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话说 玄奘法师去印度取经 有人与之辩论说： “证道者如何确认自己已经证道了？” 玄奘法师回答：“如人饮水，冷暖自知” 能够说得出来的，是知识概念，是虚妄的 那是思维的层面、逻辑的层面 没办法说出来的，才是真实的 那是在感受的层面、超越逻辑的层面 话说 时已仲秋，濠水碧澄 惠施邀庄子来到濠水桥上 庄子看到一群银光闪闪的白鲦鱼 不禁感慨说：“这鱼儿优哉游哉，多快乐啊！” 惠施不解：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐？” 庄子：“你不是我，怎么知道我不知鱼快乐？” 惠施：“我不是你，所以不知你。你也不是鱼， 那么你也不知鱼快乐，就不证自明了。” 庄子：“你刚才问我怎么知道鱼快乐？这等于你 默认我知道鱼快乐，只是不明白我从何而知罢了。 我现在告诉你，我是从濠水桥上知道鱼快乐的。” 庄子大笑，惠施却糊涂了 自性本无分别 有分别的只是人心 修行悟道 如果只是停留在思维逻辑的层面 那我们跟机器人有何区别？ 思维与感觉的差别 就是走脑与走心的区别 这不仅仅是高度上的区别 更是维度上的区别 难怪庄子说： “天地与我并生，万物与我为一” 第三问：“将生灭即灭，将灭灭却生。不了生灭义，所见似聋盲。” 祖曰：“将生灭却灭，令人不执性。将灭灭却生，令人心离境。未即离二边，自除生灭病。” 《知音》......修身篇 修行不是善逃离， 欣然面对禅宗旨。 全然接受苦与乐， 如人饮水自然知。 自性识别无分别， 恩怨烦恼一脚踢。 且把山水作知音， 闲庭信步闻鸟啼！ 陈真人2014/7/24号早晨卯时，于岫岩大山深处，沟汤温泉度假酒店外散步偶得。
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