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端午节,不只是纪念屈原,与这三人也有渊源,你知道吗?文/乡村农夫 端午节,是我国四大传统节日之一,备受中国老百姓重视和关注。 端午节临近,集镇和超市里,到处是卖粽子的,人们置办着包粽子食材的同时,也想方设法的搞点艾;有条件的地方,在积极准备龙舟比赛。 五月初五那天,在中国的大地上,基本上是挨家挨户,都会在门口挂着菖蒲或艾草,几乎每家都在吃粽子,小孩手脖和脚脖上,都拴着五色彩线,预示驱邪除病。 提起端午节,人人都会想到,是纪念屈原的节日;但我今天(农历5月初3)在无事之余,查阅了端午节的渊源,使我顿开茅庐,原来于这三个人也有很大关系,不知你们可否知道?今天借助灵璧家园平台,于大家一同分享! 想知道吗?听我慢慢道来!1,介子推 魏晋时期,晋文公曾下令烧山,而他的目的却是为了报恩,不幸弄巧成拙,恩人介子推被活活烧死。那么既然是报恩,晋文公为何偏偏要用这种方式呢?在晋文公重耳还没登上国君之位时,臣子介子推随他四处流亡,饥寒交迫,眼看重耳数日来,油盐未进,竟“狠心”割下自己大腿上的肉做汤给重耳,过后重耳知道了此事,感动不已,称有朝一日当了国君,一定不会忘记介子推的大恩大德。但在他登位之后,唯独忘了介子推,于是介子推在写了一首《龙蛇之歌》后,并与母亲归隐山林。歌谣终于传到了晋文公那里,此时他悔恨不已,发誓要报答恩人,硬骨气的介子推怎么也不肯下山来,于是才有了晋文公烧山。为了纪念介子推,下令在介子推去世的五月初五,全国上下都要吃冷食,于是便有了传承下来的粽子。2,黄巢 唐朝时期,黄巢作为农民起义领袖,在一次攻城中,看到了一位妇人背着包袱,手里拉着小儿,怀里抱的却是大儿,疑惑的黄巢向妇人提出了询问,那妇人便回答,怀中的大儿,是大伯家最后一根独苗,在危险时刻,要护住他,也宁可牺牲自己的孩子。被感动到的黄巢,嘱妇人安心回家,在门口插菖蒲和艾草,军队来了看到此物便不会伤及无辜。不料,第二天真正攻打城池的时候,全城每家每户都插了艾草和菖蒲,黄巢为了遵守诺言,只得带着军队离开。那天正是五月初五端午节,于是人们为了纪念此事,将此习俗流传至今。3,伍子胥 春秋战国时期,吴王夫差听信谗言,赐死忠臣伍子胥,把尸体投入了江中,而伍子胥生前辅佐了两代君王,帮助夫差的父王——阖闾,破楚威齐,使吴国达到了鼎盛时期。吴王夫差上位后,继续重用伍子胥,而在吴国和越国二者只能存一的情势下,伍子胥提出计谋灭越,但夫差听信了小人,杀害自己的忠臣,间接保住了越国,最后把自己的国家也“送了出去”。最后,吴王夫差也落得了自杀的下场,那时后悔晚矣,老百姓们也真正知道了谁是忠臣。而伍子胥尸体投江那天,也是五月初五,民间把伍子胥称为“涛神”,每年的那天都会纪念他。 关于端午节,我们小时候学到的,大都是纪念伟大诗人屈原的文章,很少听到这些习俗的由来,原来还和这么多人有关,这些故事真的好感人,这些良好的习俗,我们的祖先们,代代相传,一直流传到现在。我们传承先人的不只是文化习俗,还是中华民族的真实历史。 我想当你看了这篇文章后,相信大家会和我一样,对端午节也有了更新的,更全面的了解和认识。作者乡村农夫,本名刘亚,灵璧禅堂乡人氏,1982年高中毕业,现为灵璧政协十届二次社情民意代表,灵璧家园义工组成员
