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一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》 在《道德经》中， 老子曰： “吾有三宝，持而保之。 一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” 这三件宝贝： 慈，故能勇；俭，故能广； 不敢为天下先，故能成器长。 既符合现代领导力基本思想， 更是管理者领导统御的法宝。 第一宝：慈 慈，就是给予爱的力量。 对圣人而言，慈的对象是天下人； 对企业老板而言，就是对员工、客户要慈。 慈的力量非常强大， 所以老子说：慈故能勇。 战国时期的军事家吴起， 曾经亲自为受伤士兵吸吮伤口， 感动了无数人，征服了所有人的心， 同时也调动了士兵们的自觉性和积极性， 以“慈”的力量达到了管理的最佳目标。 曾国藩也有深刻总结： “带兵之道， 用恩莫如用仁，用威莫如用礼。” 可以说， 古往今来那些高明的管理者， 无不通晓“慈”的力量。 第二宝：俭 俭，是对管理者自己的要求： 少私寡欲，不妄为。 管理者面临的最大挑战， 不是管理别人，而是管理自己。 俭， 就是要求管理者具备朴素心地， 实事求是，杜绝主观主义。 第三宝：不敢为天下先 在荣誉面前，要懂得“处下”； 在利益面前，要懂得“处后”。 虽居领导上位， 但下面的人不会感到负担； 虽居领导前位， 但下面的人不会感到害怕。 这样的管理者， 才能称为真正的领导者。 老子的这三件法宝， 在很多领域仍然发挥着巨大作用。 《无眠》......弄花笺 观春无繁花 观夏无缤纷 观秋无零落 观冬无枯心 心中自有景 笔下不随人 恃道大丈夫 无我显道心 夜来弄花笺 且拈且送人 英雄多怀柔 佳人有俏心 借与知己用 一用一番深 躁心生浮气 着相非真人 漫道情关苦 冷暖见人心 人生最苦处 恋字是祸根 着相欲破相 炼性并修心 心难容一事 且不容一尘 若能去我执 无我即见真 正思德业增 正念无苟心 凡人破情关 返朴乃归真 小人有坦荡 全无忌惮心 君子亦戚戚 忧患意识深 惟慎则天道 心静意深沉 定静合天地 自然生敬心 般般依良知 处处用天真 上士重道德 下士重金银 中士贪功名 小人思害人 圣人怀天下 全心为人民 无眠弄花笺 且向梦中吟！ 陈真人2014/4/27号深夜子时，写于缘真岛。
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