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作者马权友 太极拳修炼是分阶段的，太极功夫也是分层次的。有人说练太极拳分五个层次，太多了，我就分三个阶段，既一是打基础阶段，二是练出松沉阶段，三是修炼出轻灵的阶段。 《太极拳论》讲:" 由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”这说明太极拳功夫的修炼有三个阶段，即着熟、懂劲、神明。我所说的三个阶段是顺应《太极拳论》所言的太极功夫三个阶段的，并以拳论相吻合，第一阶段打基础正是着熟既招熟。打基础阶段是为练拳架，练招法，以达招熟，熟能生巧，运用起来得心应手。第二阶段是练出" 松沉”来。有了松沉，身体就稳，沉稳行拳会感觉到自身内气的流动和内劲的运行; 推手中也会感知对方使劲拙否，及劲力走的方向，从而顺其方向，舍己从人，引进落空，造成对方被动，这正是拳论所讲的懂劲阶段。第三阶段修炼出" 轻灵" ，也正是拳论所指的" 神明" 阶段。练至此阶段，应该达到：行拳身轻如履薄冰; 搭手灵敏一羽不能加。 一. 打基础阶段 首先，做到活臂、坐腿。活臂、坐腿是太极基功，活臂是指让肩关节松活，平时要多做摇臂活动，让两臂松沉如系在身上。坐腿是练落胯曲腿，练习猫步，增加腿部力量。腿部有力量，能确保底盘稳定，有利于内气下沉。 其次，正拳架，这是练好太极拳的根本要求。拳架正是指头正上领，脊柱拉直，肩平胯平，下盘稳固，裆圆腋虚，含胸拔背，两臂前送，做到肩胯相合，肘膝相合，手足相合。 再次，要苦练到招熟，要多练，让动作顺畅，连绵不断，似行云，如流水。行拳中要加意念，意念中拳势要有攻防含义。拳论中的" 着" 既招，是打法、拳势。每势都有它的主要攻防含义，这样练拳出功夫，可谓功夫架，能称练武艺。而不融入技击技巧的练法，既使姿势再优美，却因实用性差，也只能称为" 花拳绣腿”。练太极拳要练推手，推手是用来校拳的，拳练的好，姿势正确，呼吸配行，拳套连贯，可在推手中有体现，表现为身稳，八面支撑，棚劲饱满，胯活顺随。 二. 练出“松沉”阶段 练太极拳有" 松沉”感，是太极拳水平提高的表现。有了松沉，练拳便有了太极味，也会体现心静体松、心态坦然的气质。有了松沉感，就会做到如王宗岳《太极拳论》所言的:"虚领顶劲，气沉丹田。”有了松沉，肩关节松开，肩下掉，促使脖拔头顶，形成肩沉头顶对拉。而肩的松沉，会促使腰松胯落，从而让拳架坐住，行拳如坐椅子，这样下盘稳固，心态坦然，有利于内气下沉，充盈丹田，壮实腰腹。腰腹结实，就有提了试劲的本钱，也是拳论所指的"懂劲”的保障。到了这个阶段，练拳时会感觉内劲内气的混合运行，能够用意念控制内劲的发挥。在推手中，练到着法练熟即可逐渐悟出对方用力大小和方向，以利于我能用劲粘随、刚柔变化、虚实转换、屈中求直、舍己从人、引进落空、蓄而后发。懂劲要进行推手实践，只练拳不练推手，对懂劲就是纸上谈兵。要知懂劲，一定要运用推手实践，求稳度，试力度，找角度，寻时机。 三. 达到" 轻灵" 阶段 何谓轻灵？轻灵既身感无重量，手臂如棚飘，松柔中寓活泼，“一举动，周身俱要轻灵“。太极拳练到这个层次，是附合太极拳论所言的" 神明" 阶段特征的。王宗岳《太极拳论》就曰:" 一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人，英雄所向无敌。" 道出了太极拳的神明之境。神明意既练拳达到轻灵阶段，能做到“举步轻如鸿毛”。要做到轻灵稳健，就必须在行拳步法上下功夫，做到规范标准，并根据自己的身高、体型，做出适合自己的步幅、步宽，架子不要过大过低，确保身轻架稳。还要加意念，意想脚如踏薄冰，双脚要轻起轻落。 练拳达神明，不仅体现在练拳上，还在推手中有表现。推手时我之身轻则感对方身拙，触觉灵敏，搭手知其力，懂劲知走向，神妙高明，随心所欲，形成条件反射，借力打力，熟能生巧，不求用着而着法自然用得巧妙，达到妙手无处不自然的程度。练到这个程度，必须经过多年的苦练和巧练，身已内气充足，行拳或推手达到意气劲相合，相统一，意出气催劲到。记得几年前的一个夜晚，我在单位值班，夜深人静的时候，我开始自己的内功修炼，当练至气足身轻时，同为值班的一小伙洗完澡要与我试试推手。小伙小时练过武术，身强力壮，肌肉发达。小伙将塑料盆放在长条木椅上，便主动伸手与我试。我心想: 捣乱我练功，我已练到功力足，正好拿你试试。当时，我内气充盈得上身很轻，但脚下很实，脚如扎入地下，当我右腕轻触到其手腕时，感觉其力很拙，上重下轻，脚下很空，我便暗笑。我瞄准两米开外木椅上的盆子，当其力向右后走化时，我意念一给: 你给我坐到盆子上面吧。就这么一想，随即我向盒子方向一棚，感觉没用什么劲，结果壮小伙一下坐到盒子上，只听咔嚓一声，盆子粹成两半，还好没把小伙屁股擦破……太极功夫神奇。 |
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