于是有人专门到她那里经过，为的就是去喝那“茶水“。

王幺爸儿就在庙前拼命地干活，从早忙到晚，编制各种竹器，然后赶场送去卖。过了一段时间，他在原来的地方修了一间新屋，他就搬回去了。

在李家庙儿，再也见不到唠唠滔滔的王大嫂了。过路之人再也喝不着那免费的怪怪味道的“茶水“了！

后来听人们讲，王幺爸儿的婆娘回去后越来越疯，一次王幺爸儿去赶场，那婆娘出去找他的幺幺，就再也没有回来了。

完