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不管什么病，都逃不出六经，都从三阳感冒开始，记住九个方子，你就能当良医。 有人说，中医不好学，博大精深，深如渊海，不是这样的，最好学的就是中医，只要你认的字，你不傻，中医你都能学的会，我们中国人有条件，从东汉以后，中国人有条件，享受这个太平，东汉有个张仲景，他为人类，写出《伤寒论》六经辨证，完整的一个医学，就是来救人类的，好学好懂，人人都能学会。 他以六经为纲，六经受了风寒，反应出来的症状，那就是患者的自我感觉，患者有了自我感觉，仲景写出来方剂，按照症状，自我感觉，对号入座，对症用方，吃过就好。患者的自我感觉，医生得病也是这样的，按照患者的自我感觉，那就是我们中医的临床诊断学，随你什么病，都不能逃出六经，都从三阳感冒开始，三阳病，他写出九篇九个方。你把九篇文章，记在心里，九个方子牢牢记住，你就能当良医。 三阳病，人人都是一样的。症状也都是一样的。 把三阳感冒学会了，管他发烧不发烧，只要有症状，都按照三阳感冒去治。三阳经上有病，医圣的方子，都跟着经走，太阳经三个方，阳明经三个方，少阳经三个方，方方跟经走，三阳经上有病，不能离开这九个方，病跟经走，方跟病走，经病同行，六经上找病，这就叫六经辨证。 你这一生，能把这三阳经九个方子学会，你就能自保，能保你全家，还能给别人治病，先治病头，要保病根，病头就是太阳经，病根就在谷上，谷不病，太阳经不病，谷虚的人，太阳经就有八大证，八大证人人都有，困扰着人类几千年，几千年没有把八大证说清，这八大证人类长期携带，困扰着人类几千年，这个病头八大证，你要掌握不住的话，你要不懂得的话，治病就有错。 不懂八大证，你就没有方，不懂八大证，你用不好桂枝汤，桂枝汤专治这八大证，这就是病头。病头八大证，一定要记住：太阳病，项背强，几几然，强几几，脉浮缓，自汗出，鼻鸣干呕，恶风怕冷，这就是八大证的诊断学，非常重要。 记住八大证，就是治病的开初，首先从八大证开始，世界上人得病，都从这八大证开始，就这八大证得病的开头，几千年都没人弄清，不知道治病从哪开始，你知道八大证是病的开初，临床患者来到你的跟前，首先问问可有太阳病，可有项背强，可有几几然，可有强几几，可有脉浮缓，可有自汗出，可有鼻鸣干呕，可有恶风怕冷。 这八大证，你记住了，这就是你临床的方向盘，后来出现的变化，出现的398条，都是从这八大证出来的，看看这八大证，对临床医生多么重要。 医圣张仲景太伟大了，只有他把中医说清了，把病因病理说明白了，病的由来说明白了，病的由来，就是谷先病，先虚，谷虚不能抗邪，风寒直入太阳，太阳经的风寒传到谷里，这就是谷通太阳，太阳通谷，人类得病都是这样的，仲景的伟大，后人不理解他，他能写出病根，写出病头。 《伤寒论》问世快两千年了，连人类的病头病根，后世医家没有人提过，把真正的一本经典大作活人书，束之高阁，后人没搞懂，出了这么多门派，就是读《伤寒论》的大家，也没说出病根病头，也没把六经辨证说清弄明，一误就是几千年。 劝读者，好好看我这篇文章，多读几遍，你就知道病根病头，管你学医的，还是愛好者，一看就懂，一学就会，一用就灵，临床你马上就能斩获。你才知道桂枝汤玄机和奥妙。 什么叫孝道，就是你父母活着，不受罪，不痛苦，不被庸医折磨，你就算做到孝道了。人来到世上，就怕生病，好多人带病痛苦一生，因病致贫，活人跟着受罪。看过《我要活》系列，你活着才放心，你才有安全感。就是你父母病了，按照《我要活》上去找病因病理，找准了症状，对号入座。 人类得病并不复杂，就是一个表证里证，人病都是表证误的，做不好衣食保暖，不该洗澡乱洗澡，带着不发烧的外感过日子，所有的疾病，大病癌症，都是外感不解造成的。就这小小的不发烧的感冒，困扰着人类几千年，就是不发汗，这身汗没有出来，造成了里证不解，造成了病腹满，肚子胀。 好多老人不敢吃东西，一是表证误，二是腹满误，该给父母一身汗，没有人知道。该给父母一泡大便，也没有人知道，就这样把老人就误掉了。看看世上的老人，都是这两大症携带，没有人知道，造成了老年人痴呆，不知道东西南北，不认得親属。就这两大症误的。 东汉出现医圣张仲景采百家之长，把内经读透了，仲景脑子开悟了，不开悟不能把六经从表写到内腑，再从内腑写到外边来，他把人身感冒的规律性发现了，太阳感冒解不开肯定往前走，这是一个规律；传到阳明，阳明本性是热，到那就化热，阳明化热不解传到少阳，这三阳经热并经，就在了热病。