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《禹庙》 [中唐·杜甫·五律] 《禹庙》，此诗当作于唐代宗永泰元年（765年）秋天。当时杜甫出蜀东下，途经忠州（今属重庆），特地前去参谒了大禹古庙，有感而作此诗。 “禹庙空山里，秋风落日斜。”大禹庙坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上。禹庙：指建在忠州临江县（今四川省忠县）临江山崖上的大禹庙。落日斜：形容落日斜照的样子。首联描写了饿大禹庙的地理方位。尤其是突出了此时“空山孤庙，秋色落暮”的景色。暗示了安史之乱后国政民情的衰败，仍然没能得以恢复。。“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。桔柚：典出《尚书·禹贡》，禹治洪水后，人民安居乐业，东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。《尚书·益稷》载：“厥包橘柚。”指的是洪水治服，九州安乐，连边地的夷民，也将其收获的橘柚包裹好送给禹。龙蛇：指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。《孟子·滕文公下》说：“禹驱蛇龙而放之菹(多水草沼泽地)。”使龙蛇有所安，不再遗害于民。颌联很好地将大禹庙的景像与典故融会贯通，歌颂了大禹的功绩，使百姓能安居乐业。“云气嘘青壁，江声走白沙。”大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传来，江水沿着白沙之道向东奔流。青壁：空旷的墙壁。嘘青壁一作生虚壁。江：指禹庙所在山崖下的长江。白沙：白色沙砾。颈联临江，以“云气”、“江声”衬托大禹庙的气魄，实际歌颂了大禹的伟大。“早知乘四载，疏凿控三巴。”早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。四载：传说中大禹治水时用的四种交通工具：水行乘舟，陆行乘车，山行乘棵（登山的用具），泥行乘橇（形如船而短小，两头微翘，人可踏其上而行泥上）。三巴：东汉末年刘璋分蜀地为巴东郡、巴郡、巴西郡。传说此地原为大泽，禹疏凿三峡，排尽大水，始成陆地。《禹庙》是唐朝大诗人杜甫写的一首五言律诗。这首诗讴歌了大禹不惧艰险，艰苦治水，为民造福泽被万代的丰功伟绩，抒发了缅怀英雄、爱国忧民的思想，同时暗讽当时统治者昏慵误国，希望当政者能像大禹一样艰苦创业，重振河山。
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