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🔥书艺咀华●咀嚼书法艺术之英华！ 今天是腊月二十七，再过三天就是中华民族最重要的传统节日春节了。 过年，似乎只是儿时的仪式，长大后，特别是工作后，一年到头奔波忙碌，早已没有了过年的概念。 然而，闺女的到来，又重燃了过年的热情，儿时的仪式在脑海中翻滚，种种细节又将派上用场。 这大概就是生命的力量：一个新生命的降临，给一个似已淡灭的旧概念注入了新的生命力。 这大概也是传统的力量：新一代的诞生，从精神上带动着旧一代，使传统文化习俗得以代代传承。 过年与书法有着渊源甚深的不解之缘。它们之间的亲密关系，首先通过“春联”这一载体得以体现。 春联，是中华文化特有的文学形式，以简洁对仗的语言形式表达对新春的美好祝福。可以说，春联一贴，即使是荒芜凋敝的村野，节日的欢庆气氛也会在零星红纸的渲染下立即呈现出来，春节的喜庆就是通过春联“跃然纸上”的。儿时在老家就是这样，所以深有体会。 这种现象在农村颇常见：有些老屋已经多年不住人了，但每逢春节，还是会有人悄悄地贴上春联。那些老屋的主人，也许是常年躲债，也许是在外打工，也许是已经离世，无论什么缘由，当贴春联的人出现在老屋时，不知作何感想…… 中国地方太大，且经历过漫长的农耕文明。农耕时代的专制集权统治和农业生产方式，自然地将这片古老大地割裂成无数个区域，人们相对固定地生活在自己的区域里，即使比肩相邻的两个地方，也很可能有着截然不同的习俗，所谓“十里不通风，百里不同俗”是也。 因之，关于春联的讲究，在各地也千差万别。 集自 乙瑛碑 首先在叫法上，学名“春联”，方言中又有“春贴”“对子”“门对子”等不同称谓。古人又叫“桃符”，写在红色的桃木板上，王安石诗“总把新桃换旧符”，真是高雅。我们那里就叫“对子”，过年“贴春联”叫作“贴对子”。除了贴门对，还有门神，福字，“出门见喜”“小心灯火”等吉语短条，也是必不可少的。 其次在时间上，有的地方是除夕贴，一年的最后一天，把旧春联撕掉，新春联贴上，正合了除旧布新之意。有的地方是腊月二十九贴，民谣谓“二十九，贴倒酉”。我们那里是腊月二十八早上贴，民谣谓“二十八，贴嘎嘎”，或者叫“二十八，贴花花”，如果过了二十八还没贴上春联，这家人就会被认为懒惰、邋遢。 至于贴法上，都要讲究上下联的区别，讲究用语的吉意。如今时代不一样了，很多人追求潮流时尚，比如时下流行的“佩奇福”，就是把佩奇的形象融入到福字中去，即追上热点，又迎合了猪年之意。只是，佩奇作为英格兰的“舶来猪”，不知在中国的神仙那儿是否被认。 还有，需要提醒的是，有的人家除了贴福字，还喜欢贴春字，但家门口可不要贴春字了，因为古代怡红院会在门口贴春字……
时间过得真快，从元月4日到今天，“书艺咀华”已经断更27天了。27天，已经打破了断更记录，但似乎又只是转瞬间。这期间，承蒙书友不弃，公众号不仅没有掉粉，还在一直断续涨粉，实在感谢，又很惭愧。忙碌的27天终于过去，希望新的一年，能有更多闲暇与书友们继续探讨书艺。 |
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