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从字面意思来看， “幽闭”和“禁闭”一样的意思，就是把人关起来而已，怎么就是酷刑了呢？如果这样望文生义的话可就错了。“幽闭”实际上比“禁闭”要复杂得多，作为惩罚女性的一种酷刑，它现在还有种让人不寒而栗的感觉。 在中国古代，摧毁人的生殖机能是非常残酷的一种刑罚。对男人使用的称为“宫刑”，对女人用的就是“幽闭”。孔子的十世孙孔安国在《尚书·名刑》中有对“幽闭”的最早记载，他说：“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑。”从孔安国认为“幽闭”仅次于死亡，说明“幽闭”是非常重也非常痛苦的一种刑罚。 那么这种刑罚是怎样实施的呢？ 不同朝代不同地方，对“幽闭”有不同理解，实施的手段也不太相同。明朝人徐树丕说，幽闭就像阉割猪牛等牲畜那样，把女犯的生殖器“剔去其筋”，达到彻底灭绝她性欲的目的。 清朝人禇人获则认为，幽闭是用木锤捶击女人的胸部和下腹部。他们认为捶击可以让女人体内的一种东西下坠，堵塞其阴道，这样女人只能小便，无法再进行性交等淫乱行为。 清朝还有一个叫吴芗[xiāng]的人则认为，女性阴道深处有一块小骨叫“羞秘骨”，平时是在身体内不会坠下来，一旦对这块羞秘骨施加外力，它就会坠下来像闸门一样堵住阴道，让女性无法性交。除了用捶击的办法让它下坠，也可以用针灸的方法让羞秘骨落下来。 古代还没有人体解剖学，人们在不了解人体结构的情况下有如此丰富的想象能力，也算得上是脑洞大开了。不过吴芗怎么不去想象，既然羞秘骨能落下来堵塞阴道，人家就没有办法把羞秘骨捅开么？至于把生殖器“剔去其筋”，则真是残暴至极！不说在那种卫生条件下女人被毁灭生殖器官后还有多少生还的机会，只是这种羞辱就足以让她们自杀。 鲁迅也对幽闭刑罚发表过看法。他在《病后杂谈》中说：“从周到汉，有一种施于男子的‘宫刑’……对于女性就叫幽闭。向来不大有人提起那方法，但总之是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶、妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。” 鲁迅先生并没有细说他幽闭的具体施行过程，想来应该太过残忍，他不愿意多着笔墨吧。 古代对女性的刑罚还有很多名目，名字也都起得好听，比如“一丈红”“虎豹嘻春”“骑木驴”等，一般人只看名字几乎不知所云，也不会与酷刑联系起来，可它们都是实实在在的酷刑。 一丈红就是用板子击打女子腰部以下，打到血肉模糊、筋断骨折，远远看上去一片鲜红，故名曰“一丈红”。 “虎豹嘻春”是把犯有淫乱的女性光身子放到麻袋里，再把老鼠和猫同时装进去，扎上麻袋口，行刑者点燃鞭炮让猫和老鼠四处扑腾抓咬，女犯则在麻袋里受尽折磨。 “骑木驴”是将女性绑在一个带有尖木棍的木驴身上，让她的身体慢慢下坠，让木棍从阴道刺入，从而达到惩罚的目的。 古代酷刑毫无人道可言，更无科学依据，是纯粹的封建迷信和愚昧无知的产物。即便是今天，透过一个个汉字，我们还仿佛能看到历史深处那一双双幽怨的眼睛，能闻到一股股腐朽的尸首和刑具的味道…… |
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