王氏之言未尽然。诗亡词亡,不在此诗此词有题无题,而在于此诗此词无性情,无境界,非关乎标题。“古人无题之词”固不宜“亦为之作题”,然今之为诗为词冠之以题亦不可厚非。 盖上古文章皆无题。后世文章发展,作者自取数言以标其首,谓之标题,统摄全篇之意。这是诗文进化之结果。诗三百篇,古诗十九首,诚无题,后儒取章首数言以称之,犹人之取名,为呼之便。《论语》二十篇之题,《孟子》七篇之题,皆取称便而无深意。后来的标题,或揭示文章主旨,或概括文章内容,不仅仅只是称便而已。好的标题具有画龙点睛之妙用。 词之兴起晚于诗文,盖时诗文之标题的意义已经十分完备。五代词之无题,非无题也。今之所谓词牌,就是词之标题,如忆江南、望江南、诉衷情、忆秦娥、思帝乡……因为词有词调,第一位作者标题以立调,后来的作者依此调而填词,词的内容与原题越来越远,渐渐不起标题的作用,原题只起规定韵律、格式等作用,今呼之为词牌。有些作者不再另标题目,所以有些词有词牌而没有题目。 |
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