端午节,不只是纪念屈原,与这三人也有渊源,你知道吗?文/乡村农夫 端午节,是我国四大传统节日之一,备受中国老百姓重视和关注。 端午节临近,集镇和超市里,到处是卖粽子的,人们置办着包粽子食材的同时,也想方设法的搞点艾;有条件的地方,在积极准备龙舟比赛。 五月初五那天,在中国的大地上,基本上是挨家挨户,都会在门口挂着菖蒲或艾草,几乎每家都在吃粽子,小孩手脖和脚脖上,都拴着五色彩线,预示驱邪除病。 提起端午节,人人都会想到,是纪念屈原的节日;但我今天(农历5月初3)在无事之余,查阅了端午节的渊源,使我顿开茅庐,原来于这三个人也有很大关系,不知你们可否知道?今天借助灵璧家园平台,于大家一同分享! 想知道吗?听我慢慢道来!1,介子推 魏晋时期,晋文公曾下令烧山,而他的目的却是为了报恩,不幸弄巧成拙,恩人介子推被活活烧死。那么既然是报恩,晋文公为何偏偏要用这种方式呢?在晋文公重耳还没登上国君之位时,臣子介子推随他四处流亡,饥寒交迫,眼看重耳数日来,油盐未进,竟“狠心”割下自己大腿上的肉做汤给重耳,过后重耳知道了此事,感动不已,称有朝一日当了国君,一定不会忘记介子推的大恩大德。但在他登位之后,唯独忘了介子推,于是介子推在写了一首《龙蛇之歌》后,并与母亲归隐山林。歌谣终于传到了晋文公那里,此时他悔恨不已,发誓要报答恩人,硬骨气的介子推怎么也不肯下山来,于是才有了晋文公烧山。为了纪念介子推,下令在介子推去世的五月初五,全国上下都要吃冷食,于是便有了传承下来的粽子。2,黄巢 唐朝时期,黄巢作为农民起义领袖,在一次攻城中,看到了一位妇人背着包袱,手里拉着小儿,怀里抱的却是大儿,疑惑的黄巢向妇人提出了询问,那妇人便回答,怀中的大儿,是大伯家最后一根独苗,在危险时刻,要护住他,也宁可牺牲自己的孩子。被感动到的黄巢,嘱妇人安心回家,在门口插菖蒲和艾草,军队来了看到此物便不会伤及无辜。不料,第二天真正攻打城池的时候,全城每家每户都插了艾草和菖蒲,黄巢为了遵守诺言,只得带着军队离开。那天正是五月初五端午节,于是人们为了纪念此事,将此习俗流传至今。3,伍子胥 春秋战国时期,吴王夫差听信谗言,赐死忠臣伍子胥,把尸体投入了江中,而伍子胥生前辅佐了两代君王,帮助夫差的父王——阖闾,破楚威齐,使吴国达到了鼎盛时期。吴王夫差上位后,继续重用伍子胥,而在吴国和越国二者只能存一的情势下,伍子胥提出计谋灭越,但夫差听信了小人,杀害自己的忠臣,间接保住了越国,最后把自己的国家也“送了出去”。最后,吴王夫差也落得了自杀的下场,那时后悔晚矣,老百姓们也真正知道了谁是忠臣。而伍子胥尸体投江那天,也是五月初五,民间把伍子胥称为“涛神”,每年的那天都会纪念他。 关于端午节,我们小时候学到的,大都是纪念伟大诗人屈原的文章,很少听到这些习俗的由来,原来还和这么多人有关,这些故事真的好感人,这些良好的习俗,我们的祖先们,代代相传,一直流传到现在。我们传承先人的不只是文化习俗,还是中华民族的真实历史。 我想当你看了这篇文章后,相信大家会和我一样,对端午节也有了更新的,更全面的了解和认识。
端午节,不只是纪念屈原,与这三人也有渊源,你知道吗?
