古人造字以纪数,起于一,极于九 今天是九九重阳节 除了节日本身的文化内涵外 前面的日期或者数字又有什么寓意呢? 古代民间把正月正、二月二、三月三、 五月五、六月六、七月七、九月九 这“七重”列为吉庆日 《易经》中把“九”定为阳数 九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳 在这一天,古人通常会出游赏秋、登高宴饮 插茱萸、吃重阳糕、赏菊花 近代,九月初九被赋予了敬老节的新含义 在民俗观念中,九九音同“久久” 含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面 人们在重阳节这天举行宴饮 喝菊花酒,祝福老人们健康长寿 既有祈福祝寿的美好寓意 也符合自古以来的敬老传统 九,在中国历史中的含义,可远不止“久” 数字作为一种语言符号 置之于中国传统文化中 它所蕴涵的意义别有洞天 今天就从九到一,讲述中华文化 九 九是个位数字中最大的一个 在《周易》中,“九”为阳数之极 常表示最多、极限的意思 比如九霄云外、九泉之下 另外它在我国古代被认为是权威的象征 于是多用九这一数字来附会帝王 与帝王有关的事物也多与九有关 帝王称“九五之尊”,皇帝周围要设“九卿” 朝廷命宫设“九品中正”,京师置九门 紫禁城的房屋九千九百九十间半 天安门城楼面阔九间,深九间 中国紫禁城及皇家园林、行宫的大门 装饰甲“九路钉”,每扇门的门钉纵横各九个 共八十一个钉 我国民间对九也很偏爱 这表现在凡事用九作计量单位 数九便是一例 南朝梁代《荆初岁时记》记载: 俗用冬至日数及九九八十一日,为岁寒 此后,数九歌巧妙地利用 自然界的一些生态现象和天气征兆 反映冬季的气候变化规律 八 八谐音“发”,在中国,有招财提运的含义 深受广大人民的喜爱 连北京奥运会的举办时间都是 2008年8月8日晚上8时 不仅如此,八的含义也非常之广 它往往与方位卦相命理相联 “八卦”中国文化中与“阴阳五行”一样是 用来推演世界空间时间各类事物关系的工具 乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风 震代表雷,坎代表水,离代表火 艮(gèn)代表山,兑代表泽 八卦代表了早期中国的哲学思想 除了占卜、风水之外 影响涉及中医、武术、音乐、建筑等方面 新疆特克斯八卦城就是根据 《周易》八卦“后天图”方位设计建成 除此之外,还有八方、八字、八代、 八音、八节、八谷等各种说法 可见“八”是事物调和统一的标志 七 “七”在古代被写作一横中间加一竖划 表示将某物从中切断 在商代甲骨文中,“七”就借为数词 本义则淹没不闻 “七”被认为是一个神秘而有魔力的数字 按古代阴阳学说,七是由阳转阴的分界 故人死后,每七天一祭 人也有三魂七魄的说法 在佛教里,“七”是表法的,代表圆满 传说释迦牟尼佛,刚出生时就在地上走了七步 前六步表示我们的六道,第七步表示悟道 所以在中国“七”被尊为神圣的数字 在古代,古人把日、月与水、火、木、金、土 五大行星合在一起叫“七曜” 以“七曜”计算现在的“星期” 古人从很早就开始探索宇宙的奥秘 人们对自然天象的崇拜也体现在“北斗七星”上 古时天文学家给北斗七星分别命名为 天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 古人们根据北斗七星在夜空中的指向 就可以指导农业生产不误时节 同时也可以判断地理方位 六 不管是六六大顺还是网络用语“666” 都表达了中国人对数字六的喜爱 六合是一个汉语词语 常用于指上下和四方,泛指天地或宇宙 是中国的一种哲学概念 六爻八卦预测 是古人观察大自然运行规律总结出来的法则 “六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。” 