宁海，《徐霞客游记》开篇旅行始发地，以及对前童古镇的向往，古镇之行开始了。从杭州坐高铁到宁海高铁站，对面坐116路公交到宁海客运西站，时间大概40来分钟，票价1元。 在宁海客运西站有直达前童古镇的班车，约20分钟一班，一个小时不到就到前童古镇了。 前童古镇西门大门口直对长廊处下车边上就是鹿山，爬上台阶山顶有一个烈士纪念亭，在鹿山上能看古镇全貌。 俯瞰前童古镇，前童古镇：始建于南宋绍定六年（公元1233年），距今780余年，童姓子孙合族聚居于此，因坐落在白溪的前面，故名前童。这是一个历史悠久的江南古镇，有“ 江南 第一儒镇”、“ 江南小丽江 ”、“活着的民俗博物馆”等多张名片，是国家4A级旅游景区。 前童古镇主进口，属西门，也是多个进出古镇口子唯一有牌楼的。此处也是古镇水系的进水口，所以沿着古镇内各水道逆走就会走到门口。 “小桥流水宅”是前童最美之处，明代正德四年，前童人在村西拦阻白溪山洪，开五里水渠将清流引人村中。
中国古镇（一）前童古镇邮票的取景点，但我怎么拍也拍不出邮票上的景致。 进大门在小桥流水对面就可以看到一个门楼，门楣上书“西邨“，进去就是“职思其居”和“明经堂”。
职思其居，建于清嘉庆年间，为清代举人童桂林三子童汝宽住宅。这里曾出过三位秀才。红条石门台上刻着“量入为出，勤俭持家”的家训。庭院为四合院二楼木结构，院内各房既有严格的老幼尊卑区划，又融融一堂，极富人情味。天井宽敞，用卵石铺砌的金钱状图案，蕴含“金钱铺地”之意。中堂中空无楼板，正壁上，当年的中举喜帖尚依稀可辨……
“明经”二字的匾额是浙江学政奉道光皇帝之命所立，左右门墙上“礼仪”、“孝悌”四个砖雕篆字，廊檐月梁有“海马虹梁”和其下刻的“梅花藏龙”图案是前童独特的建筑饰物。天井内有黑石子铺成的狮子滚绣球图案，故此宅又称“狮子名堂”。屋脊中间堆塑的太极双鱼图吻兽、天井的八卦以及门内牛腿雕刻的“八仙”使儒家思想与道家文化有机地结合起来。此宅古朴而又不失典雅，是一座典型的浙东古民居。
中堂“敦伦凝道”匾是主人亲笔所题，既反映了宅主的文学功底又表达了他的思想。
前童三宝：前童豆腐、前童空心腐、前童豆腐干。买了一碗因一人吃不下，就二合一了空心腐和豆腐干放在一起了，豆腐只有早上有，就配着霞客饼和豆浆，美美的。
好义堂，又称“戒烟所”，建于民国。四合院，石板明堂。整座院子通面宽20.2米，通井深20.1米，占地面积406平方米。正厅挂着“急公好义”黑底沥金，二暗抹头匾一块。民国时期，宅主童宏曹曾办戒烟所，出钱供饭收养为染上鸦片毒瘾的百姓而戒毒，名声远扬。民国二十二年，县长李涵夫为表彰童宏曹济世为民的好义精神，特亲笔题赠“急公好义”匾额。现已整修为民宿。 童氏宗祠，建于明洪武18年，系方孝孺亲自设计。占地1.2亩，平面布局自南向北依次为正门、戏台、天井、东西厢房及正厅，是封闭式的四合院。门口竖有2对长方形花岗石桓杆夹。祠内天井宽阔，大厅有32根大圆柱，好比32颗象棋子，隐含全局一盘棋之意。方孝孺题写的“诗礼名宗”匾额高悬当中，点出了前童历史文化的深厚。厅内立有一块清道光三年的“祖训碑”，是前童先祖教育后代要“耕读传家”、“奉礼完课”的族训。西厢角楼的四柱呈八字形散开，上小下大，四角还有下垂的挡风板（滴水板），被专家赞为国内罕见的构造。这里是全族聚会、祭祀和庆典等活动的场所。抗日战争时期，曾是六区（宁波）专署的所在地。大祠堂已被列为县级文保单位。
