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朱家造房上梁 在兰溪市黄店镇西北部山区朱家一带，古时的房屋大多为木结构的徽派建筑，有着传统的造房上梁的习俗，而今，虽然木结构房屋大量减少，但水泥结构的房屋，仍流传着造房上梁的习俗而长久不衰。刘家村同样有着这样的习俗。 正如结婚要选个吉日良辰一样，造房子也得择个好日子。一求造房顺利，二求岁时平安。当然，能荫子荫孙，瓜瓞绵绵，后世出几个有脸有面的人物，那更是房主人笑脸下内心深处隐蔽着的宏愿了。
上梁的时辰是经过周密计算的，“万丈高楼平地起”，墙角是关键。房子立得稳，站得正，方向对，都得看墙角。所以，立墙的时刻，重要人物都要到场。风水先生手拿罗盘，表情严肃，目光专注，口中喃喃有词，使这一时刻蒙上一层神秘的色彩。房子上梁的时辰是经过周密计算的，家中每个人的生辰八字都是这个时辰的参数。也许是因为把家中每个人的运气都托给了这根支撑一家基业的大梁吧？ 兰溪一带木匠做房子上梁时要喝彩，喝彩时头一句一定要喊一声“伏以”。这是什么缘故呢？
传说伏以是鲁班的徒弟，不但长得俊秀。而且聪明伶俐。他天天跟着师傅学艺，样样活儿，只要师傅稍微点破几句，做出来后跟师傅做的差不多。伏以不管对谁都有礼貌，师娘更加尊敬，早上出门要打招呼，晚上进门要问一声好，因此，很得师娘的疼爱。
一天，师娘问伏以：“你这些时候跟师傅学些什么活？”伏以说：“学做木人木马。”“学得怎么样了？”“做是会做，但做出的木人木马不会走。而师傅做的不但会走，还会腾云驾雾。”“你这个愣息，就不会问你们师傅？”“我问过好几次了，可师傅就是不肯把决窍教给我。”“这样吧，你今天晚上躲在我床底下，我来问你师傅，你可要仔细听清楚。”
晚上，鲁班刚刚上床，师娘就问：“你那伏以徒弟学得怎么样？”“这个行急呀，绝顶聪明，一教就会。这些日子，我教他做木人木马，没学几天．他做的就比我做的还好。”“他难道还会超过你？”“就是有一样不如我，他做的木人木马不会走。”“为何他做的不会走？”“有个诀窍我没有教给他。”“你的那个诀窍在什么地方呢？”“只要在木人木马的每个关节处，用斧头敲一下就行了。”
第二天，师娘就将情况告诉了伏以，伏以听到师娘的话以后，高兴得不得了。就按照师傅说的诀窍，在有关节的地方，用斧头敲一下。果然，他做的木人木马也会走了。鲁班看见以后，心里就想，这个诀窍从来没跟别人讲过，只是昨天晚上跟老婆讲了。莫非我那老婆跟伏以有什么关系，要不伏以怎么会知道呢？鲁班越想越气，这个该死的伏以，还敢勾搭师娘，留他不得。
一天，师徒两人去给人家做房子，伏以刚爬到屋上，鲁班就口念咒语，用五尺一指，伏以就从屋上跌了下来，当场就跌死了。鲁班回到家里，师娘没有看到伏以，就问鲁班：“伏以怎么没有回来。”鲁班说：“跌死了！”师娘听说伏以死了，十分痛心，一边哭，一边诉说，把那天夜晚的事告诉鲁班。鲁班听了，才晓得自己错怪了伏以，后悔不已。
从此，鲁班做屋上梁喝彩时，总要先喊一声“伏以”，以示纪念。这个规矩，代代相传，一直传到今天。 建房请风水先生测向、定基、择日破土动工。破工时四邻屋角帖写“甲马将军”之方形纸镇邪。搭手脚竖第一根木柱时，将香纸缚于柱上，以示请鲁班师莅临。上梁日，楣上帖写“紫微拱照”红纸横幅，但“照”是只能写下三点“照”，忌讳火烧。左右两柱帖红纸对联：“立柱巧逢黄道日；上梁恰遇紫微星”。房主跪于红纸上。木工一人一头，脚穿草鞋，腰扎红麻绳，将挂有尺、剪、万年青、米筛之横梁上提。木工二人边上梯，边问答，语焉有鲁班临场，大厦吉祥坚固，居住平安清洁，财丁兴旺发达。吉辰一到，急切安梁，爆竹轰鸣，房主备三牲，祭拜天地鲁师。 朱家村有许多木匠，都会做木工生活。 踏栋前，房主备泥水匠、木工一人一个新面盆，盆里各放一块新毛巾，并各备红纸包。踏栋时木工点三柱香，登梯念词： “伏以，伏以， 拾级时梁， 天地开张， 手拿茗香， 起祭屋梁， 浙江兰溪黄店朱家村一时起者大高楼屋， 读书者文星高照， 种田地五谷满仓。”（一拜签香） 爬梯子念： “脚踏云梯步步高， 一步高来二步高， 前高不如后步高， 手托金盆采仙桃。 仙桃不是凡人采， 王母娘娘采仙桃。 日出东方闹洋洋， 紫微高照上栋梁。 一起起得青龙之地， 一朝朝得凤凰之山。 左边造起银房屋， 右边造起万年仓。 前面要造状元府， 后面要造宰相堂。 中间留下余零地， 不造房， 留得后代子孙造牌楼。 牌楼上面应写七个字， 哪七个字？ 状元八马探花郎。 榔头开响富贵双全， 金玉满堂万万年。 安梁毕，将馒首、糖果抛向观众，叫“抛梁”。是夜，在新屋中设宴，款待工匠及帮忙人。至今礼俗略简，但“抛梁”之风，设宴铺张与日俱增。 相关器具：尺、剪、万年青、米筛等。
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