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关于谁是二十世纪最杰出的书法大师，人们各有不同观点，上世纪末的1999年也曾有过一次大范围的评选，可以说仁者见仁,智者见智。 这其中有曾任北平大学校长，北大教授，“五四”新文化运动的先驱之一的沈尹默先生；有近现代国画宗师黄宾虹的得意弟子 “”当代草圣“林散之先生”；各具特色，皆为独领一代书法风尚的风流人物。这些书法大家们,或书因人名,或纯以功力胜出,或以学问超凡,:不一而同却都出类拔萃。这其中也有不少遗憾，比如启功先生无论学问，书法水平也堪称大师级水平，却意外的落选了。 时间又过去了20年，人们的观念，书法认知也在发生了诸多变化，所以有必要我们重温书法大师们经典风采，欣赏笔墨情韵，继往开来。再梳理一下我们心目中伟大的书法大师。 一 吴昌硕(1844--1927)，吴昌硕誉为诗书画印“四绝”。被称为近代第一书法家，将其排在第一是众望所归他；他诞生于社会转型时期，封建社会即将终结，现代共和民主社会呼之欲出。   社会变革，书法自当变革，帖学一统天下的局面打破，碑学兴盛带来习古风潮。这些对吴昌硕影响极深，他以《石鼓文》为终身临摹研习对象，成为古今以来石鼓书法第一人的大家。吴昌硕一生以文学艺术为伴，有人评论其字作画，画中有篆有隶有楷有行。先生逝世时，海内名流，南北耆叟，还有欧，美，日等海外艺术家共2000余人，设斋公祭，盛况空前。  他是诗书画印的全才型杰出艺术家，还是西泠印社第一任社长。是中国现代书法艺术史上当之无愧的第一个。不但是大师，而且被潘天寿称为'左右一代的大宗师' 二康有为(1858--1927) 康有为的书法志在融南帖，北碑，汉隶，篆籀于一炉。他从美学的高度洞悉了北碑的艺术魅力，康有为政治上有抱负，书学上有目标，壮心不已。他在书法史上突出贡献是留下了碑学理论的最后一块丰碑，《广艺舟双楫》。也是近现代碑学书法第一，碑学之大成，突破古人。    三 于右任 （1879-1964)，于右任一生，戎马倥偬。政事繁复，流离迁徙匆匆不暇。然而对书法的钟情始终如一，早期工行楷，以魏碑为基础取舍。并融入篆隶草法，开拓了险劲圆融的书体被称为'于体'。中年以后致力于草书研究，以标准草书名震海内外。正如陈叔亮先生所说，'自晚清以来书法卓著者有两人。一是康南海，一是于右任'。   四 王世镗（1868--1933)中国近代著名书法家。幼习经史词章，资秉高迈，由于大多数人对他不太熟悉，所以多用点笔墨介绍，先生早年精研书法，于章草、今草的演变及不同特点有独到研究。   亲笔书写编著《稿诀集字》刻为石碑，（原石刻现陈列于汉中市博物馆内）。还著有《书诀》、《论草书今章之故》、《王世镗章草千字文》等。  而王世镗书法奇才的发现过程，也是极为偶然的因素，当时，书法界流传的一本《章草稿诀集字》，字体有魏晋北碑的意蕴，人们怀疑这并非现在人所书，一定是翻版或者新发现的碑刻印刷而成。一时甚嚣尘上，弄到对簿公堂的地步。于是，王世镗书法自然就传到了书法家政治家的于右任面前，于右任先生颇为惊讶地说：“从此帖看，这人不仅擅长章草，而且深通汉魏六朝书法，确是当代高手。我愿以师礼邀聘此人'， 之后于右任亲自把王世镗接进他公馆，盛宴款待，并称王世镗为老师。当着许多文化名流的面前，再次书写了《稿诀集字》。果然丝毫不差，出手不凡。从此名声大震，求字者络绎不绝，于右任纪念母亲的墓志铭《房大夫人行述墓志》即恳请王世镗书写。所以王世镗被誉为'近当代章草第一人'当之无愧。 