这里曾经是电影“理发师”的取景地，大概有70%的场景在这里拍的。这部由大画家陈逸飞导演，陈坤，曾黎主演的电影会在这个逸飞影院循环播放，里屋就是当年陈坤演的男主替人理发的场景。
“欣所居”是古镇的著名建筑，也就是“大夫第”却毁于一场大火，仅剩门楼独木难支，摇摇欲坠，用一根烧焦的梁柱倚撑着，而院中的野草，早已长得过膝。
此景为“河水不犯井水”，古镇有水井十几口，依河道而挖，可是河水不会渗入井水。
泽思居建于清代初年，因原来主人官居一品，故又称“宰相府”。走近泽思居，可以发现雕刻复杂精美是此宅的特点。整栋房子“无梁不雕、无雕不精”，号称为“江南第一雕花大楼”。进门可以看到正梁上刻有“四仙迎宾”的典故，体现了主人的待客之道。正厅东首梁上刻有五只仙鹤，既说明了原来的主人是文官而不是武官，又体现了他的“五岳朝天”的志向。从西首梁上的“百鸟朝凤”图可以看出这不是普通的官宦人家，因为这些图案并不是普通人家可以任意雕凿的。
五福临门建于嘉庆年间。左右对称、高耸入云的马头墙，俗称“五岳朝天”，不仅高峻险美，而且有防火挡风的功效。马头墙是古代江南富户官宅威势的象征，其级数越多，就职位越高，势力越大。墙面嵌着雕花石窗，外墙上塑“群峰簪笏”、“清流映带”等浮雕文字。墙尖塑着冲天而起的跃鱼和飞龙，寓含“鲤鱼跳龙门”之意。这些，表达了房主人求富贵盼高升的愿望。门柱上那两只倒挂狮子，或称“太师和少师”，表示事事如意，暗喻着老少之间的生气和乐趣。门楣上雕有“葵心向日”。门墙上一对瓷盆中各饰有五只飞舞的蝙蝠，象征着五福临门，这就是宅名的来历。
“群峰簪笏”是童氏祖居，也是前童建筑和儒家理念的集大成者。其实“群峰簪笏”只是老宅一面马头墙的名称，取意飞檐所对远处山峰如玉簪似朝笏，暗示主人尊贵的地位；老宅的另外一面马头墙名曰“清流映带”，取意飞檐近处的清渠流水象官服上的玉带一般。“群峰簪笏”的马头墙是其它老宅所没有的。
建于嘉庆廿五年（1820年）的“群峰簪笏”看似破旧，却是一个文化的宝藏，无处不体现“明理义、勤俭治家”的儒学观念。对称式的马头墙上有“群峰簪笏清流映带”的墙额，墙尖塑“鱼化龙”，门廊穿堂嵌“五福寿”，正房窗棂刻有朱子家训文字和图像，西窗是“半丝半缕恒念物力维艰”、“一粥一饭当思来处不易”；东窗是“既昏便息，关锁门户必亲自检点”、“黎明即起，洒扫庭院要内外紧洁”。老宅的窗户上刻的是阴阳牡丹，据说也是属于绝无仅有的了。门窗腰板刻菱藕、春蚕等浮雕。
卵石铺路、清溪相伴，一路绕着古镇基本上都在鹅卵石上走。也美其名曰“小桥流水”人家。
牧余堂，路遇。整个古镇的景点几乎集中在一个圈里，西门进去就是“小桥流水”和“回型八卦水系”，左边过“西邨”牌楼是“职思其居”和“明经”；往前到路口靠右走就是古街了，古街进去不远左手边一条街进去就是“群峰簪芴”，原路出来回老街继续往前沿着指示牌就能到“好义堂”，好义堂往东就是“童氏宗祠”，童氏宗祠的出来绕到祠后一直往里走就是“逸飞影院”，逸飞影院右边弄堂进去就是“大夫第”残址；沿逸飞影院往北走到“久木居”民宿左拐不远就是“民俗博物馆”，出来继续往前到一横街左拐不远就是“井水不犯河水”，其斜对面就是“泽思居”，再往前就回到了老街进口，右转就回到西门了。鼓亭馆远点在古镇的南边出口。整个核心景区也就2个小时左右就能游览好。剩余时间就自己慢慢走走鹅卵石路吧。
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