文/乡村农夫
端午节,是我国四大传统节日之一,备受中国老百姓重视和关注。
端午节临近,集镇和超市里,到处是卖粽子的,人们置办着包粽子食材的同时,也想方设法的搞点艾;有条件的地方,在积极准备龙舟比赛。
五月初五那天,在中国的大地上,基本上是挨家挨户,都会在门口挂着菖蒲或艾草,几乎每家都在吃粽子,小孩手脖和脚脖上,都拴着五色彩线,预示驱邪除病。
提起端午节,人人都会想到,是纪念屈原的节日;但我今天(农历5月初3)在无事之余,查阅了端午节的渊源,使我顿开茅庐,原来于这三个人也有很大关系,不知你们可否知道?今天借助灵璧家园平台,于大家一同分享!
想知道吗?听我慢慢道来!
1,介子推
魏晋时期,晋文公曾下令烧山,而他的目的却是为了报恩,不幸弄巧成拙,恩人介子推被活活烧死。那么既然是报恩,晋文公为何偏偏要用这种方式呢?在晋文公重耳还没登上国君之位时,臣子介子推随他四处流亡,饥寒交迫,眼看重耳数日来,油盐未进,竟“狠心”割下自己大腿上的肉做汤给重耳,过后重耳知道了此事,感动不已,称有朝一日当了国君,一定不会忘记介子推的大恩大德。但在他登位之后,唯独忘了介子推,于是介子推在写了一首《龙蛇之歌》后,并与母亲归隐山林。歌谣终于传到了晋文公那里,此时他悔恨不已,发誓要报答恩人,硬骨气的介子推怎么也不肯下山来,于是才有了晋文公烧山。为了纪念介子推,下令在介子推去世的五月初五,全国上下都要吃冷食,于是便有了传承下来的粽子。
2,黄巢
唐朝时期,黄巢作为农民起义领袖,在一次攻城中,看到了一位妇人背着包袱,手里拉着小儿,怀里抱的却是大儿,疑惑的黄巢向妇人提出了询问,那妇人便回答,怀中的大儿,是大伯家最后一根独苗,在危险时刻,要护住他,也宁可牺牲自己的孩子。被感动到的黄巢,嘱妇人安心回家,在门口插菖蒲和艾草,军队来了看到此物便不会伤及无辜。不料,第二天真正攻打城池的时候,全城每家每户都插了艾草和菖蒲,黄巢为了遵守诺言,只得带着军队离开。那天正是五月初五端午节,于是人们为了纪念此事,将此习俗流传至今。
3,伍子胥
春秋战国时期,吴王夫差听信谗言,赐死忠臣伍子胥,把尸体投入了江中,而伍子胥生前辅佐了两代君王,帮助夫差的父王——阖闾,破楚威齐,使吴国达到了鼎盛时期。吴王夫差上位后,继续重用伍子胥,而在吴国和越国二者只能存一的情势下,伍子胥提出计谋灭越,但夫差听信了小人,杀害自己的忠臣,间接保住了越国,最后把自己的国家也“送了出去”。最后,吴王夫差也落得了自杀的下场,那时后悔晚矣,老百姓们也真正知道了谁是忠臣。而伍子胥尸体投江那天,也是五月初五,民间把伍子胥称为“涛神”,每年的那天都会纪念他。
关于端午节,我们小时候学到的,大都是纪念伟大诗人屈原的文章,很少听到这些习俗的由来,原来还和这么多人有关,这些故事真的好感人,这些良好的习俗,我们的祖先们,代代相传,一直流传到现在。我们传承先人的不只是文化习俗,还是中华民族的真实历史。
我想当你看了这篇文章后,相信大家会和我一样,对端午节也有了更新的,更全面的了解和认识。
作者乡村农夫,本名刘亚,灵璧禅堂乡人氏,1982年高中毕业,现为灵璧政协十届二次社情民意代表,灵璧家园义工组成员
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