|
译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
瘦竹萧萧，倒映在伊水中央，秋风适宜在清朗之夜吹过，露水适宜在秋天生长。瘦玉：细竹的美称。萧萧：竦立貌。伊水：水名，即伊河，出河南卢氏县东南，东北流经嵩县、伊川、洛阳，至偃师，入洛河。仙骥（jì）：《相鹤经》称鹤为“羽族之宗长，仙人之骐骥”。神话传说中仙人多骑鹤，故称。 这世间有思念亲情的，有思念爱情的，思念友情的，思念家乡的，思念各种小动物的，以及一株小小植物的，唯独很少有人思念一只仙鹤的。仙鹤，在文人的世界里，其实是对于道家的一种向往的表现。宋代著名诗人林逋就隐居在杭州西湖，以梅花为妻子，以仙鹤为儿子，以此表达对道家生活的喜爱。钱惟演比林逋小十岁，都是浙江人，钱惟演是杭州人，吴越忠懿王钱俶第十四子。林逋是宁波奉化人。也许是林逋爱鹤的行为，影响了钱惟演，使得钱惟演思念西湖的仙鹤，也向往林逋那样的隐逸生活，才会写下这首思鹤诗。从这点看来，钱惟演很是关注文人，了解文人，他自己也是西昆体骨干诗人，虽然他做官做的很大，拜枢密使，官崇信军节度使，但他对于文人的宽容永远令人感动。
据史书记载，谢绛、欧阳修在洛阳供职时，曾一起登嵩山游玩，到达龙门时下起了雪，两人正在观赏山景。忽然见到有人骑马冒雪渡过伊水而来，原来是钱惟演派来的厨子和歌妓，使者传钱相的口谕说：“登山辛苦，两位可以在山上多留一阵赏雪，府里公事简易，用不着急忙赶回去。”能遇到这样的好领导，欧阳修为此感动了一生。这首诗大概也就写于这件事前后不久，因诗中“伊水”就在洛阳伊川一带。
钱惟演的这种对于文士隐者的爱慕与关怀，反映在他的诗歌里显得文气、清气十足。又因受到西昆体的影响，兼具整饬、典丽的风格。 但这首诗却是西昆体的一个例外，一扫典故的堆砌，华丽的辞藻，清丽脱俗，令人耳目一新。首句，瘦玉萧萧伊水头。是说，瘦竹萧萧，倒映在伊水中央。
瘦玉，是对细竹的美称。首句即切题，写景。题目是对竹，首句就写竹。竹子，是隐者喜爱之物。竹林七贤，就是在竹林下谈玄学谈人生理想。竹林与仙鹤，一起构成诗人心中理想的生活画面。二句，风宜清夜露宜秋。是说，秋风适宜在清朗之夜吹过，露水适宜在秋天生长。如此，秋风下的竹林更美，秋夜寒露下的竹林也更宜人。三句，更教仙骥旁边立。仙骥，即仙人之骐骥。神话传说中仙人多骑鹤，所以这里代指仙鹤。这是一个点题句。题目有“思鹤”，诗人于此点题。如果有一只仙鹤在此，那秋夜之景就更完美了。这是诗人的想象，也是一种渴望，暗示着诗人内心对于道家生活的向往。虽然诗人官职较高，但高处不胜寒，总会遇到一些不快之事，中年向道也在情理之中。末句，尽是人间第一流。是说，那真是人世间最美好的景象。人生一世，忙忙碌碌，几时才能停下，过自己想要的生活。大多数人，终其一生，都在无奈中度过。但不管怎样，都不能阻挡我们做梦，做一个诗意的归隐田园梦。遇见是缘，点亮在看
|
