 译文  一切为保护人民而推行王道，没有谁能阻挡得住他。 赏析 “保民而王”是孟子“民本”思想的具体体现。 民本思想又是建立在“仁政”思想基础上的。施行仁政，是孟子思想的根本落脚点。 孟子所处的战国时代，贵族阶层已逐渐意识到把人民利益、民心向背看成是自身统治稳定的关键因素。 孟子曾多次提到“民本”思想，最有名的莫过于“民为贵，社稷次之，君为轻。” 保护老百姓，体恤老百姓，爱护老百姓，这样的君王才能得民心，赢天下，成为一代霸主。 齐宣王也想成为一代霸主，于是问孟子有关齐桓公、晋文公称霸的事。 孟子对齐宣王说：“孔子及其弟子都不谈齐桓公、晋文公的事，所以没办法告诉你。” 不过，孟子一看说服齐宣王的机会来了，转而说道：“大王，我们可以聊一聊王道。” 齐宣王于是就问：“要有什么样的德行才可以称王呢？” 孟子顺势提出了“保民而王”的思想。齐宣王继续问，“我可以成为这样的人吗？” 孟子说可以，因为据说齐宣王曾经“以羊易牛”来祭祀，彰显了怜悯之心，是个成就霸主的人才。孟子这一段说辞，颇具庄子的文风，举例恰当，深入浅出，寓意颇深，使得齐宣王大为高兴。这也是孟子善于言词的一种表现吧。 如何保民呢？孟子自有一套成熟的理论，诸如养民、教民、与民同乐等。 毫无疑问，孟子是伟大的，他夯实了孔子的理论，巩固了儒家的地位，其“民本”思想，以及由此引伸出来的“四心”（本章特指怜悯之心），被历代君王所接受，成为执政时的主导思想。 遇见是缘，点亮在看 |
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