  走进诸葛村：特色鲜明的诸葛八卦村徽式建筑 诸葛八卦村位于浙江省兰溪市境内，市区偏西17.5公里，330国道从村的东侧通过，通往龙游、衢州的省道从北侧通过。 诸葛亮十四世孙诸葛利（公元952年）宦游山阴（绍兴）后任寿昌县令，卒于寿昌。其子青由寿昌徙往兰溪西陲砚山下，传至27世诸葛大狮（1280年），因原址局面狭窄，觅得地形独特的高隆岗，不惜以重金从王姓手中购得土地，以先祖诸葛亮九宫八卦阵布局营建村落。从此诸葛亮后裔们便聚族于斯、瓜瓞绵延。到明代后半叶，已形成一个建筑独特、人口众多、规模庞大的村落，村中现居有诸葛亮后裔近4000人，是全国最大的诸葛亮后裔聚居地。 诸葛八卦村整个村落以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，更为神奇的是村外八座小山环抱整个村落，形成天然的外八卦，村内现保存完好的明清古建筑有200多座。村落布局结构清楚，厅堂、民居型制多、质量高，宗祠的规模宏大、结构独特，各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺精湛，建筑豪华，结构丰富，古建筑总面积达6万多平方米，村内陆形跌宕起伏，古建筑群布局合理，连绵起伏。村中水塘波光粼粼，竹木茂盛，巷道纵横，错落有致。村落景观多样而优美，即有鳞次栉比的古建筑群，又有环水塘而建的古商业中心，全村形成了一个变化丰富而统一的整体。专家学者们称其为“江南传统古村落、古民居典范”。是目前全国保护的最好、群体最大、型制最齐、文化内涵很深厚的一个古村落，1996年诸葛村被国务院列为全国重点文物保护单位。 徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。而位于兰溪市诸葛镇镜内的诸葛八卦村就集中体现了徽式建筑的风格，体现得活灵活现。 在诸葛村，一切都保持着淳朴的民风，古老的建筑、原始的农作、简单的生活方式，而诸葛村最神奇之处，当数称为中国一绝的村落之九宫八卦布局。诸葛大狮（诸葛亮第二十七世孙）“堪天道，舆地理”，是位出色的堪舆学家。他在建村前四出踏堪的过程中来到高隆，发现这里极符形势宗的理想模式。他在高隆安家落户后，运用自己学到的阴阳堪舆学（即俗称的风水学）知识，按九宫八卦构思，精心设计了整个八卦村的布局：钟池并不大，一半水塘一半陆地，两面各设一口水井，形成极具象征意义的鱼形太极图。村子的中心是钟池，那是一个按太极图的形状砌成的池塘，半边是水，为阴；半边是陆，为阳，池水终年不干，清澈见底，至今依然是村民生活用水的重要部分。以钟池为核心，钟池周围构筑的八条弄堂向四周辐射，使村中的所有房屋自然归入卦位。丞相祠堂、大公堂、奎睦堂等均围绕钟池按“坎”、“艮”、“巽”等八卦方位排列，八条弄党将村庄划为八卦，形成内八卦。各家各户，面面相对，背背相依，巷道纵横，似通却闭。更为神秘的是村外八座小山环抱诸葛村，构成天然的外八卦阵形。当然人们也会自然地联想到诸葛亮的“八卦阵”，诸葛村亦可能是根据“八阵图”来设计布局的。八条小巷向外辐射，形成内八卦；妙的是村外刚好有八座小山，形成环抱之势，构成外八卦。村内房屋分布在八条小巷，虽然历经几百年岁月，人丁兴旺，屋子越盖越多，但是九宫八卦的总体布局一直不变。这正好说明村落创始人善于选择地形，符合周围自然环境与屋宇井巷配成双重八卦，充分反映出大狮公的非凡艺术与精心构思。据说，这是中国第一座八卦布局的村庄。整个村子就是一个巨大的活文物，是中国古村庄与古民居完整保留的典范。 丞相祠堂的门屋、寝室、两庑尺度规模疏密得体，装饰简朴，线条明快而精致。这些建筑物围合成一个宽二十三米，深十八米的方形院子，院子正中是轩昂壮丽的中庭，中庭五开间（十六点六米），进深三开间（九点二米），是歇山顶敞厅。檐柱和山柱都是青石方柱（共44根），脊檀高八点九米，中央四棵金柱直径约五十厘米，分别用柏木、梓木、桐木和椿木，谐音“百子同春”。 中庭的樑架宏壮而且华丽，雕饰十分丰富。大樑上浅刻浮雕图案，蜀衔柱左右有猫樑，柱头上有牛腿，樑端之下有樑托，都是精雕细刻。猫樑上的浮雕九狮图，一撮撮的鬣毛根根清晰，卷曲有致，构图饱满。正脊上原装饰着雕砖的行云游龙、白鹤净瓶，文革期间被拆。这座中庭无论在尺度上、规模上、形制上、装饰上都与周围朴素的廊庑、寝室和门屋形成很强烈的对比，愈加显的庄严高贵。丞相祠堂的中庭、寝室和门屋都是五开间。据《清朝文献通考·群庙考》三品以上高级官员的宗祠大堂可用五开间，台阶五级。丞相祠堂的规格相当于三品以上高级官员的宗祠，显然是按诸葛亮汉相的身份来定形制和规模的。
此外，村内的大经堂（中医药展览馆）、生草药园、民俗展览室等，都能令你开眼界、长知识。 诸葛八卦村的徽式建筑不仅体现在房屋厅堂的肥硕的梁柱、错落有致的马头墙等方面，而且还体现在她独特的山水造型上，这内外八卦以钟池位中心的结构特征，更集中体现了诸葛八卦村的徽式建筑风貌。 |
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