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接下来古朝网告诉大家的是北魏孝文帝为何迁都？迁都对北魏有何影响？希望以下内容能揭开大家的是疑惑！！
在刘裕建立宋朝以前，我国北方兴起了一个国家，叫做北魏。原来，前秦苻坚在统一北方的过程中，曾经灭亡了一个代国。淝水之战以后，鲜卑贵族拓跋珪在公元386年乘机称王，重建代国，不久改国号为魏，历史上称为北魏，也叫后魏。两年后拓跋珪建都平城(今山西省大同市)，改称皇帝，就是道武帝。传到他的孙子太武帝拓跋焘时，北魏先后灭了后燕、夏、北燕、北凉，统一了黄河流域广大地区，跟江东的刘宋王朝南北对峙。从此，历史进入了南北朝时期。 北魏的皇位传到第六代，继位的年轻皇帝，后来成了一位厉行改革的政治家，他就是孝文帝拓跋宏。拓跋宏三岁被立为皇太子，五岁那年登基。他什么事也不懂，由祖母冯太后临朝称制，行使皇帝的权力，治理国家。 冯太后是个女政治家，她在执政期间对北魏的政治进行了改革。改革的内容主要有:对官吏实行俸禄制度，从而打击了贪污和奢侈的风气。实行“三长制”(五家为一邻，设邻长，五邻为一里，设里长，五里为一党，设党长)，清查出了许多隐瞒的户口，增加了政府的赋税收入。实行均田制，把政府掌握的荒地分配给农民耕种，使农民有了衣食来源，交得出赋税，使国家增加了财政收入，农业生产也有了发展的可能。  公元490年(北魏孝文帝太和十四年)，冯太后死去，二十四岁的孝文帝筑亲自执掌起朝政大权来了。到这时候，他已经读了很多汉族的经书和史书，对汉族文化有深刻的理解，并有卓越的见识。他很有才华，常常在马背上口授文章，让随从记录，整理出来用不着改动一字。他颁发的诏书，都是亲自起草的。他的武艺也很好，射箭百发百中，能用手指敲碎羊的肩脚骨。这样一位有真实本领的孝文帝知道，要使国家富强，就必须接受汉族的先进文化，继续冯太后的改革。为了加强同汉族的联系，并且便于进攻南朝(这时候南方是齐朝)，他决定把北魏的都城从平城迁到洛阳去。 迁都是件大事。那些保守的鲜卑贵族们，因为留恋旧都，平城的田地财产，害怕迁部以后会要改变生活方式，更担心会要失去鲜卑人勇悍善战的性格和习惯，不能继续统治汉族，所以他们竭力反对迁都。为了冲破这种阻力，孝文帝想了一个办法。 公元493年(北魏孝文帝太和十七年)夏天，孝文帝忽然宣布要大举南征，讨伐齐朝。这时，任城王拓跋澄和其他贵族、官员，纷纷反对。孝文帝退朝后，单独留下拓跋澄，向他说明了迁都的重要性，并告诉他南征是假，目的是率领军民迁都中原。拓跋澄明白了他的用意，马上表示拥护迁都计划。 就在这年七月，孝文帝率领文武大臣和二十万军队，开始，南征。大军到了洛阳，因大雨停留了几天。天晴后，他穿上戎装，跨上战马，继续前进。群臣见这情形，都跪在马前，又请求他停止南征。群臣为什么这样反对南征呢?原来四十三年以前，北魏太武帝拓跋焘曾经发兵十万，攻打宋朝，结果魏军损兵折将，反而引起了宋朝对北魏的大举进攻。大臣们非常害伯重蹈覆辙，所以都来谏阻孝文帝。于是，孝文帝就乘机说: “如果不南征，那就把都城迁到洛阳来。”他并且下令，愿意迁都的站在右边，不愿意的站在左边。所有随军贵族都纷纷站到右边，高呼万岁。迁都的大事就这样定下来了。