五 沈尹默(1883-1971) 现代帖学派旗帜沈尹默，他的书法道路与吴昌硕，康有为不同，不是入碑出帖，是出碑入帖，独领帖派风骚。沈尹默能入帖，再出帖，就是因为他悟出了用笔的真髓。即'笔笔中锋，牵丝对头'。为此专门写出了《二王法书管窥》的书论。 民国初年，书坛就有“南沈北于（右任）”之称。 我国第一任文物鉴定组长谢稚柳先生曾说：“数百年来，书家林立，盖无人出其右者。”，周总理家中和办公室一直挂者沈老的字。 他的书法，用笔流畅自然，如行云流水。笔墨跌宕起伏，浓淡相间，有王羲之神韵，带魏晋六朝碑刻之骨力。深受众多书法爱好者的喜爱。 沈尹默书法成就最明显的特征是归宗'二王'，他说，'自唐至今学书的人无一不首推王右军，以之为宗，只把大令包括在内而不单独提起'。沈尹墨对书法的贡献，不仅仅以自己70年的书法实践举起了帖学大旗，在理论上孜孜以求，我国第一个书法协会，'上海书法篆刻研究会'就是沈尹默所创立。 六 毛泽东(1893-1976)， 毛主席是中国现代史上的一位伟人，是新中国的缔造者，其书法艺术在现代书法史上也独领风骚，狂草而笔逸。深厚的传统诗词素养，政治家的胸怀魄力，艺术家的独特审美气质。在20世纪，正是斑斓的场景中，融汇成瑰丽的诗词书法佳作。是毛主席书法艺术最得意处也是最闪光的超人之处。 可以说情豪墨畅，诗书同辉。沈尹默对毛主席书法填了一首词，这样说的'一柱擎天，万里无云，四海无波。喜红旗扬起，乾坤浩荡，遐迩融合'可谓恰如其分。 七 吴玉如(1898-1982) 吴玉如，毕业于南开学校，和周总理是同窗，上世纪40年代书坛有“南沈北吴（吴玉如）”之说。吴老一生以二王为宗，他一生桃李满天下，欧阳中石为其学生，在碑帖两派纷争的年代，坚定的走着自己的帖学之路。吴玉如自幼酷嗜书法，5岁时学写字，到十二三岁时，写小楷、行书已具有相当功力。 后经几十年博览勤习专研，能熔合诸家风格，形成了他端丽秀劲、遒健豪放、空灵飘逸的独特书风 吴玉如书法，具备沈尹默的散淡端整，白蕉潇洒秀逸，具备谢无量书法之意趣天然，邓散木书法圆润古雅，为当代宗二王书家之大成。吴玉如书法碑林现已树立在天津，吴玉如书法艺术研究会也在天津成立，必将彪炳书坛史册。 八 林散之(1898-1989)，老人去世时，有一首挽联诗的评价，基本概括了大师的书法造诣'狂僧草圣字，彭泽辋川诗，当今谁堪比，乌江林散之。 林散之晚年对别人说'我的作品能立300年，心中有数，看看内容，看看力量，非是自夸'。他一生以诗书画为业，堪称职业艺术家，他对自己的书法评价是，第一诗词，第二书法，第三绘画。 九沙孟海(1900-1992) 沙孟海，被誉为当今'书坛泰斗'，'领袖书坛'。观其书，吐气如虹，开拓雄健，落笔千钧，纵横扫荡。被誉为现代'榜书第一人'。他同时也是新中国西泠印社第一任社长，在书法理论也提出了许多精辟理论体系。 十 启功(1912-2005) 启功，清雍正皇帝第九代孙，书法劲俊秀逸，一生精研结体，著作等身 他的书法作品，与他对碑帖的研究和他的文史学术功底有着密不可分的联系，启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。所以书法界论先生：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。”启功先生书法灵动脱俗被誉为'当代王羲之'，我们可以从他书法里品味出一种端庄清雅的书卷气。 |
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