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走进梅江镇柳塘边村：郑氏来自浦江郑义门 柳塘边村位于梅江镇政府驻地西南8500米。村民委员会驻柳塘边自然村，村以驻地得名。自然村中世居郑姓，明初自浦江郑氏义门迁入定居，因村边水塘岸柳树成荫，故取村名柳塘边，又名后塘边。地处半山区。区域面积3.21平方公里，其中耕地383亩、山地3884亩。有8个村民小组，260户，710人，村民大多以种植水稻和饲养山羊为业，用本地高粱酿制的梅江烧为其特产。村中有额题“江南第一家”的郑氏宗祠。 柳塘边村柳氏，据《浦阳郑氏宗谱》，始祖为郑淮，元代南阳公后裔，元代时从河南迁到浦江郑义门。始迁祖郑松，字坚甫，号青寰，明代在福建泉州仕宦，任满后由浦江郑义门迁居兰溪柳塘边村。 浦江郑义门出仕的官吏：1299年至1355年,“郑义门”有个七世祖郑铢。当朝脱脱丞相见而器之,奏为宣政院照磨管勾,统领浮屠氏事。元代的宣政院,职司宣扬一国政教,具体管理江南寺院。照磨一职,是管理档案的。郑铢虽然只是管理员(管勾),但由于他手上的档案都关系和尚们的身份、等级、津贴等切身利益,因此他到任后,各寺院的和尚同样纷纷向郑铢送来许多钱币,郑铢严词拒收,和尚还以为自己钱送得太少了,于是送钱的数目越来越大,却屡遭退回。和尚们经过打听,方知郑铢来自浦江“郑义门”,郑义门有严厉的《家规》,贿者始知自敛。在宣政院推选廉政官吏的时候,全院齐推郑铢为真“廉吏”。郑铢遂被任命为持檄文行部两浙。他仍毫无所取。 1361年至1429年,“郑义门”第九世祖是郑机。永乐年间,他经吏部铨试,授文林郎湖广汉川知县,后转广东省仁化县知县。他勤政爱民,平蛮寇,修水利,奖农耕,政迹显著,尤其在廉洁方面,他更是严格要求,从点滴做起,从不收受属下及百姓的礼物。在他50岁生日时,按照风俗习惯,应该祝贺一番。早饭间,夫人楼琼征求丈夫意见,郑机只吩咐买点鱼、肉、豆腐和黄酒,作为生日晚餐。晚餐时,郑机看见桌上摆满了名贵佳肴,大大超过了早上计划的标准,顿时拉下脸面,怒责夫人。面对丈夫的严厉责问,妻子只好吐露真情。原来,有位颇受郑机器重、名叫章玉的典吏得知当日是知县大人的50岁生日,就想:知县平时节衣缩食,一身清廉,从不收受他人礼物,但在50岁生日之时,买几道好一点的菜,让他补补身子,作为部下也是道理之中的事。因此,他说服了知县夫人,自己花钱买来几道好菜,请夫人晚上一并烧来吃。听完原委,郑机怒气未消,说:“俗话说‘拿人家的手短,吃人家的嘴软’。这次既然已经烧好了,不能原物退还,那就退还等价钱两,分文不少。”次日,郑机叫来章玉认真地说:“你的心意我领了,但你的行为将陷我于不义。”随后掏出九钱银子还给章玉。 浦江郑氏家族从始居祖郑绮起,全族内部共财聚食,以孝义治家,自南宋至明代中叶,十五世同居共食,历宋、元、明三代,长达360余年,时称义门郑氏,故名“郑义门”,浦江郑氏家庭如此义居,屡受朝廷旌表,还曾被明太祖朱元璋赐封为“江南第一家”。 令“郑义门”流芳百世的不仅是皇帝的赐封,更出于郑氏家庭第五世郑文融在父辈治家实践的基础上,制定了《家规58条》,这就是郑氏家庭史上著名的《郑氏家规》的雏形,后又由明代开国文臣宋濂为“郑义门”参酌审定的《郑氏家范》168条,构成了郑氏二十世同居的家庭法典。它根据儒家伦理哲学提出一些公共生活原则,像“和为贵”、“善施与”、“己所不欲,勿施于人”等人际关系的原则。其精华有三:一是厚人伦,崇尚孝顺父母,兄弟恭让,勤劳俭朴的持家原则;二是美教化,开办东明精舍,注重教育,且教子有方;三是讲廉政,从家庭角度制约为官者“奉公勤政,毋蹈贪黩”。要求族人不慕宝贵,俭朴勤耕,修桥铺路,拒受不义之财,出仕者以报国为务,不妄取于民,勿玩物丧志等。如《家范》第88条规定:“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂。” 《郑氏家范》是我国古代一部罕见的相当完备的家庭法典,堪称天下家法第一文典。
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