我母亲是普通家庭妇女，经历了近百年治家，睦邻，教育子女宽严适度，学文化思想开朗，有很多特点对造就好家风有帮助。
我母亲姓庄，叫庄秉珪，又叫庄冰舍，原是西门庄大埕人，外公叫庄思譜，是前清童生，是教书书塾先生，写得一手清秀毛笔楷书。在很早父亲还在念书时，母亲就过门了，父亲赵祖建早年参加辛亥革命。一九一八年前后，父亲就渡洋出国到菲律宾马尼拉当教员，以后陆陆续续国内国外往返，直至一九四九年病逝于菲律宾。这样家庭重担就压在母亲身上。在近一个世纪（母亲生于一八九五年病逝卒于一九九一年）长河中，侍服了三代老人直至送终，养育三代子孙成长。我祖父赵惟拔原是菲利滨商人，早年病逝。母亲説赵家有今天是太太妈的功劳。太太嘛早年守寡，靠针线活及挖野菜度日，连续三代“单丁”传衍，太太妈长寿高龄九十二岁而终。祖父虽经商，又早年病逝世，没留下什么资产，父亲当教员，每月从国外邮寄薪金养活家庭，家境是可知的，尤其是抗日战争侨汇断绝，艰难度日全靠母亲勤俭节约，自力成家。回忆往事，几代人都围绕了“一个中心”转。母亲待人处事接物；晓之以礼；不论是家中内外甚至外家亲戚，亲姆有什么事都爱与母亲商量“共商大事”。母亲侍候老人孝顺亲翁婆婆对待，妯娌和睦相处，和睦邻居反映，赵家妯娌进进出出，二人亲如姐妹。对待邻里，和睦相处，诚如“南外天源。赵氏家范五十三条中所说：“子孙处事接物，当务诚朴。若处乡里，当以和睦，宁我容人，毋让人容我，亦不可，人之心。若他人相累相逼，当以理喻之”。容人省事，若子孙和邻人口角斗殴，母亲总是先教训自己子女。所以和邻里和睦，她走到那都受到欢迎。“一颗善心”,好施乐舍,经常帮邻里解决困难，到处受人尊敬，受人爱戴。
母亲生有四男三女，内外孙儿近百人，分布于国内国外，真是子孙满堂。她对子孙“爱之甚，管之严”，做到“老吾老，幼吾幼“。当第一个孙女令玉出生后，爱之如宝。令玉稍懂事时，每早起床必到阿妈（奶奶）床前问安，母亲即交给一毛钱，或买糕或买粿，“吃点心”。我的二个孩子出生在哈尔滨，她不远几千里，亲到哈尔滨带孙儿，时已七十高龄，对孙儿又抱又背，唱催眠曲，直至入睡才罢休。也常说：“生子必亲乳之”。亲自带大，这样感情才会深。《南外赵氏家范五十三条》她教育子女晓之以礼，抓住苗头，从不喋喋不休。有一次，哥哥还小的时候，和外边孩子玩，不久学起抽烟，打骂人，讲粗话。妈妈说：“我抓住这个苗头，狠狠教育一顿。从此，哥哥恶习改了”。如“南外天流赵氏家范”所说：“治家之道，不可过刚，不可过柔，须适中”就像泉州民间所说的：“有麽（粥音)也有扯(棍)”母亲对子女上学是抓得很紧的，宁可在其他方面节约开支，也要支付子女上学，即使在抗日战争，“节约一文钱，也要读书去”。她认为学好文化是学做人，“知书达理”，“学本领的基础。她教育子女要自强不息，自立成才，要为国家为社会贡献力量，不要厮守在她身边。所以她的子孙到国外去的不少，在美国、菲律宾，当上医学博士的三个人，在国内的也分散在天南地北，当干部、局长、处长、团长、社长，当技术人员高级工程师不乏其人。母亲对子女婚姻大事，坚持个人自主，循循教导子女“要尊重孩子意愿”。她曾说过：”我也是在你们自己择偶后再支持的，并不过份干预。”“南外赵氏家范”中说：“婚姻乃人道之本，须择良善有家法之家且察其性行之贤否，然后为婚。”
母亲从小就聪颖过人，但在旧社会“女子无才便是德”封建礼教下，她没上学机会，是文盲，缠小脚，典型家庭妇女。
早在一九一一年辛亥革命，母亲在父亲新思想影响下，闹起“妇女革命，剪短发，学文化，母亲开始学的是用闽南话拼音学写信，父亲、姐姐、哥哥都在南洋，用闽南方言写信，可以表达感情，辞以达意，幼年的我常看母亲坐在汽油灯下写信。一字一字的拼，一个字母一个字母的写。一九四九年秋泉州解放了，全市人民掀起上夜校、学文化高潮，这时妈妈也是五十多岁的“知天命”的老人，她不落后，照样拿起识字课本学文化。“我叫庄冰舍”，“我家住在西街甲第巷”，“工人做工，农民种田”，至今看到妈妈留下的识字课本，还能想起她孜孜不倦的学习精神。当国外子孙看到妈妈写的第一封信，那喜悦的心情是难以言表的。从此后，她坚持亲自写信、回信，看书看报，记账，写简单日记。已到了耄之之年，还常常来问什么字怎么写，是什么偏旁，真是“不耻下问”。“活到老，学到老。”
