|
#百城全新系列「梦回徽州」 第一集# 700年前，中国女人在这儿第一次出了头↓↓↓ 深宅大院，被锁住的风情 走在宏村，你会有一种油然而生的疑惑： 为什么这里满是高墙大院，而且少有开窗户呢？ 答案背后，是一个相当悲惨的故事。 宏村山多地少，古称“七山半水半分田，二分道和庄园”，实在难以开垦和确保收成。 所以，那时十三四岁的少年，要么在外经商，要么在外读书。他们往往一年难得回来一次，独留下村中一群老人妇女。 有些男人心眼小，害怕自己出走太久，后院起火。于是把庭院越建越深，马头墙越建越高，窗户越开越小，美其名曰安全起见，实则变相禁锢家中女眷。 可以想见，当时的女人们是有多寂寞：每个黄昏，依在门楣，守着仅有的一缕阳光。日复一日，年复一年，直至青丝白雪，尘霜满面。 她们唯一能做的，就是抱着贞节的名义，一等好几十年。如果得知夫君意外死亡消息，而又无子女，她们会采取各种方法让自己死去。 这种事不仅发生在宏村。据闻，徽州某县有一处贞节牌坊，所录人数达六万五千余人，实在骇人听闻。 守贞，只是那时社会对女性压迫的一个缩影。妇随夫姓，一夫多妻，女子缠足，三从四德......都是。 归根结底，是大家都固执地认为：女不如男，女子不中用。 我们今天常常说“不能物化女性”，但在那个年代，女人连物品都不如。大多时候，不过是石头上的一串文字，子孙口中的一个姓名而已。 直到她的出现，改变了这一切。 徽州女人，一部真正的女性逆袭史 1397年，18岁的胡重嫁到了宏村。胡重出生于书香门第，对风水也有点研究。 嫁过来没几年，丈夫汪辛就被调到山西运军粮。当时汪辛是宏村的宗族族长，族长一走，村子群龙无首。大家连开了好几天会，愣是找不到一个能人继任。 这时颇具魄力的胡重站了出来：不如，我来吧！ 一个女人，能干成什么？当时人们也是议论纷纷。没想到胡重一上任就搞了个大project：建造水利工程。 这个能干的小脚女人，四处奔走，请来高级工匠，对宏村的水利工程进行了总体设计。 同时，带领汪氏宗族老小，筹集资金。自己还掏了一万两白银，引水进村，开挖水塘，建起汪氏宗族祠堂。 花了整整十年，工程才告完成。 村子被改造成一个“牛形”：水塘作牛胃，水圳作牛肠，民居作牛身，石桥作牛脚。使得“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清泉”形成别具一格的人文美景。 宏村，由此兴旺发达。直到今天，这套水利工程还在使用。 胡重过世后，汪辛告老还乡。看到夫人为家乡造的福祉，大为感动，破例把胡重的牌位搬进汪氏祠堂。 “只要你功劳够大，是不是男人没关系！” 自此之后，宏村女人获得了与男人平起平坐的地位。男人外出时，家族大业就交予女人。当地谚语“一个好女人撑起一个家，一群好女人撑起一個族”就是这么来的。 百年之后， “胡重娘”仍被宏村人世世代代歌颂祭拜。她的雕像之上，也被挂上了四个大字：巾帼丈夫。 在那个重男轻女的时代，这，可以说是惊天地泣鬼神的创举了吧？ 宏村，也成了中国历史上第一个“男女平等”的村落。 女人撑起半边天，不只是说说而已 女人是不是天生比男人差？ 答案显然是否定的。
600年后的今天，“女权”已经是个越来越司空见惯的词。 今年的好莱坞就被称作“大女主年”，像《三块广告牌》、《我，花样女王》、《普通女人》等电影，都突出了女性的作用。 5位指控韦恩斯坦性骚扰的女星，也一起登上了时代杂志封面。 可你能想到？有很多人，还在妄图逆流而行。
在一些经济落后地区，女生读书上学，仍会被质问：“女孩子读什么书？早点找个人嫁了得了。” 男人能做到的事，女人也能做到甚至做得更好。600年前的一个小村落就明白的道理，为什么我们至今弄不明白？ 说到底，“女子不中用”的老旧观念，至今还根深蒂固地刻在很多人的骨子里。我们没有经历过国外那般成规模的女权运动，对外开放也不过区区几十年。 女人们要走的路，还有很远很远。 也许我们能做的，就是不遗余力地与这些封建遗毒做斗争，一点一点地去改变这个世界。然后坚定地相信：黑夜再长，黎明也终将来临。 |
|
|