其实伤寒论就是温病，根本不是伤寒，伤寒开始就是感冒，下一句就是温病。吴鞠通聪明，他借题发挥，他用的热病方、攻下方都是仲景的，他就发明了银翘散、桑菊饮，贡献就这两个方子，我们不用它，麻杏石甘汤比他好，我们用麻杏石甘汤、用白虎、小柴胡、三黄泄心汤肯定比他的高级。我现在要是心不正写本书也可以，但我不写了，不能再贻误后人了。前人就是前人的东西。 三阳九方是核心 什么是邪，那不就是寒热嘛，都是垃圾，你就想到今天讲的这番话。 三阳各三个方子，三三见九，九个方子，九个方子合起来，合并证一合方子不也出来了吗？多简单。 太阳病：桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤。 阳明三个方子他的大承气出现了，人最后腹满方就是大承气，等到腹满大黄硝石汤，还没有离开大黄，芒硝换成了硝石。他没有离开大承气这个方子。等到最后一条竹叶石膏汤还没有离开白虎汤，这样一想，就彻底明白了，他就这几味药、主药，加上副药来回，出现石膏加石膏，出现黄连加黄连，单纯的黄连就三黄泄心汤，寒热错杂就是半夏泻心汤，脾下满按着舒服按着不疼就是甘草泻心汤，这几个方子转来转去还没有离开这几味药，半夏泻心汤半夏、党参、炙甘草、黄连、黄芩、干姜，这个方子还没跑掉这八味药，还没有跑掉党参、干姜。转来转去就这几味药，这个变小了那个变大了，就这么简单，所以他老人家是个神人啊，他怎么就知道这里就缺这味药、缺多少他都知道。等到烧针误法，他桂枝加桂，他怎么就知道加二两桂枝哪？我们后人不可思议，还值得研究。 太阳篇没出来就出现石膏，阳明第二症就是石膏，第三症就是承气汤，就这八味药，来回翻，来回转，合在一起就是九个方子，九个方子就把伤寒金匮两本书写完了。九个方子变出多少方子？麻黄汤、大青龙、桂枝汤，到了阳明还没有离开麻黄、桂枝、炙甘草、白芍，还是这几味药，剂量换了一下，就加了一味葛根。 把这个弄熟了，看病可简单啊。你们再不接受，我讲到这个份上，再不明白，那就没法了。 七个音符一样变出多少动听的音乐，这个道理是一样的。 仲景以人体把四季都写尽了。好多方子没有用，就推出来的。是按规律发展向前推，往前发展的，伤寒是这样推出来的。 循经找病先解表 记住三阳九个方子，九个脉象，九个症状，这个方子很大很大啊，你就把这个搞熟了，其它的暂时不要研究，就把这个研究透。 葛根汤研究透，葛根汤是彻底的解表方啊，三阳的表都解，通天彻地的解表方。三阳这三道墙打不开，三阳邪除不掉，内脏你永远治不好的。你们临床实验，只要有病治不好，三阳必然出问题，没解开，解开后，人马上就快活，肚里什么都舒服，吃饭也香，就是三阳解不开人才难过。 有时不能按症状来看了，凭病人的感觉，除了循经治病，还要追经找病呢。追，追到哪里去，追到老家，钻到老祖府我都给你追出来。实在搞不清楚了，那就问身上哪里疼，哪里疼搞到什么地方？实在找不到了，唉呀，我这阳陵泉这里痛，好，那就定下来了，是少阳的主症，随他出现什么脉，其它症状没有，脉弦目弦耳聋没有，口苦默默不欲食也没有，就抓这一点，少阳经，看设大柴胡还是小柴胡，第一症就给它定位了。 我的学生股骨头疼几十年了，那就环跳疼，几十年了还能走，那没大病，直接钻到股骨头了，人久病了，邪钻到那里去了，那就柴胡桂枝各半汤。 三阳抓住了，有人说老师光讲三阳不讲三阴，没有三阴能讲三阳嘛，三阳通了，三阴自动而愈就通了，非常简单。我们始终看三阴亏不亏。看了仲景的三阴篇有几个急下，还要说什么！急下，这个杯子烧热了，就跟失火似的，搞个隔离带，火就不烧了。 热结旁流提醒了多少人啊。我们就两个痛苦我都写出来了，一个是三阳不解，一个是腑按腑实不接通，就这两大病，没有其它的。 蔡长福，男，安徽淮南人，生于1946年，从医四十余年，现行医于安徽马鞍山市。师承民间中医并潜心钻研经典，博涉经史百家，学验俱富，治病慎思明辨，在学术思想 上，崇古而不泥古，在临床实践上擅用经方，独具心得，众多疑难杂症，多应手而愈，对腰椎病，乳腺疾病，胰腺病等等都有很深入的造诣。患者敬重，学生赞扬。 所收弟子众多。创办江南蔡氏经方医馆，自编中医歌诀如《热病一百问》、《太阳表证歌》等等，撰有《蔡长福经方锦囊》，并集《伤寒杂病论》与《黄帝内经》之 精华自创《六经辨证图谱》，使读者可以更好的通伤寒之理，临床上见病知源。 |
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