[转载]《伊都内亲王愿文》

回望盛唐，再说龙象。

原文地址：《伊都内亲王愿文》作者：秋水

 橘逸势（782-842），日本平安时代著名书法家，与空海、嵯峨天皇共称三笔。延历23年（804年），与最澄、空海一同担任遣唐使至中国留学。承和9年（842年），嵯峨天皇死后二日，因为政争，被指控有谋反企图，下狱处死。
    在平安三笔之中，他的官位最低，能侪身于其中，与空海、嵯峨天皇相比肩，可见他的书道造诣不同凡响。他在唐留学期间，潜心研究李北海和柳宗元的学问，其深厚的汉学修养和风流倜傥的性格，与唐代文人雅士毫无二致。非凡的才能令唐人惊叹，被亲切地称为“橘秀才”。　　
    日本平城天皇大同元年（806）八月，橘逸势又与空海一道搭乘遣唐使判官高阶远成的船返回日本。归国后，他不像空海和最澄那样活跃和得到天皇的重用，等待他的是由其性格所带来的悲剧。《续日本后记》对他性格的评价是：“放诞，不拘细节。”承和七年（840）他被任命为但马权守之职。三年后，因“承和之变”而卷入了围绕皇位继承问题展开的政治斗争的漩涡，遂以谋反罪流放到伊豆半岛。八月十三日，在遣送的途中，病入膏肓的他带着莫须有的罪名和怀才不遇的遗憾，病死在远江国的板筑客栈里。据说他的女儿在他流配伊始，便日夜兼程地跟随其后。父亲死后，她削发为尼，在墓地前建庵守尸。或许女儿妙沙尼的孝心感动了上苍，嘉祥三年（850）得以归葬故里，为五位下。　　
    仁寿三年（853）文德天皇为他恢复了名誉和橘氏本姓，并追赠从四位下的品位。