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论语连载(262)《乡党篇》第22章,“朋友死,无所归。”

 挑灯看剑AAAAA 2020-10-26

经史合参读经典
日积月累学圣贤

【原文】

朋友死,无所归,曰:“于我殡。”

【原文朗读】

【注释】

无所归:归,归葬。没有家人和亲属归葬。
于我殡:在我这里由我来安葬。人死后,给死者穿衣下棺叫作殓(liàn),要整容化妆打扮,所以“”的右偏旁是“”。暂停宅内待葬叫做“”,亲戚朋友来吊唁慰问,就像招待宾客那样,所以“”的右偏旁是“宾客”的“”。棺柩入土为安叫做“”。本句话的“”包含了入殓、停柩和安葬的全过程。

【白话翻译】 

有朋友将死,其人没有家人和亲属,孔子把他接过来,说“活着在我这儿养病,死了我给他送葬吧”。 

【解读】  

本章展现了孔子对待朋友的态度和侠义之风,可能马上有朋友问了,孔子的晚年生活并不富裕,哪有那么多钱给朋友安排一整套的丧事?
为什么会这么问?因为在《论语》的其它篇章中记载了孔子儿子和颜回的丧事。在《先进篇第十一》中,颜渊死,颜路请子之车以为之椁(ɡuǒ)。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也”。什么意思啊?颜回是孔子最得意的学生,不幸死在了孔子的前面,孔子痛不欲生。但颜回家很穷,颜回的父亲颜路也是孔子的学生,只是给颜回卖了棺,而买不起棺材外面的椁。他知道孔子也没有钱,便求孔子把车子卖了给颜回买一个椁,孔子推辞说,我的儿子伯鱼死的时候,我也没有钱给他买棺椁啊,我把颜回当成了我的儿子,两个儿子应该一视同仁啊。
由此可见,给朋友殡葬这件事应该是一个极特殊的偶然事件,孔子并没有能力常常为之。那么这个朋友是谁?值得孔子这么费心和破费?史书典籍中没有确切的记载,只是在《礼记.檀弓》中粗略谈到了,原文是这样的。宾客至,无所馆,夫子曰:“生于我乎馆,死于我乎殡”。结合《礼记》和本章,我们大概还原一下这件事的前后缘由。有朋友从远方来,穷困潦倒,又得了重病,没有家人和亲属,孔子作为朋友义不容辞,站出来说“没地方去,就先住我这里吧,有病治病,如果治不好病死了,我负责给他安葬”。

不管孔子安葬这个朋友的仪式隆重不隆重,花费多不多,我们看到的是孔子为朋友两肋插刀的情义和侠义之风。

【给我们人生的启示】

人生在世,我们基本上不会碰到安葬朋友这种极端情况,但会常常会碰到朋友遭难的情形,急需你的帮助,况且还超出了你的承受范围。
这时候,你是为朋友两肋插刀,还是悄悄地躲在后面装聋作哑,或者干脆消失得无影无踪? 

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