在近一个世纪的岁月里，妈妈跨越了清朝、民国到解放几个时期，历经了风风雨雨，峥嵘岁月，不论是在顺利喜悦时，还是逆境艰难时，她思想开朗，倾向进步，一直跟上时代的步伐。早在本世纪二十年代，她就支持大姐姐到培英学校念书。一九三六年大姐结婚时，陪嫁礼品就有手摇留声机，脚踏台式风琴和手摇针车（缝纫机）。这在当时都是很新鲜的。抗日战争时期，一九三七年八月，父亲任晋江县抗日后援会募捐股长。当时做了三件事：一是搞献金募款活动。父亲动员母亲大姐带头捐献戒指。二是缝制印有“闽”字的棉衣、棉裤，送到沿海战士慰问。母亲带领全家妇女，日夜剪裁缝制棉衣，有时做到深更半夜。父亲热心教育工作和公益事业，经常为西隅学校到国外募捐，发动马尼拉、爪哇、泗水、滨乡屿、新加坡侨界殷商、校友捐献。一九三八年五月父亲由泉州经厦门到菲律宾，再次到国外募捐，适逢日本进攻厦门，这时母亲和全家避日机轰炸住乡下，一面是炮火连天，父亲消息全无，母亲昼夜厮守、涕泣、祷告十多日夜。苍天有眼，总算搭上“安庆号”安抵菲岛，转危为安。一九四一年太平洋战争爆发，日寇侵占南洋群岛，侨汇断绝，广大侨眷陷于水深火热之中，母亲带领全家，种菜、种番薯（地瓜），排摊卖糕、卖粿，卖“故衣”（旧衣服），维持全家老少生计，“小脚”的妈妈，每日要起早摸黑，走一二十里路，到南门排“故衣”摊。她说“撕破面皮，甘心喂儿（养活孩子家小）。”一九四八——一九四九年我们兄弟姐几人参加革命，有时地下活动，在家里开会，老人担任站岗、放哨。她说：“我也不是现在，当年就支持你爸爸搞（辛亥）革命的。”一九四九年哥哥下乡参加游击队去，母亲本不知道。泉州解放第三天，我要支前去解放厦门。临走时告诉母亲，她说你：“哥哥离家去那不久，你又要走”，她先是不同意，最后含泪说：“走吧！”拿出二十元美元支持我支前去。泉州解放后，她积极参加新社会活动，曾被推选为泉州妇女代表。
母亲一生思想开朗，为人正直，一颗善心好施乐捨，“仁者寿”，母亲高寿九十七岁，是赵家“寿星”。老妈妈长寿之道，一是爱清洁、干净，坚持天天洗澡，不论夏天酷暑或是严寒天冷，她都要洗澡，每周都有一二次“大洗”，其他天则擦擦身体“小洗”，即使是到了九十高龄，年年如此，天天坚持。穿戴衣服，勤洗、勤更换，常常是洗完澡后把自己穿的衬衣、衬裤都洗出来。二是生活有规律，每天早起床、午休、晚入床大致是一个时间，喜欢吃地方炒菜，如炒米粉、卷春饼，炖猪脚蹄，爱吃鱼，鸡/，鸡爪。三是爱劳动，爱活动。一直坚持家务劳动，清扫房屋，种花浇水，即使到了高龄了，也由人扶持下楼梯各处散散步，做做健身操活动，活动手脚和各个关节。这里有两件事值得回忆，我大孩出生后，她到哈尔滨，一九五九年“十.一”正好是十周年“大庆”，好不热闹，我带她坐电车看焰火。那天松花江人山人海入夜公共汽车走不动也停，我和妈妈只好边走边看，从道里江边一直走到马家沟，步行几十里，近二个多小时。还有一次是一九七0年，她从西安经北京到哈尔滨，我在北京接她，一起到颐和园玩，我们一起登上佛香阁，佛香阁是颐和园制高点，大概有一百多个台阶。当妈妈登上佛香阁殿时，游人知道老人已七十多高龄都啧啧称奇。四是性格开朗，待人热情，诚实善良，一生遭遇重大喜怒哀乐，红白喜事，都能泰然处之。爱动脑筋，家中大事小事都要“参政”。这大概是她长期主持家务的关系。办事总头头是道，条条有理，干净利索。正因为她爱动脑筋，所以到耄耋之年，仍然思路清楚，耳清目明。五是有一条重要原因是社会安定，解放后生活有保证，虽然和先进国家比还有不少差距，但基本生活条件是有保证的，解放前妈妈为了生活日夜奔波，患有胃病，常常疼痛的坐在椅子上，满头是汗。以后生活好转了，饮食也改善了，胃病痊愈了。七十多岁患了一次胆道堵塞，发高烧几天不退，后经精心疗养，逐步恢复了健康。为了防止胆道病，以后饮食趋于清淡。特别是一九七六年改革开放政策，国外兄、姐、儿孙相继返来和老母亲团聚，为她生活带来乐趣，增加了力量。正值全家准备为迎接母亲百岁生日之际，三月十五日突然传来在福州，母亲患心肌堵塞病辞世，呜呼！我们的老妈妈，赵家的老寿星在东方陨落了，国内外兄、姐、弟。相与忍哀痛，痛不欲生，强忍生离死别之悲境。三日后择日葬于福州仓前山公墓，后骨灰于泉州东岳山灵堂。十月二日，扶持母亲骨灰安葬于清源山旁支仑妹山之麓。慈母离我们去矣，再也没法看到她那慈祥的音容了，再也听不到她那谆谆的教诲了，倾尽南山之竹，写不尽我兄弟此时的哀情，翻倒江海之水，流不尽子孙此时的苦泪，母亲的慈恩深重，使我们每每想起来尽到责任，孝顺老人家还有很多事没做到。值此母亲逝世二周年之际，聊记母亲事迹一二，作为我兄弟无穷之追思，也为后世人从中学到她的好品德。
本文特别感谢赵英雄采访泉州赵族总会的赵世通宗长。
