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永远被文人们仰望的女神 ——读《诗经•卫风•硕人》

 淮阴语文 2020-11-18

永远被文人们仰望的女神
读《诗经·卫风·硕人》

                        文/杨琼

孔子曰:“不学诗,无以言。”诗,最能体现浓厚的情感和纯正的思想。诗中的那些美丽的女子,更是一道靓丽的风景。春和日丽,鸟语花香,若是一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目秋波一转,顾盼神流的瞬间,必然会给人万般柔情,无限遐想。

《诗经》中有各种气质的美丽女子让人流连,如《关雎》中那位让人辗转反侧、寤寐思服的窈窕淑女;《桃夭》中的那位红妆薄粉、艳若桃花的快乐新娘;《月出》中那楚楚动人、娴静如月光的唯美仙侣;《有女同车》中那位优雅贤淑,环佩轻摇的贵族知己;《野有蔓草》中那位气质清扬、婉约动人的青春少女;《静女》中那位风情万种、调皮淘气的可爱女孩;《蒹葭》中那柔情似水、若隐若现的梦中佳人……这些美女,有如清冷的月光,有如温婉含蓄的梦,有如明亮而充满韵律的诗……让人感受到那清风徐来、蔓草飘曳、佳人灵动的美妙。而我感觉,最值得玩味的,是《诗经·卫风》中《硕人》一篇中对齐侯之子、卫侯之妻庄姜的描写。

                                           《硕人》

硕人其颀,衣锦褧(jiǒnɡ)衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴(qíu qí),齿如瓠犀(hù xī),螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说(shuì)于农郊。四牡有骄,朱幩(fén)镳镳(biāo)。翟茀(dí fú)以朝。大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。施罛(ɡǔ)濊濊(huò),鳣鲔(zhān wěi)发发(bō)。葭菼(tǎn)揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅(qiè)。

 诗歌第一章主要介绍庄姜显赫的身世,这位身材高挑的美人儿,穿着锦衣,罩着华丽的披风,她是齐侯的女儿,卫侯的妻子,太子的妹妹,邢侯的小姨,谭公是她的妹婿。第二章便是对主人公庄姜无与伦比的美貌的描写,她的手指像白茅的嫩芽,皮肤像凝冻的脂膏,美丽嫩白的脖颈像蝤蛴一样柔软可人,她的牙齿像瓠瓜的子儿一样雪白整齐,方正的前额弯弯的眉毛,浅浅的笑流动在嘴角,美丽无比,那眼儿黑白分明,眼波奥妙。第三、四章描写陪嫁队伍的壮观,这位高挑的美人儿马车停在近郊,四匹公马多么雄壮,马嘴边红绸飘飘,用山鸡羽毛装饰的车子慢慢驶向朝堂。贵官们今天都早早退去,不让君王太操劳。那黄河的水白茫茫,北流入海浩荡荡,鱼网撒向水里呼呼响,泼喇喇黄鱼鳝鱼都在网,河边上芦苇根根高耸,陪嫁的姑娘个个身材高,随从的武士们个个气宇轩昂。

因为有此诗,庄姜这位颀长优美,衣锦褧衣的美女从此便袅袅婷婷地站在了历史的审美高度,带着她的绝世仙姿站在了无数古诗的字里行间,悠悠千年。  

清代孙联奎《诗品臆说》中说:“《卫风》之咏硕人也,曰‘手如柔荑’云云,犹是以物比物,未见其神。至曰‘巧笑倩兮,美目盼兮’,则传神写照,正在阿堵,直把个绝世美人,活活地请出来,在书本上滉漾。千载而下,犹亲见其笑貌。”在短小的抒情篇章中,无论多么成功的外形描绘,必然要通过传神的“点睛”之笔,才能真正灵动起来。《硕人》中对庄姜美丽的描写,可谓形神兼备。诗人对手指、皮肤、脖颈、唇齿的描写,刻画出美人那无与伦比的“形”,而“巧笑倩兮”“美目盼兮”寥寥八字,却让静止的形产生了动感,传达出美人那令人销魂的“神”。形美悦人目,神美动人心!就这一笔,顿时气韵生动,性灵毕现,似乎这位美人从纸面上走出来,娉婷地走进你的心灵,摇动你的心扉,激活人们对那具有无限空间的美的遐想。

                                     《神女赋》

姚际恒在《诗经通论》给予此篇高度评价:“千古颂美人者,无出其右,是为绝唱。”的确,我们从后代的许多诗篇中,似乎都看见了“硕人”的影子,她成了那位永远被文人们仰望的女神,似乎万千变化的美,其心骨都在硕人身上。就如宋玉《神女赋》中描写神女:“貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可视。眉联娟以蛾扬兮,朱唇地其若丹。素质干之实兮,志解泰而体闲。既姽婳(guǐ huà)于幽静兮,又婆娑乎人间。”宋玉梦中的这位神女,虽然灿烂若旭日初升照亮屋梁,皎洁得像明月洒下的光芒,但是她的丰满的体态,温润的容颜,明亮而流转有神的美眸,如蚕蛾飞扬的细眉,鲜亮若点过朱砂的红唇,娴雅美好的神态,既能在幽静处表现文静,又能在众人面前翩翩起舞的这种形神兼备的状态,让人感觉,“神女”的精神里,藏着一个永远抹不去的“硕人”;还有汉李延年《北方有佳人》中:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”这位倾国倾城的北方佳人的“一顾”与“再顾”,似乎也藏着硕人那“巧笑”“美目”的诱惑;再有汉乐府《陌上桑》中那位让行者“下担捋髭须,少年脱帽着帩头,耕者忘其犁,锄者忘其锄”的秦罗敷,曹植《洛神赋》中“云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐”的宓妃,都可以看到“硕人”的芳踪。白居易《长恨歌)“回眸一笑百媚生”的名句,也总不免追随了“硕人”的美丽背影。

哪怕到了现代,诸多现代诗词中对令人魂牵的美人的描写,仍然离不开美丽所表现出来的那种刹那的灵动,那种在瞬间牵住人内心整个宇宙的震撼。

                       最是那一低头的温柔

所以徐志摩写下:

 最是那一低头的温柔

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞

拜伦写下:

她走在美的光影中,

像夜晚皎洁无云而且繁星满天。

明与暗的最美妙的色泽,

在她的仪容和秋波里呈现。

仿佛是晨露映出的阳光,

但比那光柔和而幽暗。

戴望舒写下:

像飘过一枝丁香地,

我身旁飘过这女郎。

普希金写下:

我记得那美妙的一瞬,

在我的眼前出现了你。

犹如昙花一现的幻影,

犹如纯洁之美的精灵。

德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见。”或许,这就是硕人“巧笑”中的内容,“美目”中的期盼,也是诗歌的永恒意义吧!

 

杨琼,女,土家族,一个精神世界里的行者,试图用心拾取人生旅途中那些触及人内心的碎片,以清新、恬淡、悠远、旷达的笔调行走于文学道路,不负我心地创作,不负我心地生活。

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