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这是一篇旧文重发，最近直播大家问与此篇相关的问题多一些，所以再发一遍，部分问答做了调整和完善，也增加了一个问答，共14个问答。
--子真
答：“听”自己的身体、“听”自己的呼吸、“听”自己的念头答：这里的“听”，是太极拳里的专用词，可以指感觉，听劲可以说是敏锐度，比如说这个人的感觉很灵敏通透。在其他体系里，比如佛陀称之为觉察，奎师那称之为冥想，耶稣称之为见证，葛吉夫称之为自我观察。答：海森堡侧不准原理：觉察的行为本身就可改变觉察的对象。也就是说能听到才能有改变的机会，每个人都渴望成长和改变，只有全身贯注的感受当下自己和自己正在做的事，才能开创想要的未来。答：听自己在胡思乱想什么，一直保持这样的注意力。就像扬起的灰尘，一直看着它，直到看着它“尘埃落定”。7问：【开九大关节】的意念要贯穿到整个套路里吗？容易顾此失彼啊
答：觉察念头，不控制念头。念起念灭，不由控制，跟随念头，想起什么练什么。只需要保持自己对念头的觉察就行。
答：我要练沉肩，一会就忘了，觉察到了，再忆起沉肩，再继续练，一会儿还会忘，觉察到了，再忆起，再练，这就是跟随念头，来了欢迎，走了欢送，不刻意，不使劲，不懊悔，不要懊悔，“我为什么老丢了这一念”，这一懊悔就紧了，不自然了。轻松一些，静观生灭，什么时候能不丢，不由我们说了算，唯一由我们说了算的就是当下的状态和选择。
答：听身体、听呼吸、听念头，感觉身体的状态，感受呼吸，觉察念头。随着这三个念的游走而游走。或存下现在对于你来说重要的一念，想要重点练习的意念，就时时忆起。与此刻的”我“分离出来，观察自己。答：听身体、听呼吸、听念头，感觉身体的状态，感受呼吸，觉察念头。随着这三个念的游走而游走。或存下现在对于你来说重要的一念，想要重点练习的意念，就时时忆起。与此刻的”我“分离出来，观察自己，就是在练功。12问：怎么能在生活工作中，时时保持好的状态或是敏锐度？
答：每天留出独处练功的时间，什么都不干，只是”听“自己的身体，呼吸和念头，感受自己内心真正的渴望，很多事就会越来越清晰，人也会越来越通透不糊涂，关键时刻能定住，并保持一个好的状态。人过于紧张和懒散就容易反应迟钝，只有静下来，才能做自己的主。每天至少有半小时留给自己，不看手机，不看书，站桩或练太极，只需要安静的跟自己在一起就好，有杂念或心不静，没关系，这正是了解的机会。听身体、听呼吸、听念头，要带着这样的意识去练功，这样就不仅仅是在增强健康，更是在提升意识，开启智慧，这是我们新时代太极发展的方向，这也是当代人最需要的平衡。
13问：怎么平时忙的时候不觉得自己不静，一静下来站桩或者待着什么都不做，反而觉得自己很不静？
忙碌就像一个幕布，打上灯光，登上舞台，化上妆，自我才有机会热闹的表演，独处就像落下了帷幕，关上了灯光，舞台上的灰尘，后台的杂乱、卸下妆的皱纹开始显现。你一下看到了自己的内在，不愿意看到的那一面，所以人们想悠闲，却怕闲着，人们不想忙碌，却总在忙碌。练太极后你会发现，没静下来练的时候，来回晃一晃，可轻松了，像大师。但让你身体这边定下来，去动那边的时候，你发现很难，或者只能动一点，或者根本不听你使唤，发现自己根本动不了，不是人人都能面对内在的局限，看到自己的不堪，不是人人都有勇气突破内在的局限，扩展内在的空间，不是人人都想这样，但人人来到这个世界都是为了这个目的。
不主动面对，就只能被动面对，生活总是给我们同样的课题，直到真正的完成这个功课。静下来，心就变成了镜子，能清楚的照见内在的身体，静下来，身体就变成了管道，内在的委屈、压力、焦虑、担忧、淤堵等负面累积的能量开始释放，开始疏通。
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