所以六在中国文化中象征着 吉祥如意、幸福安康 图自《中华遗产》2015年9月 古代许多事物都用“六”这数字来概括 如诸子中最著名的阴阳、儒、墨、 名、法、道德总称“六家” 行政区分“六乡”,官制设有“六府” 汉代官职有“六曹”,隋唐政制设“六部” 朝廷军队称“六军”,皇后的寝宫称“六宫” 古代把亲属关系归纳为“六亲” 五 在我国的传统文化中 数字五最重要的代表就是“五行” 五行是中国古代的一种物质观 多用于哲学、中医学和占卜方面 古人以木、火、土、金、水五种符号 指代天地万物构成的元素 在天则为木星、火星、土星、金星、水星 在地则为木、火、土、金、水五种物象 在人则为仁、义、礼、智、信五种德性 在方位上则为东、南、中、西、北之代表 图自《中华遗产》2015年9月 基于对“五”字的崇拜 古人必然把自然界以及整个社会概括在 阴阳、五行的宇宙观内 继而产生了以“五”为核心的文化数字: 五德、五服、五伦、五礼、 五谷、五官、五祀、五事… 这些“五”不仅具有哲学意味 还与文化融为一体,构成了文化术语群 中山公园社稷坛的五色土 四 四的谐音是“死”,被认为是不吉利的数字 但是在传统文化中,四的运用非常广泛 起初人们都认为“四”的象征含义是四方和四时 四字以其四方的形态代表了 中国人特有的时空观念 四方下又有四宇、四外、四表、 四境、四垂、四荒、四夷、四海 此外还有与四象相匹配的四大神兽: 东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武 在道家文化里“四”有着独特的意义 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦 可以见四这个双倍偶数,是非常底蕴的 自古以来,人们相信四平八稳的对称 才是最和谐、最稳固的形态 而数字四就是这样方方正正的对称 所以四代表着和谐稳固 被运用到建筑设计中则是静态完美之意象 三 春秋时期,老子《道德经》有一名句: “道生一,一生二,二生三,三生万物” 在这里,“三”被赋予了“完整、完美”的意义 因为由它生万物 在这样的观念下,古人便有了“以三为多”的思想 “三”表示多而且典型时 有词入木三分、绕梁三日、凡事不过三等等 许多不确定的数字都用“三”来表示虚指 《说文解字》中写道: “三,天、地、人之道也。” 即“三”字上面一横代表天 下面一横代表地,中间一横代表人 融天、地、人为一体 把它们看成是宇宙组成的三大要素 并作为一种分析框架应用到各个领域 所以古人讲究天时、地利、人和 中国文化对于“三”这个数字是很尊崇的 前生,今生,来生为三生 君臣、父子、夫妇三种关系为三纲 录取有“三甲”:状元、榜眼、探花 烧香拜佛时,一般也是插三炷香 二 “二”是所有数字中象征意义 最具矛盾色彩的一个,是二元论的代表 我们经常能听到一句话:太极生两仪 “两仪”在古典哲学中指的是“阴阳” 阴阳是“对立统一或矛盾关系”的一种划分 阴与阳、黑与白、生与死、雌与雄 它既能象征复合,又可表示分裂 既吸引又排斥,既融合又矛盾 吉林鸭绿江上太极湾 这种概念形成后,迅速渗入了 宗教、科学与社会的各个领域 古代的象征保护神的野兽雕像 通常一雄一雌,互为搭配,从而意味着力量 一 “一”是个既简单又复杂的数字 它既是所有数中最有包容性的一个 “惟初太极,道立于一,造分天地 化成万物,凡一之属皆从一。” 古人把“一”当成世界起源的象征 “一”是开始,是初生,是万物之源,万物之基 “一”所带有的神圣性与根源性是 中国哲学的一种观念 它深刻地影响了后世中国思想家与哲学家的学说 由此奠定了“一”在中国哲学体系中的重要地位 中华上下五千年来,无论经历怎样的兴衰历程 “大一统”的思想源远流长 后来引申为国家在政治和文化上的高度统一 当然,中国虽大,但一点都不能少 地图虽小,但一点都不能错 数字在中国传统文化中并非单纯的序号 而是同世界上的一切事物都密不可分 并构成了一个系统 以隐喻、描述人和世界的各种关系 每个数字,都有它特定的语义 一二三四五六七八九 你对中国的了解够不够? 话题 你最喜欢的数字是几? |
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