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杂文·论持酒战

 田牧 2020-11-04
酒者,神奇之物。盛于瓶中似水,饮于腹内闹鬼;言谈之间走嘴,行走之时蹩腿;夜深人静找水,晨起和衣深悔;午餐再聚端杯,烈物沾唇顿美!

持酒战之战史沿革和战例考究:酒战源于华夏文明,与中华传统文化一脉相承。文有把酒临风,李白斗酒诗百篇之典故;武有醉打蒋门神,力斩华雄酒尚温之佐证;官有对酒当歌,人生几何之信条;民有今朝有酒今朝醉之俗理。古代酒盛,今人效仿传承。且提炼、创新、践行、发展,使其系统地形成最富人情味之酒战体系。

持酒战之战势分析和战况比较:饮酒若战争年代乃壮英雄胆之举,和平时期则为无硝烟之战争:其“军费”之高,伤亡之大,场面之惨烈,前堪比二战,后可及中东争端。胜者杀敌一千自伤八百,败者反之。亦有势均力敌者,成同归于尽之势。开战多方,知己知彼,则百战不殆;偶遇初次对阵者,则酒探虚实,以利再战。初战,当谨防扎小辫儿者,吃药片儿者,红脸蛋儿者;复战,则静观掺杂使假者,只说不练者,后发制人者。战场之战必于敌我之间厮杀,呈分外眼红,你死我活,不共戴天之惨状;酒场之战多于友我之间叫阵,呈分外脸红,你搂我抱,欢歌笑语之媚态。战场之战以取其心脑喉等要害,一枪毙命为目的;酒场之战以直接攻其口舌为表,以间接取其肝肾胃等要害为实。

持酒战之战略思考和战术构想:作战双方以感情深一口闷、感情铁喝吐血为指导方针。以宁让肠胃穿个洞、不让感情裂个缝为突破口,以你不喝、我不喝、彼此感情必滑坡为着力点,以砍头只当风吹帽,喝死权当睡大觉为支撑点,采用酒风如作风、酒品如人品、酒量如胆量等强大舆论攻势,努力营造敌进我不退,敌退我要进,敌疲我更扰,敌跑我还追的战场态势。
持酒战之战士考核和战场选人:豪言壮语打头阵者给予口头表扬;胡言乱语鼓士气者给予通报嘉奖;花言巧语善攻坚者给予括号职级;不言不语无名喝者给予循循善诱。酒量只露八成余深藏者,责其埋单付账;酒量超出极限者,列入转战新场首选人才库,以备重用;能喝白酒喝啤酒者,能喝啤酒喝饮料者,责其补足,如有不服者,一律逐出酒场;白啤色汽混喝者,折合酒数杯予以重奖。军令如山,赏罚严明,君无戏言,令行禁止。

持酒战之战场形势和战局评估:麻痹中枢神经,摧毁抵抗意志,消除恐惧心理,使举杯者视死如归。作战之官兵悉数不怕牺牲,甘洒热血,带伤参战,屡败屡战,乐此不疲。醉曰:人生一次不醉,则抱憾终身;人生经常大醉,则会遗恨终生!

酒者,神奇之物。饮酒逞能,醉酒耍熊,醒酒后悔,再喝还行。是为论持酒战。

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