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清秋，红蓼花开，似乎为我开辟了一个视觉的新空间。踏在家乡的田埂上，随意间看到一片片红蓼，感觉脚是松软的，眼是陶醉的，心是回归的。这也许是本性使然，如红蓼只属于乡野。 红蓼，在我的家乡庆安极为寻常，河边、浅滩、田垄、地沟，随处可见。家乡人俗称它为“蓼吊子”。它是一种蓼科草本一年生植物，葳蕤在夏季，花开在秋天。“哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。”红蓼就是这样的野草，不择环境，有土的地方，有水的地方，它就能顽强地繁衍生息。 秋天的红蓼很彻底的抒情它名字里的“红”。一场秋风吹过，莲荷谢了，香蒲枯了，菱角落了，芦花白了，野草黄了。这个时候的红蓼，宛如一个“水红仙子”，亭亭玉立。茎干如同青竹，节间膨大，青里透红，花极小，密密麻麻挤在一起，萋萋蒹葭中，一穗两穗，一簇一簇，或粉或红，娟秀俏丽，娇嫩欲流，在宽大叶片映衬下，好像不施粉黛的纯情少女，楚楚动人。远远望去，萧条无边的荷塘，水洼处，秋野里，红艳艳，紫莹莹，飘逸着落霞般醉人的红。难怪古往今来红蓼能点缀在中国文化艺术殿堂的一隅，就凭这一点，就足以令人垂青。 在古代，红蓼常与芦荻、秋水浸润在一起，成为诗人笔下生动的风景。北宋诗人晏殊的“红蓼花香夹岸稠，绿波春水向东流。”白居易的“秋波红蓼水，夕照青芜岸。”陆游的“老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。”一个“醉”字，把秋天的红蓼写活了，生动、贴切。金黄色的稻田，十里稻花香，迎风摇曳的红蓼花，花穗摇舞着风姿，醉了金秋，也醉了诗人的心。据说，卧薪尝胆的薪，即是红蓼花。红蓼花的叶子有辣味。红蓼花积聚多了就称蓼薪。勾践常常用红蓼花的叶子来刺激自己的眼睛，以时刻提醒自己不要懈怠，不要忘记家国仇恨。 红蓼不仅芳香在古诗词里，也明媚在一幅幅名画中。在宋人徐崇矩的《红蓼水禽图》中，一枝红蓼横斜，与水亲密，茎秆粗壮，蓼叶扶疏，朵朵粉红的蓼花立在顶端，夺人眼目；一只不知名的水禽横栖在蓼枝间，翘起长长的尾翎，双眼在窥视着水中的鱼虾，伺机而动。画面形象栩栩如生，笔法清秀。还有吴昌硕的《清艳》，在水墨的白荷、荷叶、荷梗下面，几丛蓼叶、几穗蓼花，穗状花序，疏疏密密，缀在淡墨写成的蓼叶之间。整个画面，荷花清纯，蓼花红艳，互相映衬，一扫秋日寂寥萧索之气。更有趣的是宋徽宗的《红蓼白鹅图》：一只白鹅静卧在开满红蓼花的陂畔，引颈回眸，安闲地梳理自己的羽毛，一枝红蓼离坡高起。整幅画面意境清旷，幽远辽阔，一派深秋的肃穆气氛。这熟悉的画面是我小时候经常见到的。 而我对红蓼更是情有独钟，每次见到它，总有一种亲切感，总要走近它，细细品味一番，任思绪在脑海里飞扬…… 从少小开始，我即与红蓼相识。那时，每年的端午节过后，村里的小姑娘们挎着小篮子，到野外挖野菜。小麦已经拔节窜高，钻在麦田里寻找野菜，偶尔会有一片片的红蓼，覆盖了脚底的田埂。那是一种只生长在旱地的红蓼，也叫酸蓼，我们当地人叫它“扒皮酸浆。”它的叶子和茎很光滑没有细毛，叶子青绿青绿的，绿色的叶子上有一块暗黑色斑。摘光叶子，把光秃秃的茎秆皮扒掉，咀嚼在嘴里，酸酸甜甜的。对于那个年代的孩子就是最好的美味。 而后，又与红蓼相知。每当夜深了，月亮升起来的时候，清辉如水。贪玩的孩子，劳累的大人，已经响起了鼾声。母亲轻吟着眠歌，哄着妹妹睡觉。月光下的茅草屋里十分宁静，犹如安静的池塘，熟睡的妹妹发出的几声梦呓。屋地上忽明忽暗着几堆烟火，袅袅升腾着几缕青烟。母亲说，那是晒干的红蓼发出的烟气，有点辛辣，蚊子闻风而逃。蓼杆在燃烧的时候，发出劈里啪啦很有节奏的声响。多少年后，每当我点燃蚊香时，耳边总想起当年红蓼燃烧时轻微的劈啪声。 对红蓼的进一步了解是缘于它的药物作用。那时的我们，并没有现在的孩子们的这么多的辅导班和特长班，到了暑假，野外就是我们的天地，山坡，野地，池塘，草甸子，到处是乐园。上山摘果，下河捉鱼，到草甸子采花。不出几日，身上就长满了热疮和脓疖。母亲找来了红蓼，放在碗里捣烂了，敷到疖子上，不几天疖子就消肿了。母亲丁零我们不要再到野外了。但母亲们的话如何阻挡得住我们贪玩的脚步呢…… 这就是故乡的红蓼给我的经久不衰的记忆。但红蓼又实在太平凡了，平凡得在我长大成人后的这几十年，几乎都忘记了它。 如今我置身于田埂上的红蓼丛中，看着红蓼花那谦卑的样子，想着这个“蓼”字，草字头接着蒸蒸地气，纤秀韧直，爽落朴素，亦如家乡人们的性格，默默无闻，辛勤劳作，绵延历史。他们都是蓼花的传人，带着蓼花的品质，把蓼花的芳香散播到了家乡的黑土地上。 作 者 简 介 |
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