接着，孝文帝就派大臣负责修缮洛阳的宫殿，同时派任城王拓跋澄回平城，去向留守都城的贵族、大臣宣讲迁都的好处。第二年他又亲自返回平城，进行说服工作。然后，再让跟他南下的随从官员回到平城，把家眷都接到了洛阳。公元494年(太和十八年)，北魏的都城正式由平城迁到了洛阳。 为了进一步消除鲜卑族和汉族之间的隔阂。北魏孝文帝迁都洛阳以后，就大刀阔斧地继续进行改革。他首先下令禁止使用鲜卑话和其他少数民族语言，而以汉语为北魏唯一通行的语言。他对大臣们说:“三十岁以上的人，说话是一下子改不过来的。但三十岁以下、在朝廷做官的人，如若仍旧说原来的语言，那就要降官降爵。” 他接着下令改鲜卑人的复姓为单姓，带头把自己的复姓拓跋改为单姓元，于是，他也由拓跋宏改称元宏。北魏皇族九个复姓和各部落的一百一十八个复姓，也都改为单姓，鲜卑名也改为汉名。他还下令，鲜卑贵族在洛阳死去的，就安葬在洛阳，不得迁回平城安葬，并把他们的籍贯改为河南郡洛阳县。 鲜卑人的衣服是紧身窄袖，魏文帝认为不符合中原的礼仪，下令研究改革。花了六年工夫，制定了官吏的冠帽和服装，还模仿南朝的样式改革了妇女的服饰。 北魏前期，帝王一年一次的祭天活动，还保持着原始崇拜的仪式。到了魏文帝，他下令不要再去祭祀原来所崇拜的天和神，改用汉族皇帝祭天、祭地的仪式。这在迷信盛行的封建时代，也是一件很不简单的事。 北魏初年，官吏名称大都是汉和鲜卑杂用，所以有一部分官名虽然用的汉名，却是很奇怪的。像汉族朝廷所任命的将军，通常称为车骑将军、镇东将军、平北将军、前军将军、右军将军、龙骧将军等等，北魏的将军却叫郑兵将军、宋兵将军、楚兵将军、吴兵将军等。孝文帝完全模仿汉族王朝的名称，把政府系统文武官员的名称，改成和两晋、南朝没有什么两样了。 孝文帝又两次改定法律。例如废除了北魏初期的车裂和腰斩的死刑，停止杀五族、杀三族等残暴的刑罚。 对于这些改革，顽固守旧的鲜卑贵族当然不满意，他们在暗地里加以破坏。太子元恂因为害怕洛阳天气炎热，时常留恋在凉爽的平城游逛的乐趣，守旧的贵族们于是勾结起来，煽动元恂进行分裂活动。公元496年(太和二十年)，孝文帝到崇山去游览，留下元恂镇守洛阳。元恂打算偷偷返回平城。孝文帝发觉以后，就下诏把太子废为庶人，不久又用椒酒把他毒死了。同一年的冬天，鲜卑贵族中的元老穆泰、陆叡，秘密联络镇守北边的大将军、代郡太守、阳平侯等几个人，共同策划推戴阳平王元颐为皇帝，占据平城，起兵叛乱。孝文帝得知这一阴谋后，就派忠实可靠的任城王元澄领兵前去平叛，接着他自己也出巡平城，把这次叛乱镇压下去了。由于采取了这些坚定的措施，消除了隐患，就为改革扫清了道路。 孝文帝继续推行均田制，并迁都洛阳，进行其他一系列改革，无非是想以中原正统继承者的资格来治理国家，巩固自己的统治。但在客观上，使北方久经战乱而残破的经济有了发展的可能，缩短了鲜卑人从氏族制和奴隶制向封建化飞跃的过程，为鲜卑族和汉族的进一步融合，创造了有利的条件。因此，孝文帝不愧为我国历史上一位有作为的政治家。 太和二十三年四月初一日（499年4月26日），孝文帝崩于谷塘原之行宫，享年33岁，谥号孝文帝，庙号高祖，葬于长陵。然而孝文帝去世以后仅仅过了25年，北魏边镇鲜卑军事集团就发动反汉化运动六镇起义。 |
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